Исай Давыдов - Сотворение и эволюция

Если глухой не слышит, то это не значит, что якобы в мире нет никаких звуков и никакой музыки. Если слепой не может видеть, то это также не значит, что дневного света якобы нет вообще. Если ограниченный ум не может понять величие Бога, то это вовсе не означает, что Абсолютного Бога якобы нет.

9. Теория эволюционной вселенной

«Теперь можно считать полностью доказанным основное положение, что Вселенная эволюционирует, и притом сильнейшим образом.»

Тоталитарный атеизм целенаправленно внушал миллионам простых и доверчивых людей заведомо неверную мысль о том, что не только научная теория эволюционного развития, но даже само слово «эволюция» якобы отрицает Библию. Но тогда возникает вполне уместный вопрос: так ли это на самом деле?

В древнееврейском языке действительно не было слово «эволюция». Но это вовсе не означает, что слово «эволюция» само по себе якобы противоречит Библии.

Не только древние, но далеко и не все современные люди знают точное значение этого научного термина. Согласно научному определению, любое нереволюционное поэтапное развитие, в котором каждый последующий этап качественно отличается от предыдущего, и называется эволюцией. А это как раз и есть то, о чем повествуется в Библии: мир создавался в шесть этапов (в шесть «библейских дней»), каждый последующий этап сотворения мира отличался от каждого предыдущего этапа качественно.

Не только научное, но даже атеистическое определение термина «эволюция» никак не противоречит Библии. Согласно определению тоталитарного атеизма, «эволюционным называется такое изменение, при котором происходит постепенное количественное изменение существующего» ([28], стр. 193). «Количественные изменения, постепенно накапливаясь, на какой-то ступени нарушают меру предмета и вызывают коренные, качественные изменения» ([28], стр. 190). А это есть как раз то, о чем повествуется в Библии: превращение небытия Вселенной в ее бытие сопровождалось равномерными (постепенными) количественными изменениями, переходящими в качественные изменения поэтапно шесть раз.

Но тогда возникает вполне уместный вопрос: если термин «эволюция» не отрицает Библию априорно, сам по себе, то не противоречит ли научная теория эволюционной Вселенной библейской модели сотворения мира Богом?

Естественным наукам известны два противоположных течения: теория стационарной Вселенной и теория эволюционной Вселенной.

В 1948 году английский астрофизик Фред Хойл и двое других ученых выдвинули «теорию стационарной Вселенной», согласно которой Вселенная якобы никогда не меняет своего качества: через десятки и сотни миллиардов лет она выглядит такою же, какою она выглядела сотни миллиардов лет тому назад.

Это значит, что чистая энергия, плазма, жидкости, твердые тела и живые организмы – существовали, существуют и будут существовать во Вселенной якобы вечно. Отдельные звезды и галактики рождаются и умирают, но мир звезд и галактик в целом остается неизменным навеки. Из всего этого неизбежно следует вывод о том, что Вселенная якобы является вечной и бесконечной, а не эволюционной.

Если бы Вселенная не была эволюционной, а была вечной и бесконечной, то она не имела бы ни начала ни конца и, следовательно, не была бы продуктом какой-либо творческой деятельности. А это есть как раз то, без чего атеизм существовать не может. Поэтому чисто атеистической является именно теория стационарной, а не эволюционной Вселенной.

Однако, данные естественных наук, полученные за последние десятилетия, полностью опровергли теорию стационарной Вселенной. Прежде всего было установлено, что Вселенная начала расширяться от нулевой точки до нынешних размеров. Далее было установлено, что необходимым условием расширения Вселенной является образование энергии из ничего: в процессе расширения Вселенной материя рождается из ничего шаг за шагом. Пространственное расширение пределов Вселенной неизбежно должно сопровождаться непрерывным увеличением количества материи в ней.

Согласно диалектическому закону перехода количественных изменений в качественные, непрерывный рост количества материи во Вселенной периодически должен сопровождаться ее качественными изменениями. Поэтому Вселенная росла не только количественно, но и изменялась качественно. Всякое постепенное изменение количества, которое поэтапно сопровождается улучшением качества, и принято называть эволюционным развитием.

