Александр Пинт - Подарок осознания

Тело-ум — это некий аппарат, некий инструмент, который выполняет, по крайней мере, три функции: интеллектуальную, эмоциональную и двигательную. Функционирование происходит независимо от того, осознаём мы его или нет. Большинство людей может прожить от рождения до смерти, не осознавая то, что с ними происходит. Осознание является роскошью для механистического человека. Оно не является необходимым для того, что люди обычно называют жизнью.

Для них жизнь — просто функционирование. Если родилось тело-ум, то за период от рождения до смерти оно функционирует. Такое функционирование человек называет собственной жизнью, но это совершенно не значит, что он ее осознаёт. При этом все свои функции человек рассматривает как самого себя, и говорит, например: «Я решил, я обдумал, я оценил, я считаю, что это надо делать или не надо делать». Результатом чего являются такие суждения?

— Может быть, это суммарное действие. От какой-то части его ума до более глубоких побуждений.

— А какие побуждения более глубокие?

— Более глубокие — это интуитивные ощущения, а ум просто интерпретирует их. Если мне захотелось пойти налево, то потом я могу включить логику.

— Давайте уточним. Вы говорите, что, кроме деятельности ума, есть еще что-то?

— Да.

— Давайте с этим разберемся. Так ли это? Вы называете это более глубокими импульсами. А что это за импульсы? Откуда они идут?

— Можно несколько моделей разработать. По одной модели, это просто более совершенное программирование, то есть ум — поверхностное программирование, а это — полевое программирование, но моделей может быть много. Так же, как в компьютере много уровней, так и здесь.

— Хорошо. Вы сейчас сказали о разработке моделей. Разработка моделей — это функция какого психического центра?

— Моделирование — это функция ума.

— Вы говорите о множестве возможных моделей, но, по сути, их все выдает один аппарат — ум. Таким образом, они не являются чем-то вне ума. Они являются умственной продукцией.

— Ум является как бы транслятором, выходным устройством, а модель предполагает, что за этим еще что-то стоит.

— Модель предполагает? А кто создал модель? Ум. Тогда всё, что входит в модель, является продукцией ума. Так?

— Я не могу с этим согласиться.

— Может быть, надо убрать слово «модель» и вернуться к слову «интуиция»?

— Это одно и то же.

— Посмотрите, то, что вы сейчас говорите, является продукцией вашего ума, но при этом вы утверждаете, что есть что-то вне ума. Я хочу в этом разобраться. Когда вы используете определенные понятия и представления, кто же говорит? Ум говорит.

— Но ум является посредником.

— Между чем и чем? Ум может сфантазировать и представить всё, что угодно. Вы можете представить, что есть что-то вне ума, но это опять же ум представляет. Всё, что он представляет, является его продукцией, то есть находится в его сфере. Обусловленный ум — это замкнутая сфера, в которой он сам и находится, поэтому видит только собственное отражение. Модель, о которой вы говорили, тоже представление ума. Вы понимаете это?

— Если мой ум согласится, то тогда теряется смысл всех его действий. Если допустить, что ум — это всё, что у меня есть.

— Ум — это не всё, но он будет претендовать на то, что он есть всё. Я хочу уточнить. Действительно ли вы понимаете, что не ограничены замкнутой сферой своего обусловленного ума, или просто фантазируете на данную тему? Если верно второе, то он не выпускает вас из своих сетей, то есть из своей замкнутой сферы. Это очень существенный момент, именно поэтому я сейчас и пытаюсь разобраться. Вы можете находиться в замкнутой сфере своего обусловленного ума и при этом говорить о том, что, кроме него, есть нечто другое. Возникает иллюзия, что вы вышли за пределы обусловленности.

Например, вы можете говорить о Боге, о том, что Бог больше, чем ум, что вы знаете Бога, и начнете его описывать, и так далее. Кажется, что вы имеете связь с Богом, который вне ума. Именно так часто говорят некоторые «религиозные» люди, но то, что они называют Богом, есть просто образ, который создал их обусловленный ум. Это Бог, созданный их же умом. Они молятся Богу, который является проекцией, продуктом их собственного ограниченного ума. Понятно ли то, о чём я сейчас говорю? Считаете ли вы это важным? А если да, то почему?

