Kniga-Online.club
» » » » Визуальная культура Византии между языческим прошлым и христианским настоящим. Статуи в Константинополе IV–XIII веков н. э. - Парома Чаттерджи

Визуальная культура Византии между языческим прошлым и христианским настоящим. Статуи в Константинополе IV–XIII веков н. э. - Парома Чаттерджи

Читать бесплатно Визуальная культура Византии между языческим прошлым и христианским настоящим. Статуи в Константинополе IV–XIII веков н. э. - Парома Чаттерджи. Жанр: Культурология год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Press, 2017. P. 575–598.

Magdalino 2016 – Magdalino P. The Culture of Water in the “Macedonian Renaissance” 11 Fountains and Water Culture in Byzantium, eds. Shilling B., Stephenson P. New York: Cambridge University Press, 2016. P. 130–144.

Magdalino 2013 – Magdalino P. Generic Subversion? The Political Ideology of Urban Myth and Apocalyptic prophecy // Power and Subversion in Byzantium. Papers from the FortyThird Spring Symposium of Byzantine Studies, eds. Saxby M., Angelov D. Birmingham, March 2010. Farnham: Ashgate, 2013. P. 207–220.

Magdalino 2012 – Magdalino P. Cultural Change: The Context of Byzantine Poetry from Geometres to Prodromos // Poetry and Its Contexts in Eleventh-Century Byzantium, eds. Bernard E, Demoen K. Burlington, VT: Ashgate, 2012. P. 19–36.

Magdalino 2006 – Magdalino P. Occult Science and Imperial Power in Byzantine History and Historiography. 9th-12th Centuries. P.”in Paul Magdalino and Maria Mavroudi eds., The Occult Sciences in Byzantium. Geneva: La Pomme d’Or, 2006. P. 119–161.

Magdalino 2003 – Magdalino P. Cosmological Confectionary and Equal Opportunity in the Eleventh Century. An Ekphrasis by Christopher of Mytilene. Poem 42. P // Byzantine Authors: Literary Activities and Preoccupations. Texts and translations dedicated to the memory of Nicolas Oikonomides, ed. Nesbitt John W. Leiden: Brill, 2003. P. 1–6.

Magdalino 2002 – Magdalino P. Medieval Constantinople: Built Environment and Urban Development // The Economic History of Byzantium from the Seventh through the Fifteenth Century, ed. Laiou A. E. Washington DC: Dumbarton Oaks Research Library and Collection, 2002. P. 529–537.

Magdalino 1993 – Magdalino P. The History of the future and its uses: Prophecy, Policy and Propaganda // The Making of Byzantine History. Studies dedicated to Donald M. Nicol on his seventieth birthday, eds. Beaton R., Roueche C. Aidershot, UK: Variorum, 1993. P. 3–34.

Magdalino 1992 – Magdalino P. The Fourth Kingdom and the Rhetoric of Hellenism // The Perception of the Past in Twelfth-Century Europe, ed. Magdalino P. London: Rio Grande, 1992. P. 117–156.

Magdalino 1988 – Magdalino P. The Bath of Leo the Wise and the “Macedonian Renaissance” Revisited: Topography, Iconography, Ceremonial, Ideology. Dumbarton Oaks Papers. Vol. 42. 1988. P. 97–118.

Magdalino, Nelson 2010 – Magdalino P, Nelson R. S., eds., The Old Testament in Byzantium. Washington DC: Dumbarton Oaks Research Library and Collection, 2010.

Magoulias 1984 – Magoulias H. J. Nicetas Choniates, О City of Byzantium: Annals of Niketas Choniates. Detroit: Wayne State University Press, 1984.

Maguire 2018 – Maguire H. Why Did Hades Become Beautiful in Byzantine Art? 11 Round Trip to Hades in the Eastern Mediterranean Tradition: Visits to the Underworld from Antiquity to Byzantium, eds. Ekroth G., Nilsson I. Leiden: Brill, 2018. P. 304–321.

Maguire 1999 – Maguire H. The Profane Aesthetic in Byzantine Art and Literature. Dumbarton Oaks Papers. Vol. 53. 1999. P. 189–205.

Maguire 1997 – Maguire H. Images of the Court // The Glory of Byzantium: Art and Culture of the Middle Byzantine Era 843-1261, eds. Evans H. C., Wixom W. D. New York: The Metropolitan Museum of Art, 1997. P. 183–191.

Maguire 1996 – Maguire H. Image and Imagination: The Byzantine Epigram as Evidence for Viewer Response Toronto: Canadian Institute of Balkan Studies, 1996.

