Александр Пинт - Подарок осознания
— Ум находится в постоянном трансе. Как глухарь на току. Он издает какие-то звуки, не осознавая их. То же самое делает человек, живущий в обусловленном уме. Чтобы выйти из транса, нужен шок. Ум чувствует свою важность, когда говорит нечто, по его разумению, умное. Он чувствует свою важность, когда его слушают. Когда его внезапно прерывают, возникает шок. Он не знает, что делать дальше. Но именно это состояние и является мини-озарением. Когда вы начали что-то говорить, полностью вовлекаясь в то, что вы говорите, я вдруг останавливаю вас и задаю какой-то совершенно странный вопрос. Вы не можете продолжать, и ваш ум входит в состояние замешательства. Это и есть маленькое осознание, поэтому я всё время возвращаю вам то, что от вас же идет.
Ум направляет энергию от себя во внешний мир. Когда вы что-то высказываете, то обычно просто выбрасываете энергию в форме слов, называя это общением. Я же останавливаю этот беспорядочный выброс энергии и возвращаю ее вам обратно. Ваш ум направлен вовне, а я делаю так, чтобы он направил свое внимание внутрь себя. Так создается возможность осознания того, что находится в вашем уме. Но это совершенно непривычное состояние для ума, который привык выбрасывать свою энергию вовне и заниматься только внешними проблемами.
У вас рождается некий вопрос или желание что-то сказать, как правило, это показ собственной важности: «У меня есть собственные знания, я знаю, я сейчас расскажу». Это происходит автоматически. Именно этим многие занимаются всё время. Я останавливаю такой процесс. И возвращая его вам, проговариваю то, что вы сказали. В результате, вы получаете возможность увидеть то, что находится у вас в уме, со стороны.
— Есть люди, у которых мощные фильтры, или, другими словами, внутренний критик. Он всё время оценивает.
— Совершенно верно. Некоторые люди очень замкнутые, из них слова не вытянешь. Почему? Потому что у них есть, как вы его назвали, «внутренний критик». Это фрагмент их ума. Фрагмент ума, который является критиком других фрагментов того же ума. Как только какой-нибудь фрагмент ума что-то хочет сказать, критик выступает на передний план и зажимает его. Это не осознание, это — блокировка. В данном случае, критик блокирует все остальные фрагменты. Осознание же — это выход за пределы всех фрагментов вашего ума.
— Осознание имеет эмоциональную окраску?
— Осознание — это просто наблюдение. Осознание — это не только видение мыслей, но и чувств. А также ощущений и действий, которые появляются как результат неких чувств и мыслей. Вы можете увидеть всю цепочку. У вас появляется мысль, она вызывает определенные чувства, дальше некое действие. Вы увидите, наблюдая за собой, что у вас имеются определенные шаблоны, так сказать, пути мысли, чувства и действия. Это стереотипные реакции, которые укоренились и стали характерными привычками, являющимися чертами вашего характера.
Именно поэтому мы и проигрываем всегда одни и те же записи мыслей, чувств и действий. Проигрываем, не осознавая, что в них находимся. Теперь, когда вы начинаете наблюдать за процессами, происходящими в вашем теле-уме, то сможете увидеть привычные дороги мыслей, действий и чувств. Осознание — это беспристрастное наблюдение за тем, что происходит в вашем теле-уме.
Возникает вопрос: где же находится тогда осознание? Осознание не является мыслью, потому что, если бы это была мысль, мы не могли бы ее наблюдать. Правильно? Но вы же можете наблюдать за своими мыслями? Если бы осознание являлось чувством, то вы не могли бы наблюдать чувства, но вы можете их наблюдать. Если осознание является действием, то тогда вы не могли бы наблюдать свои поступки, но вы же, хоть раз в жизни, наблюдали свои поступки. Значит, осознание не является всем этим. Ни одной из этих психических функций: ни мыслью, ни чувством, ни действием, ни ощущением.
Так что же это такое? Описать его невозможно, но возможно пережить. Вы просите: «Опиши осознание». Я не могу его описать, и никто не сможет. Состояние осознание не описывается словами.
Кончай умствовать, начни осознавать!— Можно сказать, что ум — это более простая структура, за которой стоит более сложная, в которой слова уже не важны.
— Да. Это так. Но, продолжая в том же духе, мы начнем порождать все более и более сложные представления. Мы говорим: «Хорошо, если это не ум, тогда сверх-ум». Опять ваш ум проецирует некое представление, строит модель. Кстати, обратите внимание, ваш ум всё время пытается это делать.
