Kniga-Online.club

Виталий Гладкий - Тень Торквемады

Читать бесплатно Виталий Гладкий - Тень Торквемады. Жанр: Исторические приключения издательство Вече, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Назад 1 ... 96 97 98 99 100 Вперед
Перейти на страницу:

58

Горлатная шапка — меховой (мужской и женский) головной убор русской знати XV–XVII вв. Представляла собой расширяющийся кверху высокий цилиндр с бархатным или парчовым верхом. Обшивалась лисьим, куньим или собольим мехом; мех брался из горлышек, откуда и произошло название. Горлатные шапки часто не надевали на голову, а держали на сгибе левой руки.

59

В Московской Руси отчество делилось как бы на несколько разрядов, а холопы его и вовсе лишались. Знатных людей величали «полуотчеством» — на «-ов» или «-ев». (Например, Сергей Степанов Иванов, Иван Алексеев Иванов). Отчество с конечным суффиксом «-ич» постепенно стало знаком принадлежности его носителя к аристократической верхушке, и конечная часть отчества к XVI веку начала существовать самостоятельно, в качестве своеобразного слова «-вич». Отделившись, слово «-вич» стало восприниматься на Руси титулом, подобно тому, как у германцев воспринималось дополнение von, а у французов — de. Иван Грозный иногда жаловал этим титулом иностранцев, уравнивая их таким поощрением с князьями и боярами.

60

Алтабас — разновидность парчи; плотная шелковая ткань с орнаментом или фоном из золотой или серебряной нити (тур.).

61

Ям — почтовая станция в России XIII–XVII вв., где содержали разгонных ямских лошадей, с местом отдыха ямщиков, постоялыми дворами и конюшнями.

62

Так по-простецки его называл народ. На самом деле Басманов был боярским сыном и далеко не прост; в царские рынды абы кого не брали.

63

Фуста — быстроходная одномачтовая галера, похожая на итальянский галиот; имела 16–24 банки, на каждом весле было по 2 гребца. Фусту любили пираты за ее скорость, способность действовать в необычных или стесненных обстоятельствах, в частности, на мелководных якорных стоянках, за возможность укрыть судно в прибрежных пещерах, откуда пираты предпринимали неожиданные атаки на свои жертвы.

64

Пищаль — общее русскоязычное название ранних образцов средне- и длинноствольного огнестрельного оружия. Существовали как ручные пищали (известные под названиями ручница, самопал, недомерок), так и крепостные, предназначенные для стрельбы со стен укрепления, треноги или лафета. Словом «пищаль» также нередко именовали пушки. На Руси в XVI веке ручная пищаль с фитильным замком являлась аналогом западноевропейского мушкета.

65

Брам — предшественник рома; сбраживаемые напитки из сока сахарного тростника впервые стали изготавливать в древних Индии или Китае, а затем и в других частях света. Марко Поло (XIV в.) писал об «очень хорошем сахарном вине», которым его угостили в местности, где находится современный Иран.

66

Талер — большая серебряная монета, эквивалент золотого гульдена. Талер начал чеканить в 1484 году эрцгерцог Тироля Сигизмунд из серебра 937,5-й пробы весом в 29,232 г. Талер оставался стандартом для европейских серебряных монет на протяжении четырехсот лет.

67

Земщина — основная часть территории Русского государства с центром в Москве, не включенная в опричнину царем Иваном Грозным. Управлялась Земской боярской думой и приказами. Применительно к описываемому периоду — собирательное наименование всех сословий, за исключением опричников.

68

Вира — древнерусская и древнескандинавская мера наказания за убийство, выражавшаяся во взыскании с виновника денежного возмещения. Также вирой именовалось денежное возмещение и за другие преступления. Величина виры зависела от знатности и общественной значимости убитого или оскорбленного.

69

Битва на «поле» — судебный поединок; был известен на Руси с давнего времени. На «поле», кроме представителей власти, присутствовали стряпчие и поручители со стороны тяжущихся. «Поле» допускалось и между свидетелями, показания которых противоречили друг другу. «Стоглав» запрещал «поле» для монахов и священников по всем преступлениям, кроме убийства. Обычай решать спорные дела «полем» продолжал существовать в течение всего XVI века и исчез в XVII веке.

70

Вертеп — народный кукольный рождественский театр (преимущественно украинский и русский). Представлял собой переносной двухэтажный деревянный ящик высотой около 2 м и шириной около 1 м. В верхнем ярусе обычно разыгрывался сюжет, связанный с рождением младенца Иисуса Христа, а в нижнем — сюжетная линия, связанная с Иродом и избиением младенцев. В том же нижнем этаже разыгрывались и комические интермедии, не связанные с рождественским сюжетом.

71

Пощади! (фр.)

72

Алтын — старинная единица денежного счета и мелкая русская монета. Алтын никогда не чеканился в золоте. Счетный алтын появился в русских княжествах в конце XIV века и равнялся 6 деньгам, а после реформы Елены Глинской — 6 московским деньгам или 3 новгородским деньгам (называемым копейными или копейками). Алтын не укладывался в систему счетного рубля, который состоял из 200 денег, но три рубля содержали 100 алтынов, что позволяло пользоваться им при денежных расчётах. Как реальную монету алтын впервые начали чеканить при царе Алексее I в 1654 году. Монета чеканилась из меди.

73

Схизматики — образовавшие самостоятельную церковь; этим именем католики называют православных.

Назад 1 ... 96 97 98 99 100 Вперед
Перейти на страницу:

Виталий Гладкий читать все книги автора по порядку

Виталий Гладкий - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Тень Торквемады отзывы

Отзывы читателей о книге Тень Торквемады, автор: Виталий Гладкий. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*