— Я считаю, что здесь нужно разобраться, на каких позициях мы стоим. Жизнь возникла случайно или нет? Есть Бог и есть мы, которые просто решаем свои проблемы?

— Что вы чувствуете сейчас, когда говорите это? Какие у вас ощущения? Вы осознавали себя, когда говорили?

— В прошлый раз вы тоже меня спросили об этом. Я не понимаю, что значит осознавать, или, может быть, я осознаю, но не понимаю, что вы считаете осознанием.

— Давайте разберемся. Наблюдая за тем, что вы говорите, я обратил внимание на ваш голос. У вас были сложности с дыханием. Горловые связки напряжены, как будто вы сами же и сдерживаете то, что говорите. Слова не выходят из вас свободно.

— Обычно такое бывает в двух случаях: либо когда немножко выпил, либо когда сильно расстроен.

— Вы осознавали, что у вас происходит блокировка в районе горла?

— Нет. Не осознавал.

— Смотрите, можно что-то говорить, но при этом не осознавать, что ты говоришь. Можно что-то делать и при этом не осознавать, что ты делаешь. Осознавать — это наблюдать со стороны за тем, что происходит в твоем внутреннем мире мыслей, чувств, ощущений. Я обратил сегодня внимание на ваш голос и попросил говорить громче. Вы говорите так, как вы привыкли. Сейчас мы взяли только один аспект вашего проявления — вашу речь, в частности тембр и громкость голоса, но ведь таких аспектов очень много.

Мы проявляем себя очень по-разному, но получается, что при этом мы не осознаём собственные проявления. Можно просто прожить так называемую жизнь от рождения до смерти, что-то говоря, что-то делая, женясь, разводясь, устраиваясь на работу, получая деньги. Весь этот путь можно пройти полностью неосознанно, то есть просто как механизм, выполняя что-то, не понимая и не осознавая этого. Так живет большинство людей.

— Значит, осознание — это когда я говорю и разбираюсь в том, какие у меня мотивы, почему я именно это говорю.

— Нет, сейчас вы говорите о рефлексии. Самая распространенная ошибка, когда за осознание принимается рефлексия. Рефлексия — это деятельность ума: оценка, суждение, выбор, обдумывание.

— Вы знаете, я как-то по-другому представлял себе осознание. Я считал, что есть люди осознанные, что называется, от рождения.

— А как вы можете сказать о человеке, что он осознанный, если сами не знаете, что такое осознание? Почему вы используете это слово? Смотрите, как хитер ум. Вы не понимаете, что такое осознание, но, зная это слово, произносите его, словно понимаете, что оно значит. Но то, что я вкладываю в это слово, совершенно не то, что вы сейчас понимаете.

— Александр Александрович, тогда получается что-то вроде религии. Осознание — это такая вещь, которую мы не понимаем и не можем понять.

— Посмотрите, как работает ваш ум. Он все время пытается по аналогии вытащить то, что ему знакомо. Он боится неизвестности, он боится незнания. Чего люди хотят? Знания, знания, знания, вот чего они хотят. То, о чём я говорю, из области незнания, неума, но я называю это каким-то словом, дабы нам можно было общаться. Я называю это словом «осознание». Но ваш ум пытается определить его, исходя из того, что ему уже известно.

Вы имеете представление об осознании, но не имеете осознания, потому что осознание не имеет никакого отношения к представлению. Осознание — это наблюдение за любыми представлениями, которые возникают в уме. Ум всё время хочет хвалиться и показывать свое знание. Ум хочет иметь знание, обладать им. Знание — единственное, чем он может хвалиться. Но самоосознание не является областью знания, оно является тем, что вне каких-либо концепций. Поэтому никто не может рассказать об осознании.

Я подготавливаю ваш ум для того, чтобы могло произойти осознание, для того, чтобы оно стало постоянным. Я использую для этого всё, что угодно. Если ваш ум сейчас заинтересован каким-то вопросом, я его буду обсуждать, но всё время буду делать так, чтобы у вас происходило осознание этого вопроса, а не простое высказывание каких-либо знаний, которые содержатся в вашей голове по данной теме.

— Мне кажется, что, когда мы говорим, то входим в некий поток мыслей, при этом человек, который слушал, тоже входит в него. А вы можете свободно входить и выходить из него?