Kniga-Online.club
» » » » Визуальная культура Византии между языческим прошлым и христианским настоящим. Статуи в Константинополе IV–XIII веков н. э. - Парома Чаттерджи

Визуальная культура Византии между языческим прошлым и христианским настоящим. Статуи в Константинополе IV–XIII веков н. э. - Парома Чаттерджи

Читать бесплатно Визуальная культура Византии между языческим прошлым и христианским настоящим. Статуи в Константинополе IV–XIII веков н. э. - Парома Чаттерджи. Жанр: Культурология год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Byzantine Studies. Vol. 57. 2017. P. 968–993.

Mavroudi 2002 – Mavroudi M. A Byzantine Book on Dream Interpretation: The Oneirocriticon of Achmet and Its Arabic Sources. Brill: Leiden, 2002.

McClanan 2006 – McClanan A. Measuring Athena: The Use of Pagan Symbolism on Late Roman Commercial Weights I The Art of Citizens, Soldiers and Freedmen in the Roman World, eds. Metraux G., DAmbra E. Oxford: Archaeopress, 2006. P. 115–124.

McClanan 2002 – McClanan A. Representation of Early Byzantine Empresses: Image and Empire. New York: Palgrave Macmillan, 2002.

McCormick 1990 – McCormick M. Eternal Victory: Triumphal Rulership in Late Antiquity, Byzantium and the Early Medieval West. New York: Cambridge University Press, 1990.

McNeal 1969 – McNeal E. H. Robert de Clari, The Conquest of Constantinople. New York: Columbia University Press, 1969.

Meier, Radtki, Schulz 2016 – Meier M., Radtki C., Schulz E, eds., Die Weltchronik des Johannes Malalas. Autor-Werk-Überlieferung. MalalasStudien 1. Stuttgart: Steiner, 2016.

Miguelez-Cavero 2008 – Miguelez-Cavero L. Poems in Context: Greek Poetry in the Egyptian Thebaid 200–60 °CE. Berlin: De Gruyter, 2008.

Miles 2015 – Miles G. Stones, Wood and Woven Papyrus: Porphyry’s “On Statues”. Journal of Hellenic Studies. Vol. 135. 2015. P. 78–94.

Miller 2016 – Miller P. C. The Corporeal Imagination. Signifying the Holy in Late Ancient Christianity. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2016.

Miller 1994 – Miller P. C. Dreams in Late Antiquity. Studies in the Imagination of a Culture. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1994.

Moffatt, Tall 1829 – Moffatt A., Tall M. Constantine Porphyrogennetos, The Book of Ceremonies, with the Greek edition of the Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae. Bonn, 1829.

Moyer 2002 – Moyer I. S. Herodotus and an Egyptian Mirage: The Genealogies of the Theban Priests. Journal of Hellenic Studies. Vol. 122. 2002. P. 70–90.

Moore 2014 – Moore M. Exchanges in Exoticism: CrossCultural Marriage and the Making of the Mediterranean in Old French Romance. Toronto: University of Toronto Press, 2014.

Morales 2004 – Morales H. Vision and Narrative in Achilles Tatius’ Leucippe and Clitophon. New York: Cambridge University Press, 2004.

Mullett 2013 – Mullett M. Experiencing the Byzantine Text and Tent // Experiencing Byzantium: Papers from the Forty-Fourth Spring Symposium of Byzantine Studies, eds. Nesbitt C., Jackson M. Farnham: Ashgate, 2013. P. 269–291.

Muth, Neer, Rouveret, Webb 2012 – Muth S., Neer R., Rouveret A., Webb R. Texte et 1’image dans 1’Antiquite: lire, voir et percevoir. Perspective. Vol. 2. 2012. P. 219–236.

Neer 2010 – Neer R. T. The Emergence of the Classical Style in Greek Sculpture. Chicago: University of Chicago Press, 2010.

Neer 2002 – Neer R. T. Style and Politics in Athenian Vase-Painting: The Craft of Democracy, c. 530–470 BCE. New York: Cambridge University Press, 2002.

Nees 2014 – Nees L. What’s in the Box? Remarks on Some Early Medieval and Early Islamic Precious Containers. Notes in the History of Art. Vol. 33, № 3/4. 2014. P. 67–77.

Nelson 2007 – Nelson R. S. High Justice: Venice, San Marco, and the Spoils of 1204 II Byzantine Art in the Aftermath of the Fourth Crusade, dir. Voco-topoulos P. L. Athens: Academy of Athens, 2007. P. 143–151.

