Kniga-Online.club
» » » » Герои и битвы. Военно-историческая хрестоматия. История подвигов, побед и поражений - Константин Константинович Абаза

Герои и битвы. Военно-историческая хрестоматия. История подвигов, побед и поражений - Константин Константинович Абаза

Читать бесплатно Герои и битвы. Военно-историческая хрестоматия. История подвигов, побед и поражений - Константин Константинович Абаза. Жанр: Исторические приключения / История / Русская классическая проза год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
друга, топтались на месте, но кровь лилась повсюду, как вода. Татары ломили на Большой полк всеми силами, вот-вот казалось он подастся. Уже московская дружина раздавлена, великокняжеское знамя подрублено и Михаил Бренк свалился, но храбрые мужья Глеб Брянский и воевода Вельяминов, с владимирскими и суздальскими дружинами, сомкнули линию Большого полка и успели удержаться. В то же время татары били в полк Левой руки: когда белозерские князья были убиты, полк стал быстро поддаваться. Как только заметил это Дмитрий Ольгердович, стоявший сзади, он тронулся вперед и прикрыл Большой полк от удара слева. Все-таки русской рати грозила беда: татары, развернув свои силы сзади боевой линии, могли отбросить наше войско к реке Непрядве, загнать и затоптать его в оврагах. Они наступали теперь шибко, гнали полк Левой руки, раздаваясь сами все шире и шире, но в то же время они подставляли свой правый фланг Засадному полку. В дуброве, на высоких деревьях сидели воины и смотрели на битву. Все, что они могли заметить, передавали вождям. Как только нашим приходилось где плохо, князь Владимир Андреевич порывался вперед, но мудрый Боброк удерживал его словами: «Повремените, други: будет еще с кем вам тешиться, пить и веселиться!» Когда же татары сбили полк Левой руки и почти поравнялись с дубровой, тогда Боброк сам воскликнул: «Теперь и наш час приспел!

Дерзайте, братия и други! Во имя Отца и Сына и Святого Духа!» Отборные конные дружины ударили татарам вбок и сзади. Татары сразу оторопели, пришли в расстройство и отступили к Красному холму. Они старались задержаться тут, но в это время пошли вперед свежие дружины полка Правой руки; не отдыхая ни минуты, погнали их конные дружины Засадного полка, и татары не смогли устоять: повернулись, побежали врассыпную, кто куда глядел. Сам Мамай, увидев поражение орды, воскликнул: «Велик Бог христианской земли!» – и поскакал шибче других. Русские гнали их верст 50, до реки Красной Мечи. Спаслись только те, которые имели заводных коней, как, например, сам Мамай. Победа была полная, поражение татар – небывалое. «Став на костях», под большим черным знаменем, князь Владимир Андреевич велел трубить победу. Великого князя не было. Стали его искать и после долгих поисков нашли без чувств, под деревом, в избитых доспехах. При радостных криках ратных людей он скоро очнулся и, услышав слово: «Победа! – возблагодарил Господа Бога и пресвятую Богородицу, заступницу русских людей. Стали собирать мертвых, считать живых и оказалось, что было наполовину тех и других. Зато весь татарский лагерь попал в их руки. Там оказалось множество шатров, телег, лошадей и верблюдов, навьюченных товарами, оружием, коврами, утварью, деньгами. Такой добычи давно не видали наши князья.

Ягайло, узнав о русской победе, так быстро отступил в Литву, как будто за ним гнались по пятам. Он винил Олега Рязанского: «Никогда Литва не была учима от Рязани! Зачем же ныне впал я в такое безумие?» – горько сетовал надменный литвин, а Олег Рязанский так и не показывался.

