Юрий Сокольский - За кулисами истории

Автору довелось побывать лет 15 тому назад в городе Темиртау — районном центре Карагандинской области Казахской республики. Там стояло четыре памятника Ленину, причем один — очень значительных размеров, из розового гранита. Сам Ленин никогда не был не только в Темиртау, но и в Караганде, да и вообще в Казахстане, если, конечно, не считать, что при следовании в сибирскую ссылку в 1897 г. поезд проезжал через станцию Петропавловск, которая ныне является центром Северо-Казахстанской области. Интересно, сохранился ли сейчас в Темиртау хотя бы один из памятников бывшему вождю?

В годы Гражданской войны в Петрограде была сооружена целая серия памятников деятелям мировой революции. Памятники были выполнены в стиле модного тогда кубизма. Представьте: на пьедестале расположены параллелепипед и шар, подпись внизу для непонятливых: «Марат». Другой памятник представляет собой призму и эллипсоид, а подпись утверждает: «Лассаль». Памятники были изготовлены из непрочного материала — необожженной глины, гипса, спрессованного комбикорма. Дожди и ветер разрушили памятники, комбикорм склевали птицы. Остались лишь воспоминания…

В Вильнюсе, столице получившей самостоятельность Литвы, одним из первых актов местных властей был демонтаж памятника генералу И. Д. Черняховскому. Опьяненные своей победой, новые власти решили, что русский генерал командовал не армией-освободительницей, а армией оккупантов.

Город Полтава знаменит тем, что в поле вблизи Полтавы в 1709 г. войска московского царя Петра I наголову разгромили войска шведского короля Карла XII В центре Полтавы стоит памятник, в основании которого находятся трофейные пушки. А на самом поле (вдали от города) поставлены 10 памятников погибшим в той битве: 8 — русским воинам, 2 — шведским. Среди последних один памятник поставили сами шведы, а второй поставили русские в год 200-летия Полтавской битвы. Этот памятник служит символом того, что русские и шведы никогда впредь не будут воевать друг с другом. И памятники эти сохраняются, какая бы власть ни была на Украине (а там с тех пор власть менялась не раз).

Хорошо бы, чтобы все поняли, что памятники (если они представляют художественную ценность) надо сохранять.

Воевали на гражданской штабс-ротмистр и штабс-капитан

Гражданская война имела своих героев. Героями красных были В. И. Чапаев, Г. И. Котовский и др. В Советском Союзе о красных героях писали книги, ставили кинофильмы. Авторы произведений старались восславить военные подвиги героев, их прекрасные человеческие качества, предпочитая не упоминать о той крови, которую пришлось пролить за победу советской власти.

Героями белых были В. О. Каппель, М. Г. Дроздовский и др. Писатели-эмигранты восславили их подвиги, не скрывая, сколько крови (зачастую совершенно неоправданно) пришлось пролить их героям. Что же, они ведь боролись за идею «единая и неделимая Россия».

Заметную роль в Гражданской войне сыграла армия Н. И. Махно. Вот уж кто поубивал всласть — и врагов, и совершенно посторонних мирных жителей! Но ведь и Махно — борец за идею, на его черном знамени было написано: «Анархия — мать порядка».

Были в Гражданскую войну и другие отряды, отличавшиеся беспринципностью: сегодня они воевали с одними, завтра — с другими. Им важно было перманентно с кем-то бороться, стрелять, убивать. О двух таких антигероях мы и расскажем.

С. Н. Булак-Балахович. Станислав Балахович до Первой мировой войны жил размеренной жизнью крестьянина. С началом войны добровольно ушел в армию вместе с братом Юзефом, со своими лошадьми и амуницией. Дослужился до чина штабс-ротмистра, имел 9 орденов и медалей. После революции стал служить у красных, был командиром кавалерийского полка. Чем вызван его переход к белым — неизвестно, но там дали ему чин ротмистра. В начале 1919 г. он уже подполковник, комендант занятого белыми Пскова. Свое пребывание на этом посту отметил тем, что ежедневно вешал не менее 10 человек — по преимуществу совершенно невиновных. Прибывший с инспекционной проверкой во Псков генерал Н. Н. Юденич сказал: «Балахович не более как преступник, но все же полезен в нынешней обстановке». А раз так — произвел Балаховича в генералы. Затем белые власти все же арестовали свежеиспеченного генерала и направили его в Эстонию.