Nelson 2000 – Nelson R. S. To Say and to See. Ekphrasis and Vision in Byzantium // Visuality before and beyond the Renaissance: Seeing as Others Saw, ed. Nelson R. S. Cambridge: Cambridge University Press, 2000. P. 143–168.

Niewöhner 2020 – Niewöhner Philipp. The Significance of the Cross before, during, and after Iconoclasm. Dumbarton Oaks Papers. Vol. 74. 2020. P. 185–242.

Nilsson 2016a – Nilsson I. Words, Water and Power: Literary Fountains and Metaphors of Patronage in Eleventh– and Twelfth Century Byzantium // Fountains and Water Culture in Byzantium, eds. Shilling B., Stephenson P. New York: Cambridge University Press, 2016. P. 265–280.

Nilsson 2016b – Nilsson I. Romantic Love in Rhetorical Guise: The Byzantine Revival of the Twelfth Century // Fictional Storytelling in the Medieval Eastern Mediterranean and Beyond, eds. Cupane C., Krönung В. Leiden: Brill, 2016. P. 39–66.

Normore 2015 – Normore C. A Feast for the Eyes: Art, Performance, and the Late Medieval Banquet. Chicago: University of Chicago Press, 2015.

Nunn 1986 – Nunn V. The Encheirion as Adjunct to the Icon in the Middle Byzantine Period. Byzantine and Modern Greek Studies. Vol. 10, № 1.1986. P. 73–102.

Oberhelman 2016 – Oberhelman S. M. Dreambooks in Byzantium. Six Oneiroctritica in Translation, with Commentary and Introduction. New York: Routledge, 2016.

Odorico 2014 – Odorico P. Du recueil a l’invention du texte: le cas des Parastaseis Syntomoi Chronikai. Byzantinische Zeitschrift. Vol. 107, № 2.2014. P. 755–784.

Olovsdotter 2005 – Olovsdotter C. The Consular Image: An Iconological Study of the Consular Diptychs. BAR International: Oxford, 2005.

Osborne 1985 – Osborne R. The Erection and Mutilation of the Hermai. Proceedings of the Cambridge Philological Society, New Series. Vol. 31, № 211. 1985. P. 47–73.

Ousterhout 2014 – Ousterhout R. The Life and Afterlife of Constantines Column. Journal of Roman Archaeology. Vol. IT. 2014. P. 304–326.

Ousterhout 1994–1996 – Ousterhout R. Building Medieval Constantinople. Proceedings of the PMR Conference, Villanova University. Vol. 19–20. 1994–1996. P. 35–67.

Pancaroglu 2003 – Pancaroglu Oya. Signs in the Horizons: Concepts of Image and Boundary in a Medieval Persian Cosmography. Res: Anthropology and Aesthetics. Vol. 43. 2003. P. 31–41.

Papaionannou 2013 – Papaionannou S. Michael Psellos: Rhetoric and Authorship in Byzantium. New York: Cambridge University Press, 2013.

Papaionannou 2006 – Papaionannou S. Animate Statues: Aesthetics and Movement // Reading Michael Psellos, eds. Barber C., Jenkins D. Leiden: Brill,

2006. P. 95–116.

Papalexandrou 2007 – Papalexandrou A. Echoes of Orality in the Monumental Inscriptions of Byzantium // Art and Text in Byzantine Culture, ed. James L. New York: Cambridge University Press, 2007. P. 161–187.

Papalexandrou 2003 – Papalexandrou A. Memory Tattered and Torn: Spolia in the Heartland of Byzantine Hellenism 11 Archaeologies of Memory, Alcock S., Van Dyke R. Oxford: Blackwell, 2003. P. 56–80.

Papalexandrou 2001 – Papalexandrou A. Text in Context: Eloquent Monuments and the Byzantine Beholder. Word and Image. Vol. 17. 2001. P. 259–283.

Papamastorakis 2009 – Papamastorakis T. Interpreting the De Signis of Niketas Choniates // Niketas Choniates: A Historian and a Writer, Simpson A. J., Efthymiades S. Geneva: La Pomme d’Or, 2009. P. 209–224.

Parani 2008 – Parani M.

Перейти на страницу:

Парома Чаттерджи читать все книги автора по порядку

Парома Чаттерджи - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Визуальная культура Византии между языческим прошлым и христианским настоящим. Статуи в Константинополе IV–XIII веков н. э. отзывы

Отзывы читателей о книге Визуальная культура Византии между языческим прошлым и христианским настоящим. Статуи в Константинополе IV–XIII веков н. э., автор: Парома Чаттерджи. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*