Kniga-Online.club
» » » » Дмитрий Паскаль - Римская болезнь. Поэма. Часть 2. Эвристики. Порабощение (без нарушений современного УК)

Дмитрий Паскаль - Римская болезнь. Поэма. Часть 2. Эвристики. Порабощение (без нарушений современного УК)

Читать бесплатно Дмитрий Паскаль - Римская болезнь. Поэма. Часть 2. Эвристики. Порабощение (без нарушений современного УК). Жанр: Прочая научная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Компенсация

Компенсация есть механизм психической защиты,Кой заключается во бессознательных попыткахПреодолеть какие-либо недостатки.Например, когда мозги у женщины изжиты,Общительность, как правило, имеется в избытке,Или молчанием особым она деяет репутацию загадки.

Аналогично у мужчин:Когда мужчина очень глуп,То часто спортом глупость компенсировать стремитсяИль, скажем, музыкой, когда притом полно со здравием кручин;А будь мужчина слишком глуп,Особенно муж тот, кой массой комплексов томится,Так он, найдя зверей под стать себе,Начнёт с ними бухать, курить,Начнёт со дружбой иль со прочем лицемеритьСебя крутым и необычным чтить —Поверит их неискренней хвальбе,Ведь не хочется в свою ничтожность верить.***Компенсация не выход, ибо слабости никак не устраняет,Но токмо видимость их несерьёзности да восполнения деяет.

Замещение

Коль чувства выразить не можемИль совершить желанное деянье,Так замещаем жажду иль объектНа нечто, что нам подчинится.Положим,Тщетны наши тщанья194На боссе выразить аффект,Но на семью его перевести,Чем гору с плеч своих снести —Легко на них сумеем побраниться.

Любовь так переходит в ненависть и злость,А похоть – просто в агрессивность,Как будто все проблемы вскользьРешит такая негативность.

Вытеснение и сублимация

Порой желает тело то, чего не хочет голова,Тогда, тогда мы вытесним желаньеИз сознанья,Но вожделение ослабится едва.

Порой и чувство можно перенесть,Но не сработает то долго и желанно,Ведь вся энергия уйдёт, а недовольство, как ни странно,Однажды перейдёт в болесть195.

Иные механизмы психологической защиты

Когда младенец огорчён, он часто просто засыпает,Он защищается от мира, уйдя во состояние другое —И взрослый часто при конфликтах, может, так деяет,Уйдя во грёзы, выпив ли таблетки для покоя…

Сей примитивный механизм имеет имя – изоляция,Но очевиден недостаток – в том и состоит,Что разум человека отвлечён иль вовсе спит,Но не решает важные проблемы,Будь то размолвка, выбор значимый, инфляция,Ничтожная дня злоба, иго сей системы.***Способны люди отрицать —Глаголать «нет», коль что-то не по нраву,Как дети – плоско, —Если что-нибудь свершат,Стремятся это не признать,Как будто так оно и не случится,Как поступает масса, право,Когда расцвет признатьСтремится,Чем люди попусту глушатХулы недавней отголоски.***Мы с детства склонны представлять,Что есть на свете благодетельная сила,Защиту коя создаёт, —Но то перерастает в бред —Мы в многом видим идеал,Но идеального ведь нет;Мы втуне196 склонны полагать,Что наша жизнь во чём-то лучшее вместила,Ведь каждый лучшее б алкал,Но разочарование всех ждёт.

Манипуляции

Когнитивные являются изъяном человеческой психики, опасным тем, что люди могут быть подвержены разного рода манипуляциям, поэтому легко пойдут на собственную смерть, если умело её подать; ещё хуже, если целую жизни они посвящают уничтожению других.

Рабы мы – ото искажений,Легко нам что-то навязать,Легко во стадо превратитьПосредством взглядов чуждых, мнений,Ошибки естества во людях пробудить,Умело люд через природу и связать.

Мы разные – и кто-то более устойчив,Но та устойчивость на задний план уйдёт,Когда появится тревожность,И будет оной гнёт настойчив,Вдобавок голодУгнетёт,Ему помогут жажда,Духота и холодИли жара, усталость нам усилят стражды197;Но теснота сильней, существенней той роль,Так важен запах сильный, например,Да громкости (у музыки) размер —На фоне этого всего так просто воплощать контроль!..***Ещё в СССР, стране нехватки, недостатка,Вставали в очередь сперва,Засим лишь узнавая,Что же продаётся,Зане198 казалось, что раз люди на продукт кой падки,То вещь нужна и дешева,Нужна и мне, – не важно каковая, —Ведь стадо в сём не ошибётся.

Мы следуем за большинством,Чтоб «лишний раз»Нам думать не пришлось, —Сие полезно в ряде199 бытовом,Но симПорабощают нас,Ведь искажение во психику вжилось,Почто200 возможен и мейнстрим —Мы купим то, что будет популярно,Что модным, нужным будет слыть,Чей рейтинг, статус, как написано, высок, —Считает масса ведь, что тот продукт хорош, полезен, не убог,Не может, значит, бытьВ реальности полярно201.