В 1920 г. началась война Советской России с Польшей. Генерал Булак-Балахович во главе дивизии захватил Пинск и Мозырь. Он объявил о создании в Мозыре нового Белорусского правительства, в котором он сам занимал пост начальника Белорусского государства, а брат Юзефа — главнокомандующего армией. Балахович создал армию, в которой были полки на любой вкус: русский, белорусский, украинский, польский, а также мусульманский полк под командованием поручика Саладина и еврейский полк под командованием прапорщика Цейтлина. Но когда война закончилась подписанием мирного договора, Балаховичу пришлось вернуться в Польшу, смирившись с тем, что в Минске имеется свое Белорусское правительство.

Жажда боевой деятельности не оставляет Балаховича. В 20-х гг. он проводит несколько рейдов по территории Белоруссии, отлавливая и расстреливая комиссаров и всех сочувствующих советской власти. Во время Гражданской войны в Испании Балахович отправляется туда и действует на стороне генерала Ф. Франко, организуя диверсии в тылу республиканцев. А когда немцы напали на Польшу в 1939 г., Балахович первым начал с ними партизанскую войну. Но немецкая разведка была на высоте: Булак-Балаховича выследили и убили.

Н. А. Григорьев. Николай Александрович Григорьев во время Первой мировой войны был штабс-капитаном русской армии, за чинами не гнался, но твердо знал, что немцы — враги и в них надо стрелять. В начале 1918 г. оказался на Украине, где у власти был гетман П. П. Скоропадский, а в городах стояли гарнизоны немецких войск, которые считались союзниками гетмана. Григорьев сначала вступил в армию Скоропадского, но потом решил перейти на службу к С. В. Петлюре, который с немцами дружбу не водил. Но Петлюра, свергнувший Скоропадского, вскоре сам был свергнут красными, и Григорьев вместе со своим отрядом перешел на сторону красных.

Красные доверили Григорьеву командовать бригадой, и он освободил Одессу от интервентов (французских, итальянских, румынских). Но затем перешел на сторону белых и оттеснил красных из южных губерний Украины. Теперь он создал свое самостоятельное правительство, отмежевавшись от лозунгов белых. В правительстве заседали бывшие левые эсеры, которым тоже не нравились ни красные, ни белые. В этот период приблизительно треть территории Украины находилась под властью воинских частей Григорьева, другая треть — под властью анархиста Махно, последняя треть — под властью белого генерала А. И. Деникина.

Вскоре красные начали громить армию Григорьева, сам он бежал к Махно. Нестор Иванович Махно, любивший собственноручно расстреливать ежедневно по нескольку человек, не мог отказать себе в удовольствии пристрелить и Григорьева, обвинив его в сговоре с белыми. Причину тогда можно было выдумать любую, защитить себя Григорьев не мог — и бесславно погиб. А потом десятки лет на Украине с содроганием вспоминали резню и погромы, устроенные Григорьевым в последние месяцы своей забубенной жизни.

Сколько лет Иисусу Христу?

Казалось бы, ответ здесь должен быть простой: столько, сколько лет по календарю числится с начала новой эры, а именно 1999. Но имеются серьезные вопросы, заставляющие задуматься, так ли это на самом деле.

Предварительно следует сказать о том, что Иисус Христос жил в годы достаточно развитой цивилизации, когда составлялись летописи, историки писали сочинения о недавнем прошлом и настоящем. Многие из таких сочинений дошли до нас в виде рукописей, многократно переписанных различными людьми. Кто-то из переписчиков самовольно убрал часть текста, кто-то, напротив, добавил что-либо от себя. Поэтому одно и то же произведение одного и того же автора существует ныне в нескольких вариантах, далеко не тождественных друг другу. Так, в одном из вариантов «Иудейских древностей» Иосифа Флавия, жившего в I в. н. э., есть абзац о жизни Иисуса Христа, а в другом варианте такого абзаца нет. Нет сведений о Христе и у других авторов. Значит, вся информация о жизни Иисуса Христа может быть получена только из евангельских текстов.

О чем же говорится в Евангелиях?

«Иисус родился в Вифлееме Иудейском в дни царя Ирода» (Матф., 2:1). Царь Ирод, как свидетельствует история, умер в 4 г. до н. э. Получается, что и Иисус родился либо тогда, либо раньше.