Согласно эволюционной теории и в полном соответствии с диалектическим законом перехода количественных изменений в качественные, Вселенная на протяжении всей своей прошлой истории изменялась качественно шесть раз в следующей последовательности ([38], стр. 265-285):

Первый эиап – энергетическая эволюция.

Наша Вселенная родилась и стала расширяться примерно 12-14 млрд. земных лет тому назад из нулевой точки в виде чистой и невесомой энергии, которая не содержала в себе ни галактик, ни звезд, ни Солнца, ни Земли, ни живого существа и никакого весомого вещества вообще.

Второй этап – водородная эволюция.

В первобытной энергии была закодирована целесообразная программа, согласно которой второй этап эволюционного развития Вселенной сопровождался превращением чистой и невесомой энергии в весомые облака водородной плазмы.

Такого рода огненная плазма состояла из первичных электронов и протонов, которые вследствие чрезвычайно высокой температуры не успели еще превратиться в простейшие атомы водорода.

Третий этап – планетная эволюция.

В раскаленных облаках водородной плазмы была закодирована целесообразная программа, согласно которой из нее отрывались небольшие «куски». Эти «куски» вследствие своей относительной малости остывали раньше основной массы, образуя планеты. Одной из таких планет стала наша Земля.

Четвертый этап – звездная эволюция.

В раскаленных облаках водородной плазмы была закодирована целесообразная программа, согласно которой они превращались в звезды. Одной из таких звезд является наше Солнце.

Пятый этап – биологическая эволюция.

В недрах Земли и Солнца была закодирована целесообразная программа, согласно которой пятый этап эволюционного развития Вселенной сопровождался образованием биологической клетки и появлением живого существа.

Шестой этап – интеллектуальная эволюция.

В глобальной системе живых существ была закодирована целесообразная программа, согласно которой шестой этап эволюционного развития Вселенной сопровождался появлением в ней человеческого интеллекта.

Эволюционное развитие Вселенной вовсе не означает, что весомая и зримая материя является якобы более совершенной, чем невесомая и незримая идея. Например, если на определенном этапе технического развития интеллект инженера создал компьютер, то это вовсе не означает, что компьютер является категорией якобы более высокого качества, чем интеллект инженера. Напротив, интеллект инженера здесь выступает в роли первичного (более совершенного по качеству!) творца, а компьютер – в роли вторичного (менее совершенного!) продукта его творческой деятельности. Совершенство человеческого интеллекта (невесомого и незримого!) есть предел, к которому в процессе технического развития всегда будет стремиться весомая и зримая кибернетическая система, но которого она никогда не достигнет.

Совершенно аналогично, если в процессе эволюционного развития Вселенной объективная идея воплощается в материю, то это вовсе не означает, что материя является категорией якобы более высокого качества, чем объективная идея. Напротив, объективная идея здесь выступает в роли первичной (более совершенной!), а материя – в роли вторичной (менее совершенной!) категории. Совершенство объективной идеи (невесомой и незримой!) выступает как недосягаемый предел, к которому в процессе эволюционного развития стремится неразумная материя, но которого она никогда не достигнет.

Подтверждается ли атеистический принцип «несотворимости материи» современными научными теориями развития Вселенной?

Из теории стационарной Вселенной недвусмысленно следует научный вывод о том, что в процессе расширения Вселенной материя рождается из ничего шаг за шагом. В то же время существует ошибочное мнение о том, что эволюционное расширение Вселенной может якобы обойтись без сотворения энергии ([46], стр. 93). Так ли это на самом деле?

Если бы материя была несотворимой и неуничтожимой, то Материальный Мир был бы вечным. Если бы Материальный Мир был вечным, а материя была бы несотворимой и неуничтожимой, то в рамках научной теории эволюционного развития все мировые запасы водородной плазмы давным-давно превратились бы в гелий и звезды перестали бы светить ([46], стр. 92). Однако, факт налицо: в небе светит несметное множество звезд. Следовательно, материя сотворима, а Материальный Мир не является вечным.