Кочевники Евразии: от ариев до Золотой Орды - Сабит Садыкович Ахматнуров
Что означает преследование документов на готском языке, объяснять особо не надо – они попросту уничтожались192. Потому, вероятно, и нет достоверных письменных свидетельств о языке готов. В то же время, как отмечает Ю.Н. Дроздов, антропонимика готов, как и многих других германских народов, убедительно свидетельствует о тюркскоязычности. Например, все имена готских правителей образованы по единой грамматической схеме: прозвище или имя плюс слово арих или ерих, которое является несколько искажённым древнетюркским словом arїγ (арыг). В данном контексте оно переводится как «благородный». На основании письменных источников античности относительно этнонимии западноевропейские племена, населяющие с древнейших времен даже Британию, Ю.Н. Дроздов называет тюркскоязычными. В том числе антами и вандалами (андалами) некоторые позднеантичные авторы называли один и тот же тюркскоязычный народ, родственный аланам. Неслучайно весь свой исторический путь от Меотиды через Восточную, Центральную, Западную и Южную Европу до Северной Африки вандалы (андалы) проделали вместе с аланами. В древности такая историческая солидарность, по мнению Ю.Н. Дроздова, могла существовать только в том случае, если эти два племени были близкородственными и принадлежали к одному и тому же народу. А о том, что эти два народа были близкородственными, писал в стихах галло-римский писатель, а затем епископ города Аверны Гай Соллий Аполлинарий Сидоний (ок. 430 – после 480 гг.)193.
Ранее мы подробно рассматривали движение ямных культур с востока на запад вплоть до Британских островов в эпоху бронзы. Вполне допустимо, что некоторые автохтонные племена Западной Европы к описываемому нами периоду истории могли говорить на тюркских (пратюркских) диалектах или в языках сохранились тюркизмы, что не исключает прихода сюда гуннов и их союзников с тюркским языком в начале I тыс. А переход европейских народов с агглютинативного тюркского языка на флективные языки происходит примерно с IX по XIII вв., считает Ю.Н. Дроздов194.
Согласно официальной европейской истории, во второй половине II в. в восточной части германского мира началась цепная реакция, вызванная миграцией готов. Новый пароксизм пришелся на середину III в. В 254 г. пал limes в верхней Германии, между 268 и 278 гг. была разграблена вся центральная Галлия; отдельные отряды добирались до Испании. К этому времени уже немало германцев служило в римской армии в качестве федератов. То же самое происходило и в армии Восточной Римской империи, где наемниками чаще называют гуннов. Их богатые слои начинают привыкать к римской, византийской роскоши, подобно тому как это ранее происходило с кочевниками в Китае, Персии, Индии.
Жители побережий западной Балтии и Северного моря, в их числе англы, саксы и юты с фризами, становятся главными действующими силами в нашествиях германцев на Британские острова, но первыми саксами, закрепившимися в Британии, называют римских наемников – федератов. В целом же история освоения Британии остается проблемой исторической науки – не сохранились источники с описанием тех событий. Считается, что автохтонное мужское население Британии уничтожалось, но каким образом происходила замена местного языка на английский, неясно. Англосаксы в Британию принесли руническое письмо, которое, по мнению ряда исследователей, впервые во II в. появилось в Дании. Современные историки называют руны алфавитным письмом средиземноморского происхождения. Но сохранились в основном эпические тексты, подобные эпитафиям тюркским каганам и полководцам, выбитым орхоно-енисейскими рунами в центре Азии. Да и сами рунические знаки германцев не особо отличались от таковых у тюрков Центральной Азии. Первым расшифровал орхоно-енисейские руны датский профессор Вильгельм Томсен, а первым словом, которое он прочел, было «Тенгри». Это были надписи «сибирской письменности» над надгробием тюркского принца Кюль-тегина от середины I тыс.
Еще один факт, а вернее археологические находки дают пищу для сравнений того, что находили в Европе и в центре Азии. Изучение древних захоронений в Западной Европе показало, что между концом римской эпохи – началом V в. и серединой VI в. коренным образом меняется обряд погребения. Вместо небольших и бессистемных кладбищ, сочетающих ингумацию с кремацией, появляются «упорядоченные кладбища». В могилах обнаруживаются гробы из плоских камней, подобные «каменным ящикам» в курганах Саяно-Алтайских степей эпохи поздней бронзы, которые мы описали ранее. В могилах находят погребальные приношения, нередко помещенные в сосуды. Тела полностью одеты с украшениями, мужчины – с оружием. Лица ориентированы на восток.
Кинжал с ножами из царского кургана Аржаан-2. Железо, золото. Литье, ковка, резьба, аппликация. Середина I тыс. до н. э. Национальный музей Республики Тыва им. Алдан Маадыра. Фото М. Чооду
Из евразийских степей варвары принесли существенные технические новшества, внесли изменения в греко-римскую эстетику и искусство. Археологическая школа последователей Э. Салина и А. Франс-Ланора показала техническое превосходство варваров в металлургии и ружейном деле в сравнении с таковым у римлян. Варвары довели до совершенства ремесленные технологии в области изготовления сплавов металлов, закалки, ковки, сварки. Они изготовляли специальную сталь для лезвий мечей и топоров, которая оставалась непревзойденной вплоть до XIX в. и превосходила все то, что могло дать серийное производство на мануфактурах поздней Римской империи. Слоеные клинки из полос, наклеенных одна на другую, обладали в три раза лучшим сопротивлением на изгиб, чем простые195.
Эра нашествий совпала с новой эстетикой, которая на три-четыре века воцарилась на развалинах греко-римского классического искусства. Проблемой для западных ученых стало то, откуда происходило это обновление. Связаны эти изменения с искусством степняков или с изменениями вкусов самого римского общества? Как бы то ни было, в ювелирном искусстве появляется анималистический декор, переполненный жизнью, и новые технологии, подобные скифским. Прежде всего, это золотые и серебряные изделия в перегородчатой технике, где небольшие перегородки служат оправой для цветных камней. В середины V в. обнаруживаются простые анималистические мотивы. В конце VI в. или начале VII в. разрабатывается, возможно в лангобардской Италии, новая техника перегородчатого золота и орнамент, в котором животные преобразуются в плетеный узор невероятной сложности. То есть речь может идти о постепенном процессе. К концу этой эволюции на Западе царит новый единый стиль с
