Социальный парадокс: автономия, связь и почему нам нужно и то, и другое, чтобы обрести счастье - Уильям фон Хиппель
Отношения с хксаро требуют больших временных и материальных затрат, поскольку для поддержания отношений необходимо обмениваться подарками и помогать партнерам, когда они в этом нуждаются. Но разнообразный и хорошо подобранный круг партнеров хксаро служит также страховым полисом, создавая сеть людей, на которых можно положиться, охватывающую тысячи квадратных километров. Если вы делаете все возможное, чтобы помочь своим друзьям , когда они в этом нуждаются, вы знаете, что в любом месте, куда бы вы ни отправились, найдется человек, который поможет и вам. У партнеров хксаро, которые находятся далеко, есть дополнительное преимущество: они могут найти вам мужа или жену, которые, скорее всего, не будут состоять с вами в близком родстве. Преимущества отношений хксаро, особенно дальних, вероятно, сыграли решающую роль в предыстории ху/'хоанси, повысив их шансы на выживание и размножение.
По этим причинам ученые предположили, что традиция хксаро, вероятно, очень древняя и появилась задолго до визитов антропологов, которые впервые ее задокументировали. Но если предположение имеет смысл, это еще не значит, что оно верно, поэтому нам нужно найти способы оценить, так ли древна система хксаро, как может показаться. Ответить на этот вопрос с уверенностью невозможно, поскольку письменных свидетельств о хксаро из далекого прошлого не сохранилось, но есть способы его исследовать.
В наше время подарки хксаро почти всегда содержат бусины из скорлупы страусиных яиц, что дает нам возможность найти в археологической летописи свидетельства того, что давным-давно люди дарили друг другу бусы из страусиной скорлупы. Такие свидетельства не будут доказательством существования хсаро, поскольку, возможно, люди обменивались бусинами так же, как мы сейчас используем деньги. Но такие свидетельства согласуются с идеей о том, что сети хксаро действительно являются древними среди джу/'хоанси. А "согласуется с" - это хорошее начало в науке.
Если повезет, мы можем определить, где было снесено страусиное яйцо, изучив соотношение различных изотопов стронция в скорлупе. Стронций - это элемент, который животные извлекают из пищи, которую они едят, чтобы строить свои зубы, кости и скорлупу (подобно кальцию). Если соотношение различных изотопов стронция в скорлупе страусиного яйца совпадает с соотношением в местной породе, мы знаем, что именно здесь жил страус. По счастливой случайности археологи нашли бусины из скорлупы страусиных яиц, которые можно датировать многими тысячелетиями. Когда Брайан Стюарт и его коллеги с сайта проанализировали изотопы стронция в этих древних бусинах из скорлупы, чтобы определить их вероятное географическое происхождение, они обнаружили, что даже среди самых старых образцов, которым было тридцать три тысячи лет, бусины из скорлупы прошли сотни миль от места, где были первоначально отложены яйца.
Что означают эти находки? С одной стороны, они свидетельствуют о том, что традиция хксаро может иметь возраст не менее тридцати трех тысяч лет. Согласно этому предположению, бусины из яичной скорлупы, которые путешествовали тридцать три тысячи лет назад, делали это по тем же причинам, что и сегодня: люди преодолевали большие расстояния, чтобы преподнести подарки партнерам по хксаро и поддержать сеть отношений. По совпадению, тридцать три тысячи лет назад климат на юге Африки был особенно нестабильным, что позволяет предположить, что система включения в нее далеких партнеров хксаро могла развиться в ответ на экологические проблемы, которые потребовали создания более крупных сетей сотрудничества, чем это было необходимо ранее.
С другой стороны, возможно, что эти бусины из яичной скорлупы использовались в качестве формы бартера и распространялись по широким сетям, поскольку люди использовали их в качестве подобия наличных денег. Если это так, то каждая сделка, вероятно, была связана с небольшим географическим расстоянием, но в ходе многочисленных сделок некоторые бусины из скорлупы в конечном итоге преодолевали сотни миль. Бусины из яичной скорлупы было легко брать с собой в путешествия, что важно для кочевых охотников-собирателей, поэтому люди могли обменивать их на различные товары в отсутствие каких-либо значимых отношений. Согласно этой возможности, эти древние и хорошо путешествующие бусины из яичной скорлупы не являются доказательством древности хксаро, а скорее свидетельствуют о том, что люди давно участвуют в сложных торговых сетях.
Эти данные дают нам представление о сложностях, с которыми мы сталкиваемся, пытаясь предположить поведение и психологию наших далеких предков. Но как выглядят эволюционные данные , когда мы работаем с организмами, живущими здесь и сейчас? Один из моих любимых примеров постоянного взаимодействия эволюции, психологии, и биологии можно найти в жизненном цикле Toxoplasma gondii, паразитического простейшего. T gondii размножаются половым путем в кишечнике кошек (от домашних котов до львов), после чего их молодняк выводится наружу в виде ооцист, которые являются выносливыми маленькими собратьями. Многие из этих ооцист никогда не находят другого хозяина, но если им повезет, то их случайно съедают различные животные, чаще всего травоядные, которые пасутся там, где гадили кошки. В этом случае T gondii заражают незадачливых травоядных, проникая в их мышцы, сердце и мозг.
Все это хорошо для маленьких простейших, но им нужно найти путь обратно в кошку, чтобы размножаться половым путем. Травоядных часто съедают кошки - например, гну и газели становятся кормом для львов или леопардов, - но наш друг T gondii не хочет оставлять такой важный исход на волю случая. T gondii хочет, чтобы животное, в котором она обитает, стало кормом для кошек; она не хочет, чтобы ее хозяина съели гиены или стервятники, когда он, наконец, умрет от старости. Как T gondii склоняет чашу весов в свою пользу?
Одна из ключевых зон, которую T gondii поражает в мозге своих жертв, - миндалина, центр страха. Довольно удивительно, что, попав в этот центр управления, T gondii может манипулировать предпочтениями животного.