Maguire 1994 – Maguire H. Epigrams, Art, and the Macedonian Renaissance. Dumbarton Oaks Papers. Vol. 48. 1994. P. 105–115.

Maguire 1990 – Maguire H. Garments Pleasing to God: The Significance of Domestic Textile Designs in the Early Byzantine Period. Dumbarton Oaks Papers. Vol. 44. 1990. P. 215–224.

Maguire 1989 – Maguire H. Style and Ideology in Byzantine Imperial Art. Gesta. Vol. 28, № 2. 1989. P. 217–231.

Maguire 1981 – Maguire H. Art and Eloquence in Byzantium. New Jersey: Princeton University Press, 1981.

Majeska 1984 – Majeska G. P. Russian Travelers to Constantinople in the Fourteenth and Fifteenth Centuries. Washington DC: Dumbarton Oaks Research Library and Collection, 1984.

Majeska 1973 – Majeska G. P. St. Sophia in the Fourteenth and Fifteenth Centuries: The Russian Travelers on the Relics. Dumbarton Oaks Papers. Vol. Tl. 1973. P. 69–87.

Malmberg 2007 – Malmberg S. Dazzling Dining: Banquets as an Expression of Imperial Legitimacy // Eat, Drink, and Be Merry. Luke 12, № 19. P. Food and Wine in Byzantium, eds. Brubaker L., Linardou K. Ashgate, 2007. P. 75–91.

Mango 2002 – Mango C. The Revival of Learning // The Oxford History of Byzantium, ed. Mango C. New York: Oxford University Press, 2002. P. 214–229.

Mango 1993 – Mango C. Constantines Column // Studies on Constantinople. Aidershot, 1993. P. Study II.

Mango 1990a – Mango C. Constantines Mausoleum and the Translation of Relics. Byzantinische Zeitschrift. Vol. 83. 1990. P. 51–62

Mango 1990a – Mango C. Constantines Mausoleum: An Addendum. Byzantinische Zeitschrift. Vol. 83. 1990. P. 434.

Mango 1986 – Mango C. The Art of the Byzantine Empire 312–145. Toronto: Medieval Academy of America, 1986. Reprint.

Mango 1981 – Mango C. Constantines porphyry column and the chapel of St. Constantine. Deltion tes Christianikes Archaiologikes Hetaireias. Vol. 10. 1981. P. 103–110.

Mango 1966 – Mango C. Treasures of Turkey. Geneva: Skira books, 1966.

Mango 1963 – Mango C. Antique Statuary and the Byzantine Beholder. Dumbarton Oaks Papers. Vol. 17. 1963. P. 53, 55–75.

Mango, Scott 1997 – Mango C., Scott R. Introduction // The Chronicle of Theophanes Confessor, Byzantine and Near Eastern History. AD 284–813. Oxford: Clarendon Press, 1997.

Mango, Sevcenko 1961 – Mango C., Sevcenko I. Remains of the Church of St. Polyeuktos at Constantinople. Dumbarton Oaks Papers. Vol. 15. 1961. P. 243–247.

M. Mango 2007 – Mango M. M. From “Glittering Sideboard” to Table: Silver in the Well-Appointed Triclinium // Eat, Drink, and Be Merry. Luke 12, № 19. P. Food and Wine in Byzantium, eds. Brubaker L., Linardou K. Burlington, VT: Ashgate, 2007. P. 127–161.

Manners 1997 – Manners I. Constructing the Image of a City: The Representation of Constantinople in Christopher Buondelmonti’s Liber Insularum Archipelagi. Annals of the Association of American Geographers. Vol. 87, № 1. 1997. P. 72–102.

Marsengill 2014 – Marsengill K. The Christian Reception of Sculpture in Late Antiquity and the Historical Reception of Late Antique Sculpture. The Journal of Biblical Reception. Vol. 1. 2014. P. 67–101.

Marti-Aguilar 2017 – Marti-Aguilar M. A. Talismans against Tsunamis: Apollonius of Tyana and the Stelai of the Herakleion in Gades. VA 5.5. P. Greek, Roman and

Перейти на страницу:

Парома Чаттерджи читать все книги автора по порядку

Парома Чаттерджи - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Визуальная культура Византии между языческим прошлым и христианским настоящим. Статуи в Константинополе IV–XIII веков н. э. отзывы

Отзывы читателей о книге Визуальная культура Византии между языческим прошлым и христианским настоящим. Статуи в Константинополе IV–XIII веков н. э., автор: Парома Чаттерджи. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*