Походы Тамерлана

В настоящее время имя этого человека, бесчеловечно истреблявшего и людей, и то, что было создано людьми долгим, тысячелетним трудом – «Тимур-Ленг», что значит «Тимур Хромой». Небольшого роста, невзрачный и к тому же хромой, Тамерлан с детства отличался умом, воинской отвагой и 12 лет от роду участвовал в битвах. Как добрый мусульманин, Тамерлан изучил отлично Коран, но этого мало: он знал наизусть законы Чингис-хана, любил слушать рассказы о его походах, битвах, в досужее время играл в шахматы, наездничал или предавался охоте. Родился Тамерлан недалеко от Самарканда, в степях Средней Азии, известных тогда под именем Джагатая. Как здесь, так и в других частях бывших владений Чингиса, шла распря между множеством князьков или ханов, в числе которых был отец Тимура. Отец и сын, природные турки, одинаково ненавидели монголов, но Тамерлан до поры до времени скрывал эту ненависть. Когда же она вышла наружу, ему пришлось бежать в туркменские степи. Подобрав себе шайку друзей, Тамерлан пустился на разбой: берега Аму-Дарьи огласились победными криками удалой дружины. Имя Тимура стало известным. Он прослыл богатырем, «батырем». Число его сподвижников росло все больше и больше, так что скоро набралось за полторы тысячи лихих наездников, готовых на все. Тогда Тимур дерзнул на битву, он напал и разбил 7 тысяч монголов. Эта первая победа показала в нем таланты полководца.

С пылким воображением азиата Тамерлан соединял рассудительность мудреца, коварство монгола. Он рано задумал добиться того, чем был Чингис-хан, его великий учитель, и часто говаривал своим друзьям: «Если на небе один Бог, то на земле должен быть один властитель». Отвага юного вождя творила чудеса: заслышав его крик, увидев взмах кривой сабли, воины Тамерлана кидались как тигры, почуявши кровь. Они били врагов, гнали их стремительно, уничтожали окончательно. Военные доблести Тамерлана, его умение обходиться с людьми, наконец, его необычайная щедрость привлекали к нему сердца правоверных, поселяли в них обожание к своему кумиру. Тамерлан сумел это сохранить до самой смерти. В числе первых его сподвижников и ближайших друзей был брат его жены, по имени Гуссейн, владетель Балка. Сам Тамерлан был в ту пору владельцем Самарканда. Из зависти, Гуссейн начал ему вредить, при встрече с монголами он с умыслом опоздал на поле битвы, отчего Тамерлан потерпел поражение и должен был спасаться бегством. Но он не пропал, как пропал бы всякий другой на его месте. С небольшим отрядом Тамерлан проскользнул в Ташкент, заручился здесь помощью и объявил Гуссейну войну. Тот заперся в Балке. По пути в Балк явился среди войска мусульманский отшельник, древний старик, известный всему Востоку своей мудростью. Он поднес Тамерлану барабан и знамя, причем пропел воинственную песню, в которой предсказывал ему великие дела. Молодой вождь с жадным восторгом выслушал старца, принял с благоговением дары и с тех пор уверовал в свое призвание – подчинить себе весь мир. На первой же вылазке из Балка войска Гуссейна передались, несчастный хан в испуге забежал на минарет. Монголы его разыскали и привели к Тимуру: «Оставьте его, – сказал Тамерлан, – пусть идет, куда хочет. Я обещал отпустить!».

При этих словах какой-то старик из Балка стал упрекать Гуссейна, что он безвинно убил его брата. Тамерлан ответил старику словами одного старца: «Того, кто тебя оскорбил, отдай во власть времени и судьбы, они отомстят ему гораздо больше, чем ты». Хотя нашелся услужливый монгол, который убил хана и все его сокровища достались Тамерлану, но слава о его мудрости и великодушии разошлась

Перейти на страницу:

Константин Константинович Абаза читать все книги автора по порядку

Константин Константинович Абаза - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Герои и битвы. Военно-историческая хрестоматия. История подвигов, побед и поражений отзывы

Отзывы читателей о книге Герои и битвы. Военно-историческая хрестоматия. История подвигов, побед и поражений, автор: Константин Константинович Абаза. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*