Kniga-Online.club

Мартин Учик - Интегральные отношения

Читать бесплатно Мартин Учик - Интегральные отношения. Жанр: Психология, личное издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

В результате получается, что большинство взрослых людей доконвенционального красного и конвенционального янтарного уровней находятся в отношениях, а многие женщины модернистского оранжевого и постмодернистского зелёного уровней одиноки, поскольку им труднее найти подходящего партнёра, который бы отвечал их высоким стандартам. Женщины красного уровня находятся в зависимости от одобрения, защиты и поддержки мужчин и бросают своего партнёра, только встретив более успешного защитника. Женщины янтарного уровня обыкновенно остаются со своими мужьями «в богатстве и бедности, в болезни и здравии, в горе и в радости, пока смерть не разлучит их»… до тех пор, пока они не переходят на рациональную оранжевую стадию и/или четвёртую стадию развития комплекса Анимуса, когда зачастую и происходит расставание. Поскольку на доконвенциональных и конвенциональных стадиях развития каждому полу приписываются различные, чётко отделённые друг от друга гендерные роли, а также полярности мужественности/женственности (мужчины – мужественные добытчики/защитники, женщины – женственные продолжательницы рода/хранительницы очага), то женщинам легко влюбиться и выбрать себе партнёра, за которого они смогут «выгодно выйти замуж».

Положение дел коренным образом меняется для женщин, которые вступили на рациональную и плюралистическую стадии развития, находясь на четвёртой стадии развития комплекса Анимуса. Они, по определению, поднялись высоко по социальной лестнице, а также стали эмоционально и финансово независимы от своего партнёра благодаря образованию и профессиональной карьере, «выгодно разведясь» (70 % разводов инициируется женщинами) или за счёт доверительных фондов (современные «дети» доверительных фондов). Достигнув полного гендерного равенства с мужчинами в отношении прав (но не обязанностей), а также зачастую превосходя последних в плане обеспеченности, такие женщины испытывают всё больше трудностей при поиске неуловимого «того самого мужчины» («Где все настоящие мужчины?????»), за которого они смогут «выгодно выйти замуж»[306]. Особенно это касается женщин более зрелого возраста, с лишним весом, в плохой форме или с другими физическими недостатками[307].

Безусловно, вполне справедливо и понятно, почему здоровые, умные, успешные и в высшей степени «независимые» женщины не хотят становиться «нянькой и кошельком» для более взрослых «мужчин – неудачников», которых такие женщины обычно интересуют. Проще говоря, это приводит к тому, что бывшие «статусные жёны», а ныне самореализовавшиеся женщины-карьеристки остаются без постоянного партнёра после успешного развода с мужем или после того, как муж оставил их ради более молодой пассии. Те женщины, которые любят заниматься сексом (их называют «открытыми для секса») и ещё сохраняют физическую привлекательность, могут стать так называемыми «пантерами»[308], которые вступают в отношения со значительно более молодыми мужчинами (такими, которые зачастую не могут привлечь/позволить себе женщин своего собственного возраста или более молодых), воспринимая их в качестве любовников без обязательств, друзей для секса или альфонсов.

Эти процессы приводят к тому, что число привлекательных одиноких женщин, которые «скапливаются» на вершине социальной лестницы, и число менее привлекательных «мужчин-неудачников» (таких как разведённые мужья, отцы, которые платят алименты, неудачливые бизнесмены, мужчины, переживающие кризис среднего возраста, голодающие художники, работники/менеджеры из среднего и низшего классов, социально/экологически активные отщепенцы, а также безработные, инвалиды, болеющие, страдающие от зависимостей, тревоги, депрессии и т. д.), находящихся у подножия социальной лестницы, всё больше увеличивается[309].

С другой стороны, капитал финансово успешных мужчин (менее 5 % населения) скорее возрастает с возрастом, в то время как изначальный капитал женщин (молодость/внешность) неизбежно обесценивается с годами[310]. В результате у этих чрезвычайно желанных и востребованных мужчин нет реального стимула становиться «однолюбами» или жениться, особенно если в предыдущих отношениях они были финансово и эмоционально «выжаты» или не решили свои психологические проблемы[311].

Эти изменения в социально-экономической ткани общества привели к печальным последствиям для многих современных мужчин и женщин, которые принимают точку зрения «флатландии»[312] и смотрят на противоположный пол как на объект, ценный за счёт своей внешности, богатства или социального положения.

