Kniga-Online.club
» » » » Некрофилия: психолого-криминологические и танатологические проблемы - Юрий Миранович Антонян

Некрофилия: психолого-криминологические и танатологические проблемы - Юрий Миранович Антонян

Читать бесплатно Некрофилия: психолого-криминологические и танатологические проблемы - Юрий Миранович Антонян. Жанр: Медицина / Психология / Юриспруденция год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
множественность жертв в одном эпизоде как раз нехарактерна (1,02 ± 0,04 жертвы на один эпизод), что отражает связь их с сексуальным поведением. Те редкие случаи серийных преступлений, при которых в структуре отдельных эпизодов зафиксировано две и более жертв, объясняются или дополнительными, прямо к серии не относящимися причинами, например устранение свидетеля (эпизод убийства матери и дочери П. в деле Чикатило), или элементом случайности, используемой преступником с целью усиления степени садистичности и соответствующих ей ощущений и переживаний (истинно серийный эпизод в деле Головкина — пытки и последовательное убийство на глазах друг у друга трех подростков, случайно захваченных им). Однако и в этих случаях подобные эпизоды с множественностью жертв выглядят как эксвизитные на фоне разворачивающейся серии.

Таким образом, множественность жертв не только не может быть отнесена к квалифицирующим признакам серийности, а, скорее, выступает основанием для возникновения сомнений в ней, предположения о ее отсутствии[59].

Опираясь на эмпирические данные, В. В. Бураков и А О. Бухановский справедливо отмечают, что в «послужном списке» серийного преступника бывают и иные составы и фабулы преступлений (хулиганство, кража, мошенничество, грабеж, разбой и т. п), перемежающих эпизоды серии, но ее не определяющих. Они могут встречаться в виде отдельных, самостоятельных, не включаемых в серии эпизодов, в качестве иного поведения.

Таким образом, авторы делают следующий вывод: серийные преступления — специфический частный вариант многоэпизодного садистского насилия, направленного против личности и половой неприкосновенности граждан, осуществляемого, как правило, в условиях неочевидности одиночным преступником специфическая дисгармония личности которого закономерно приводит его в состояние психической или психофизической дезадаптации, что и определяет психолого-психиатрическую детерминацию криминального поведения, аномально реализующего потребность в компенсации и комфорте (психическом и/или физическом)[60].

С этим можно согласиться, однако нужно отметить навязчивый характер соответствующих влечений, лежащих в основе анализируемых убийств, и особенности личности именно «зависимого» преступника. Без учета зависимости понять такого человека и его преступное повеление невозможно. Именно зависимость (наряду с другими субъективными причинами) делает агрессивные поступки подобных лиц неизбежными и непрерывными.

Е. Е. Гаврина и О. В. Старикова обследовали группу осужденных за серийные убийства, отбывающих наказания в местах лишения свободы в Мордовии и Оренбургской области. Возраст большинства обследованных от 31 года до 45 лет. Необходимо отметить что многие из осужденных совершили по 3–4 серийных убийства. Временной интервал между совершаемыми преступлениями был не более года. Данный факт показывает, что в основном серийные убийства совершают люди, находящиеся в зрелом возрасте и, по всей видимости, не нашедшие в обычной для них жизни иных способов удовлетворения своих потребностей.

Е. Е. Гаврина и О. В. Старикова дают следующую психологическую характеристику обследованным ими серийным убийцам, исходя из анализа приведенного «среднего» профиля этих преступников. Авторы считают, что это трудно адаптирующиеся личности, имеющие своеобразные интересы и мотивы повеления, отличающиеся дистантностью, субъективностью суждений, инертностью. Кроме того, они склонны к беспокойству, депрессии, проявлению агрессии, независимости. У них наблюдается стремление снять напряжение различными способами, например чрезмерным употреблением алкоголя.

Основной вывод: для сексуального некрофила смерть женщины является помощником, поддержкой, другом. Поэтому смерть внушает ему симпатию и любовь, его тянет к ней и он ее нисколько не боится. Он доволен ее наступлением у женщины, поскольку это дает возможность взять у нее то, что она сама добровольно не отдала бы ему или покушаться на это он сам бы не стал в силу робости, неуверенности в себе, предыдущих провалов в сексуальных отношениях с женщинами (женщиной), фетишизации самого сексуального объекта, желания полностью распоряжаться мертвым телом и иных причин, речь, разумеется, и об умирании, о процессе смерти, и об уже мертвой; как это можно было видеть на примере Чикатило, которому процесс умирания, мучения и страдания умирающего человека тоже приносил сексуальную радость. Такие лица представляют собой еще большую опасность, чем те, которые «только» глумятся над трупом.

Перечисленные выше факторы, толкающие мужчин к некрофильским действиям с трупами или убийством для переживания сексуального удовлетворения, можно отнести к причинам некрофилии. Но это не все причины. Необходимо выяснить, каким образом преодолевается известное негативное отношение к мертвому телу, почему оно вызывает влечение, а не отторжение. Автору этих строк известны люди, которые никогда не приближаются к мертвому, даже в гробу, причем не способны объяснить, что удерживает их — страх перед олицетворением смерти, отвращение к мертвому телу или что-нибудь иное.

Можно предположить (только предположить), что некрофил есть человек смерти, а поэтому она ему не страшна и не вызывает никаких иных отрицательных эмоций. Он потому не может установить нормальную связь с живой женщиной, что он уже мертв, а она живая. Возможно, в психике такого человека сохранились чрезвычайно сильные элементы смерти предыдущих поколений. Эти элементы могут проявить себя не только в отношении к женщине, но и к любому наиболее активному и важному объекту, например к власти, для его завоевания или удержания.

Глава IV

«Обычные» некрофильские убийства

Убийства по некрофильским мотивам или некрофильские убийства в статистике никак не выделяются. Поэтому знать о них могут лишь те, кто с ними сталкивается в качестве следователей, прокуроров, судей, сотрудников исправительных учреждений, исследователей, свидетелей. Должностные лица чаще встречаются с такими преступлениями по уголовным делам или с лицами, совершившими некрофильские убийства.

Что представляют собой такого рода преступления и лица, их совершившие?

Некрофильское убийство совершается ради самого убийства, ради того, чтобы кого-то убить. К этому могут присоединяться и другие мотивы, например корыстные или игровые, но некрофильским это преступление будет потому, что корыстные или игровые цели вполне могли быть достигнуты без причинения кому-либо смерти. При этом сам преступник вполне искренне может полагать, что убийство было совершенно необходимо. О том, что этот преступник именно некрофил, могут свидетельствовать некоторые факты его прошлой жизни, в частности проявления жестокости, садистические акты, мучения и убийства животных и др., но, главное, сам характер, обстоятельства совершенного преступления. О том, что мы имеем дело с некрофильскими убийствами, часто, но не всегда говорят такие факты, как убийство нескольких человек сразу или в течение какого-то времени, иногда даже месяцами и годами.

Лиц, совершающих некрофильские убийства, объединяют некоторые общие черты:

• жестокость, иногда принимающая

Перейти на страницу:

Юрий Миранович Антонян читать все книги автора по порядку

Юрий Миранович Антонян - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Некрофилия: психолого-криминологические и танатологические проблемы отзывы

Отзывы читателей о книге Некрофилия: психолого-криминологические и танатологические проблемы, автор: Юрий Миранович Антонян. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*