Также, например, – пример совсем иной —Во передачах многихСлышен смех за кадром,Кой большинству людей не нравится порой,Ведь токмо портит восприятие уколов202 – без сего убогих,Но даже так играет свою роль,Зане почасту, да, ориентируются кадры203Лишь на реакцию людей,Что именно они смешным считают,Почто на смех пустой те реагируют, бывает,Но не на шутку – оная забавностью скудей.***Индоктринация – огромный наш порок,Склоняет он в идеи массовые верить,Склоняет чтитьДоктрины, ценности тех групп,Во рамках коих люди будут себя мерить,Понеже204 оным это впрок —Главою205 массовою мнить,Пусть разум массы зело206 туп,Как показал не разИстории урок,Ано207 страшнее нам во остракизме208 жить,Изгнание приводит в трепет нас.

Мы также верим в то, что повторят многажды209,Чем пользуется власть при информационных войнах —Чрез повторенияОна навяжет убежденияИль жажды,Возжёт во людях злобу або210 превратит в спокойных.***Иметь мы можем мнения свои,Но в нужный миг сказать их побоимся,Ведь кажется всегда, что будем в меньшей части,Что снова в тщетности отпора убедимся —Вот почему гниют так долго овие211 слои,Боясь пойти однова212 противу213 общественной напасти.***Мы бессознательно стремимся ко обмену,Мы отвечаем зломНа зло во адрес свой,А на добро – добром«Должны бы», непременно, —«Обязанность» гнетёт, отягощает массой пудовой —Избавиться хотимОто неё быстрей —И пользоваться симУдобно всем купцам214,Когда те мелочь отдадут бесплатно —Нас они мудрей,Ведь мелочь та вернётся к ним стократно,Тяжка зане «обязанность» слепцам.***Последовательность – она важнее правоты,Мы к первому стремиться будем,Пусть и второму то противоречит;Мы неосознанно обязанность возьмём —Обязанность хранителя сторонней нам мечты,Обо своей забудем, —Ко чужой пойдём,Ведь та в глазах чужих логичность действий наших обеспечит.

«Он – будущий учёный!» —Говорит «людство»215 —И он действительно возжаждет оным быть,Пусть и ко творчеству склоняет естество,Ано не хочет обречённыйНадежды чьи-то рушить и двуличным слыть.***Сильнейшая эмоция – есть страх,Страшимся мы всего сильней – потери,Сиречь216 в угрозе оной нужно убедить,Чтобы товар продать,Не нужный нам на самом деле, —Чтоб жизнь, машину стали страховать,Узрев статистику угонов, краж(В придуманных мирах) —Иль в форме овией217 себя от стрессов и убытков оградить,Ведь будет мучить нас потери той мираж.

Можно иначе управлять персоной,Сказав, что может та чего-то и достичь,Ано на сей момент не выполняет планИ не заслуживает что-либо, опричь218Отставки, – скорой, напряжённой, —Пусть лучше агнец219 трудится – иль станет жизнею заклан220.***Кто выше нас – авторитет —Так подсознательно считаем,И посему бывает так нередко,Когда начальник выше нас сидит,Диктатор речь со возвышения читает —И пусть ещё молчит —Уже нам вопиет221,Уже лишь позой попадает метко.

Для нас авторитетны люди и большие,Почто используют размашистые жесты,Что придают объём и телу – и словам,Пусть будут смыслы тех для нас самих чужие,Пусть будет в них война, призывы ко инцесту —Разумнее помнятся они нам.***«Успех», «доверие» и «счастье»,«Добро», «приятно» —Много иных словНас помогают увести в злосчастье,Зане, сказав их, боле вероятноНадеть на нас обманом множество оков.

Сие – команды речевые,Что настроеньем управляют,Подчас мирянам222 те заметны —Почасту их не замечают;Главою, может, ими править тщетно,Ано легко, как говорится, – выей223 —Слова сильны порой – не будут безответны —Как лихо действуют те истины простые!..***Ещё есть способ – из простейших,Один из тонких, ано верных, —Когда о помощи ворога224 собственного спросишь,А тот не сможет отказаться,Ведь люди любят, когда склонен кто-то в них нуждаться —Простят обиды врагам злейшим,Коль наступать открыто – бросишь —Так мастера играют, непременно.***Ещё, конечно, – есть изъян —Мы все порядок соблюдать должны,Сиречь225 казаться хоть во действиях логичными,Как будто мы умны, сильны, стабильны и приличны —И правы мы, коль, кажется, логичны,Ано иначе же – рискуем стать двуличными;На этом мир тот изваян,Где пустяками мы полны,Стремимся больше не к желанному,Но к правоверности в ущерб своей мамоне —Нас тем порабощают ноне,Что к обязательству склоняют данному,А мы не сможем отказать,Зане нам стали – будто – доверять.***Поощряют нас, пугаютИ атакуют нашим же ударом,И массой управляют так же точно,Но все молчат, себя ведь одинокими считают —По их вине и власть тиранам достаётся даром,А те терзают люд бессрочно.***«Ты обещал – иль ты двуличный, лжец?»«Не виноват я! Я обижусь!»«Тебе слабо? Ведь ты же гений!»«Ты мусор вынесешь, родной, без промедлений?Або226 когда приедет мой отец?..»Так с кабалою я и сближусь…

От искажений к порабощению

Перейти на страницу:

Дмитрий Паскаль читать все книги автора по порядку

Дмитрий Паскаль - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Римская болезнь. Поэма. Часть 2. Эвристики. Порабощение (без нарушений современного УК) отзывы

Отзывы читателей о книге Римская болезнь. Поэма. Часть 2. Эвристики. Порабощение (без нарушений современного УК), автор: Дмитрий Паскаль. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*