Следующая диаграмма иллюстрирует этот процесс: горизонтальная ось X отражает увеличение привлекательности мужчин в связи с их доходом/богатством, женщин – в связи с их сексуальной привлекательностью. На вертикальной оси Y изображено количество мужчин и женщин. Хотя усреднённый доход в США в 2006 году для людей старше 25 лет составлял $32 140 в год (при этом только 5,2 % зарабатывают больше $75 000)[313], большинство привлекательных женщин (которых достаточно много) хотят быть с мужчиной, который зарабатывает $75 000–150 000 или больше.

Это приводит к тому, что многие мужчины со средним доходом (им соответствует выпуклость в центре графика) обращают внимание на сексуально привлекательных женщин (им соответствует выпуклость в правой стороне графика), с которыми они не могут быть, а эти женщины, в свою очередь, обращают внимание на мужчин с высоким доходом, которых мало и которые редко встречаются.

Рис. 19. Различия между женской/мужской первичной фантазией

Существует ещё один (сильно недооценённый) фактор, способствующий этой новой общественной динамике: профессиональное медицинское сообщество и организации здравоохранения призывают людей поддерживать здоровый индекс массы тела (ИМТ)[314] и сохранять хорошую физическую форму с помощью регулярных упражнений (по меньшей мере 30 минут ежедневно)[315]. Женщины, которые следуют данным рекомендациям, помимо прочего, становятся более сексуально привлекательными для мужчин. С другой стороны, мы постепенно начинаем осознавать, что, как верно подметил раввин Михаэль Лернер, «безудержная погоня за деньгами и властью приводит к огромным нравственным искажениям в человеческой жизни, а также к разрушению нашей экосистемы и общества» [316]. Следовательно, первичная фантазия мужчин (если не брать в расчёт редкие случаи интереса мужчин к женщинам с существенным недобором массы тела и увеличенной грудью) положительно влияет на здоровье и благополучие женщин, а первичная фантазия большинства женщин (доведённая до той нерациональной крайности, которая стала нормой в современных обществах XX и XXI века, в особенности в США) стала непосильной ношей для всего человечества и нашей экосистемы[317]. Это приводит к своего рода дилемме, поскольку мужчины практически неизменно тянутся к здоровым, сексуальным женщинам, которые обыкновенно сильно востребованы, а женщин неизменно привлекают финансово успешные, склонные к конкуренции, властные мужчины, которые зачастую поступают безответственно по отношению к обществу и окружающей среде.

Одним из возможных решений этой дилеммы могло бы стать добровольное одиночество мужчин, выбирающих ответственную жизнь вместо соперничества с другими мужчинами за восхищение, любовь, секс и общество физически и психически здоровых женщин. Ведь гораздо менее вероятно, что женщины начнут обращать внимание на мужчин, которые стремятся вести экологически ответственный, ненасильственный образ жизни, умеряя свои запросы и стремясь к сотрудничеству, а не соперничеству. «Какой прекрасный это был бы мир…» по крайней мере, для нас, мужчин, и для окружающей среды.

Личностная матрица

Динамика отношений между партнёрами, которая выходит за рамки реализации индивидуальной первичной фантазии, определяется их личностными особенностями. В частности, сюда относятся восемь уровней развития сознания (от архаического до трансперсонального), полярности мужественности/женственности, пять стадий-состояний духовности, сексуальное развитие[318] и развитие комплекса Анимы/Анимуса, а также разные типы личности – обо всём этом мы говорили в части I.

Для того чтобы лучше понять, как эти многообразные измерения соотносятся между собой и влияют на качество и устойчивость отношений после окончания фазы страстной влюблённости, мы объединяем их воедино в личностной матрице[319]. Восемь стадий развития сознания помещаются на вертикальной оси координат. Рядом с ними находятся две вертикальные линии, отражающие наиболее распространённые тенденции развития полярностей мужественности и женственности для мужчин и женщин, возникающие по мере роста их сознания. На горизонтальной оси координат отмечены линии духовного, сексуального развития[320], а также развития комплекса Анимы/Анимуса, поскольку эти аспекты могут развиваться независимо друг от друга на каждом уровне сознания. В итоге мы получаем 1000 различных комбинаций (8×5×5×5), отражающих текучее сочетание полярностей мужественности/женственности и типа личности у любого человека (а теперь глубоко вдохните). Эта матрица позволит вам определить ваши с партнёршей совпадения и различия, а также укажет вам на возможности дальнейшего развития.

Перейти на страницу:

Мартин Учик читать все книги автора по порядку

Мартин Учик - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Интегральные отношения отзывы

Отзывы читателей о книге Интегральные отношения, автор: Мартин Учик. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*