— Я думаю, что ум так и должен работать.
— Да, ум так должен работать, но тогда вы не узнаете ничего, кроме ума. Вы будете всё время строить модели, считая, что, чем лучше следующая модель, тем больше ваше понимание.
— Тогда можно другую аналогию привести. Например, если инвалиду дать костыль, он быстрее доберется до какого-то пункта. Я строю модель, понимая, что это костыль, который мне поможет добраться до какого-то другого пункта.
— Так ли это? То, что вы делаете, является движением в горизонтальной плоскости. Автомобиль может двигаться быстрее или медленнее, но только по дороге. Ракета может взлетать вертикально. Существует разница между горизонтальным и вертикальным движением? Не является ли они двумя совершенно разными движениями? Как вы считаете?
— Это спорный вопрос.
— Спорный для кого? Для ума, который хочет спорить?
— Тогда конкретно спрошу. Разве ум нельзя использовать как инструмент для того, чтобы прийти к осознанию?
— Можно. Поэтому я и веду такие разговоры. Но я не хочу, чтобы мы ограничились только умственными построениями, потому что они не приведут нас к осознанию. Они ведут к увеличению знания, к разработке более полной концепции. Это всё возможно, но при этом мы будем находиться только в пределах сферы замкнутого ума. А нам надо выйти за ее пределы.
Почему ум так держится за свои модели, почему он говорит о том, что, если мы разработаем еще одну концепцию, то продвинемся к тому, чего мы хотим? Потому что хочет играть роль хозяина. Пока он утверждает, что путем построения новых концептуальных схем, новых представлений мы достигнем того, чего хотим достичь, его никто заменить не может. Он единственный хозяин.
Да, мы используем представления, но только для того, чтобы их потом отбросить. Нельзя ими увлекаться. Такое увлечение приведет к тому, что мы так и останемся в замкнутой сфере ума. Мы наплодим множество представлений, но не выйдем за пределы того, кто их порождает.
— Это как доказательство теоремы. Мы принимаем некую аксиому и действуем, исходя из нее. Давайте попробуем так.
— Хорошо. Допустим, вы собираетесь сделать кому-то предложение. Вы хотите жениться. Она спрашивает вас: «Ты любишь меня?» Вы говорите: «Я не знаю, что такое любовь и есть ли она вообще, но давай сделаем допущение, что она есть, и я тебя как бы люблю». Как вы считаете, это ее устроит? Но именно так всё и происходит.
— Вопрос был задан умом, ответ тоже произносит ум, а в уме, как мы знаем, можно построить любые представления.
— Так вы этим и занимаетесь, поэтому мы топчемся на одном месте. Мы уже десять минут разговариваем и никуда не продвинулись. Ваш ум всё время хочет утвердить себя, он всё время хочет доказать свою важность и необходимость. Так это или не так? Кто слушал наш разговор внимательно? Что у нас происходило? Что вы можете сейчас сказать об этом? Я прошу сейчас всех осознавать свой голос и говорить громче. Начнем с этого. Давайте использовать это, как возможность для осознания. Нам нужно что-то взять в качестве того, что мы будем осознавать. Давайте возьмем наш голос. Постараемся не просто говорить, а осознавать, каков наш голос.
— Мне непонятно, как вы увидите, осознаёт человек то, как громко он говорит, или нет?
— Не так важно, увижу ли это я. Важно, чтобы вы осознали. Осознаёт ли человек что-то или нет, может знать только сам человек. Только вы можете это знать.
— Но если я не хочу говорить громко. Это насилие над собой.
— Игорь, ведь это и есть осознание, от которого мы все так тщательно отказываемся. Нам все время предоставляют разные возможности для осознания, а мы сопротивляемся…
— Совершенно верно. Наблюдая со стороны, вы уже видите это. Постарайтесь видеть всё, что происходит, а не только зацикливаться на себе, потому что глядя на других вы быстрее сможете увидеть то, что происходит с вами.
— Ум сопротивляется осознанию.
— Да, потому что осознание — это нечто вне ума, и если оно возникает, то ум становится слугой, а не хозяином. Вот почему он так сопротивляется. Вот почему ваши умы всё время пытаются перевести меня на разговоры о внешних вещах, понятных уму. Если вы осознаете свои мысли, то, значит, есть нечто большее, чем ваши мысли и ваш ум. Понимаете? Если вы это осознаете, вы узнаете самого себя. А узнав самого себя, вы поймете реальную роль ума. А он этого не хочет.