Дмитрий Паскаль - Римская болезнь. Поэма. Часть 2. Эвристики. Порабощение (без нарушений современного УК)

Консерватизм и искажение в восприятии собственного выбора

КонсерватизмНас побуждаетТочку зрения исходную блюсти,Путь отправной во что бы то ни стало сохранять,Пусть даже и доказана ошибочность пути,Пусть мы себя и сами во превратности151 берёмся убеждать, —Но человек вотще152 свойСмысл153 пробуждает, —Тогда лишь алогизм добавится к оплошности его,Ведь осмысляетГоловойНачальных мнений абсурдизм,Да знание сие не будет исправлять в поступках ничего.***Мы также и предрасположены вменять154Положительные качества деянью иль предмету,Кое некогда решились уж прибрать155, —Ошибку в благо претворим за это.

Ошибки сложно признавать

И посему себя стремимсяМы уверить,Что выбор не ошибкой должно называть, —И тщимся156В выборе своёмХорошее увидетьИ размерить,Вдобавок недостатки взвидеть157 —Во чужом.

Мы можем вещь какую-то купить,Засим оправдывать свой выбор, благое находя во ней,Но это – пример глупости простой,Что совесть мучает, бывает,Да вряд ли ощутимо сможет навредить, —Но иногда случаются и глупости страшней, —К примеру, власть дадим мы знати або158 партии худой,Что наживается и актуальные проблемы не решает,Но мы и сами оную оправдывать начнём,Но не свергать, —Во злом изрядное159 найдём,Не пустимся160 проблему действенно (и действием) решать.

Ретроспективное искажение

«Всегда живот161Вперёд идёт,Но осмысляется при взгляде лишь назад»162 —Имея знание,Мы избежали б войн, и гладов163, и осад,Но немыслимо узнать исход заранее.***«Я так и знал!Но просто не решился,Не сказал!Во правоте былой теперь уж убедился!Но жалко, что неверность шага осозналЛишь опосля164 того, как оный совершился!..»***Не можем мы предполагать,Что в будущем обязано случиться,Пока сие не возымеет место,Засим, когда причины знаем, можем разбирать,Случайное событие за неотвратное165 помнится,Почто166 себя винить начнём или ошибку мигом будем забывать,Почто во бляди167, в аберрациях168 мы можем заблудитьсяУчению на собственных оплошностях заместо.

К тому же разница стираетсяМеж истиной и ложью,Сиречь169 полярное170 мы одинаково воспримем,Религиозность уподобится безбожью,Любовь за похоть – и за счастье примем.Нам «долг пред Родиной» считаетсяВажнее живота,Но в то же время чтится первое абсурдом и позором,Но в то же время мним, что нравственность – тщета,Напрасно мы главу полним171 подобным сором…

Проклятие знания

Нам очень сложно понимать людей,Что меньше знают,Нежели мы знаем,Людей, что боле во догадках прибывают,Ибо точно не знакомы с информациею всей —Их мнение заведомо неверным мы считаем.

Но невозможность понимать

Овией172 персоны мнение,Бессилие чрез зрениеЧужоеВосприниматьНазревшую дилемму,Коя грозит перерастиВо целую проблемуИль просто (и впустую) мучает сознание людское,Стороннему173 мешает умиротворённость обрести —Сие не естьТак важно,Сие не много значит,Но должно нам учесть,Что лишь чрез призму знаний человек реальность обозначит —В сознанье поэтажно,Да предвзято174 расположит всяку весть.***Не можем мы вернуться к мнению былому,Ведь знаем всё – иль думаем, что знаем,Зачем175, как правило, от заблуждения страдаем,Обаче истиной то чтитсяИ знанье выше истины немыслимо найти —К воззрению иномуИсключается176 прийти,Тем паче – невозможно возвратиться.

Искажение в связи с проекцией

«Чем человек честнее,Тем меньше в лжиИных подозревает»177 —Чем больше лжёт або178 скрывает,Тем блядь179 во овиих180 искать будет вернее;И чем мужиГрязнееИзменяют,Тем чаще в этом заподозрят жён,Понеже181 у самихПорокомДух прожжён,Почто182, за счёт эвристики, в другихПорочность ищут ненароком.

Мы проецируем своё на всё окрестное183 для нас,ПоройМы грех чужойПредпишем всем чужим,И посему вельми184Терзаемся подчас,Ведь мир185 с людьмиНе будет достижим.

Не стоит полагать,Что наши думы прочие разделят, согласятся, —Неверно мнение сие,Да на него почти не можем повлиять,Едва ли как-то отведём, —То бессознательно зане, —Ото дефекта наши мысли исказятся.И нам бы токмо знатьО сём,Чтоб быть хозяином в своей же храмине186.

Эффект фокусировки (по Даниэлю Канеману)

В реальности ничто настолько важным быть не может,Насколько важным кажется, когда о сём мы мним, —Фокусировка все проблемы лишь утрировать поможет,Акцентировать внимание на обстоятельствах лишь сих,От объективности отвлечь, отвлечь ото проблем другихИ места во сознании не отдавать рефлексиям187 другим.***Мы получить образование «хорошее» стремимся,Зациклены на этой цели,Отчего об очень многом забываем:О том, к примеру, что не токмо от диплома наш доход зависит,Что тщетно мы подчас ото тщеславия томимся,Томимся от того, что баллов идеальных захотели, —Засим работаем и недостойную зарплату получаем,Которую зарплата «пустоглавов188» овиих189 превысит.

Уровень дохода роль играет… в чём-то.Но счастье не от оного зависимо, конечно,Да забываемМы о сём,Живот190 работе посвящаем,Домой зарплату, пусть не малую, несём,Читаем, слышим обо счастье чьём-то,Но своего никак не заведём —Большие средства лишь для высшего блаженства191 безуспешны;Отраднее192 людей простых и бедняковПроживают, безусловно, богачи,Но сие не значит, что не посещают их бичи,Но сие не значит, что не ведают последние оков,Не ведают тревог, абсурдного тюрьмы —Об этом часто забываем мы.***Человек, рекламы насмотревшись,Значение товаров преувеличит неотвратно193,Преувеличит их во жизни местоИ далее, иллюзией одною возгоревшись,Покупать начнёт – и ошибаться многократно,Теряя деньги на тщету, необходимому заместо.

Политик фокусирует внимание людскоеНа кой-то мелочной проблеме,Отчего значение высокое последняя получит,Зато кручин важнейших люд и не заметит —Пусть от инфляции теперь всё непомерно дорогоеИ смертность, безработица повысились в системе,Пусть упадут доходы – и прочие проблемы пусть нас мучат —Все беды «вражеские» человек приметит,Преувеличит да злорадствовать начнёт,Совсем не замечая над собою гнёт.

Компенсация