Бриллианты безымянной реки - Татьяна Олеговна Беспалова
80
Земля, небо, вода, воздух, жизнь (якутск.).
81
Я жду (англ.).
82
Я надеюсь (англ.).
83
К чему эти вопросы? (англ.)
84
Я забыла (англ.).
85
Как же быть? Как сообщить ей? (англ.)
86
Ты будешь танцевать (англ.).
87
Я работаю (англ.).
88
Как печально! (англ.)
89
«Изначальный важный господин» – дух – хозяин домашнего очага в якутской мифологии.
90
«Изначально важная госпожа» дух – хозяйка земли в якутской мифологии.
91
Лариса Попугаева родилась 3 сентября 1923 года. Отец ее, Анатолий Гринцевич, – секретарь райкома партии в Одессе, расстрелянный в тридцать седьмом. Мать, Ольга Гринцевич, – ленинградский искусствовед. Ленинградский университет закончила в 1950 году по кафедре минералогии. Одновременно с учебой три года трудилась прорабом-геологом в разных экспедициях Северо-Западного геологического управления. Будучи старше однокашниц, пройдя войну и армию (командир орудийного расчета, младший сержант), одна из всех студенток на курсе курила. Летом 1954‑го в долине реки Дьяхи Ларисой Попугаевой было открыто первое в нашей стране коренное месторождение алмазов – кимберлитовая трубка «Зарница», вознесшее её к славе. Вместе с тем это открытие вылилось для нее в сильнейшую душевную травму, явившуюся следствием совершенного тогда же в отношении неё преступления, мало кому известного до сих пор и ставшего достоянием гласности только в 90‑х годах. Но эта история – тема для отдельного романа. Мемориальный комплекс «Вилюйское кольцо» посвящен 50-летию алмазной промышленности и города Мирного. Открыт 7 сентября 2005 года. На переднем плане групповая скульптура – восседающий на олене проводник-эвенк и идущие следом первооткрыватели якутских алмазов.
Л. Попугаева со своим спутником, рабочим Ф. Беликовым. На заднем плане, на дальнем полукружии, стремится в небо черный столб из полированного камня, венчает который маленькая позолоченная фигурка женщины в традиционном якутском наряде – Хотун-Вилюй (Госпожа Вилюй).
92
Курумник (каменное море) – это множество крупных каменных глыб горных пород, достигающих 1–2 метра высотой, скопления, значительные по площади. Залегают в виде плаща на горных склонах и плоских вершинах.
93
В якутской мифологии – жизненная сила.
94
Аан арыл ойуун «первый большой шаман» – первый черный шаман в якутской мифологии.
95
Абаасы (от «аба» – «зло») – обитатели нижнего мира якутского эпоса, аналоги демонов в обычном понимании. Являются духами, поэтому обычному глазу невидимы, но могут специально материализоваться. Принимают облик того, чего люди боятся – это может быть железное чудовище, большой силуэт в виде бутылочного человека (с тонкой длинной шеей и невероятно полным телом), огненный столб. В своём истинном обличии – похожи на людей, но жестоко изуродованы, чаще всего напоминают половинку человека (половина головы, половина туловища, одна рука и нога).
96
Лучший из охотников (якутск.).
97
Мальчик (якутск.).
98
Что же случилось потом? (англ.)
99
Стоп! Не нужно! (англ.)
100
Цитата из пьесы В. Шекспира «Гамлет. Принц Датский».
101
Суперклёш.
102
Я волнуюсь (англ.).
103
Я уверена (англ.).
104
Мы должны идти (англ.).
105
Странно (англ.).
106
Я просто взгляну (англ.).
107
Что это? (англ.)
108
Они будут искать его (англ.).
109
Дело твоих рук (англ.).
110
Увижу ли я тебя снова? (англ.)
111
Растрёпанный (англ.).
112
Смешно! (англ.)
113
Я правда вернусь (англ.).
114
Необходимо (англ.).
115
Бухты Магаданского морского порта.
