Пьер Грималь - Цивилизация Древнего Рима
179
Concordia — согласие (лат.). (Примеч. ред.)
180
В последний раз это произошло в 202 г. до н. э.
181
Иногда она длилась не более шести месяце».
182
Обычно центурии голосовали, поддерживая решение первой из голосовавших центурий, т. е. представителей знати.
183
Сражение при Фарсале (город в Фессалии), в ходе которого Цезарь одержал победу над Помпеем (45 до н. э.).
184
Ex nihilo — из ничего (лат.).
185
Коллегия жрецов, ведавшая вопросами международных отношений, в их функцию входило объявление войны.
186
Каждая когорта имела собственный знак — обычно фигурку или медальон из металла или дерева на древке копья, примерно около 15 см в диаметре. Каждая манипула также имела собственный значок для обозначения места сбора; он представлял собой укрепленное на конце копья деревянное или бронзовое изображение человеческого кулака в натуральную величину, под которым располагались другие отличительные символы. (Примеч. ред.)
187
Велиты (лат. veium — «полотно») были одеты в холщовые рубахи, а не в доспехи. До реформы Мария в легионе насчитывалось 1200 велитов. Использовались в основном весьма экзотически — против боевых слонов.
188
Такой меч назывался гладий. (Примеч. ред.)
189
Hastati, principes и triarii — гастаты (копьеносцы), принципы, триарии. Гастаты — младшие воины, занимали второй порядок в войске; после реорганизации римской армии в III в. до н. э. стали образовывать первую линию войска; вооружение — мечи, дротики и защитная экипировка. Принципы обычно были гражданами третьего класса зрелого возраста; были вооружены мечами, тяжелыми копьями и всей защитной экипировкой; обычно составляли первый боевой порядок. Триарии — опытные, закаленные воины, их вступление в бой часто определяло исход битвы.
190
Так называемый скутум, щит овальной формы. (Примеч. ред.)
191
Centurio — центурион (лат.).
192
Socii — союзники (лат.).
193
Auxilia — вспомогательные силы (лат.).
194
Cardo — ось (лат.).
195
Templum — место, выбранное для ауспиций (см. выше); освященное место (лат.). (Примеч. ред.)
196
Legati — легаты (лат.).
197
Quaestorium — палатка квестора в лагере (лат.).
198
Praefectus fabrum — начальник саперного отряда (лат.).
199
Катапульта (грен. καταπελτης) — греческий термин, которым обозначается любая метательная машина. Древнеримские авторы называли катапульты tormentum (от слова «скручивать»), т. е. машинами с торсионным принципом действия. (Примеч. ред.)
200
Скорпион — вид катапульты, стрелолёт, стреляющий горизонтально. (Примеч. ред.)
201
Дура-Европос — город на Среднем Евфрате (ныне Калат-эс-Салихия), был основан царем Селевком I. С конца II в. до н. э. был под властью парфян; с 116 г., после военного похода Траяна, — под властью Рима, но ненадолго. Затем еще раз на время оказался под властью Рима после похода Луция Вера. С 242 г. вошел в состав государства Сасанидов, но был почти разрушен.
202
Мантелет — переносное укрытие (мат.).
203
Falces murales — стенобитный багор с серповидным крюком (лат.).
204
Децимация (лат. decimation) — здесь: казнь каждого десятого солдата. (Примеч. ред.)
205
Torques (лат.) — торквес, ожерелье из драгоценных металлов, были распространены как украшение у кельтов. Значимость подобной награды подтверждается когноменом рода Манлиев — Торкваты (один из представителей рода, победив в поединке галла, захватил торквес как трофей). Phaleres (лат.) — фалеры, металлические бляхи, первоначально знаки всадничества; со II в. до н. э. — военные награды. Круглые, овальные и продолговатые фалеры носились на ремне.
206
Триумфальный венец — то же, что лавровый венок.
207
Стенной венок изготовлялся из золота.
208
Валлерный венок, от vallaris (лат.) — связанный с крепостным валом.
209
Туника была расшита пальмовыми ветвями (tunica palmata), в эпоху империи тога была заменена пурпурным плащом полководца (палудаментом), башмаки также были пурпурными (отсюда, по-видимому, и обувь византийских императоров).
210
Forum Boarium — Бычий Форум (лат.).
211
Ara Maxima — Великий алтарь (лат.).
212
Велий — высота в Риме, примыкающая к Палатинскому холму.
213
Виктимарий — помощник жреца при жертвоприношении.
214
Camilli — дети безупречного происхождения, из почтенной семьи (лат.).
215
Ludiones — актеры, танцоры, пантомимы (лат.). (Примеч. ред.)
216
Солдатские песни, как и свадебные песни, в древнеримском фольклоре относятся к жанру фесценнин, или сатурн, — хоровых песен, сопровождающихся плясками и содержащих зародыш римской сатиры и драмы. Восходят к этрусской традиции. (Примеч. ред.)
217
Немезида — греческая богиня возмездия.
218
Fascinus, fascinum — наговор, околдовывание; фаллический амулет. (Примем. ред.)
219
Мавритания Цезарея — провинция на территории современного Западного Алжира.
220
Cohors praetoria — преторианская когорта (лат.).
221
Donativum — денежные подарки императора солдатам (лат.).
222
Carmen — песня, напев; стихотворение, поэма; заклинание, предсказание, магическая формула; текст присяги (лат.).
223
Классическая латынь (I в. до н. э.) представляет собой язык с богатой лексикой, способной передавать сложные абстрактные понятия, с развитой научно-философской, политической и технической терминологией, с многообразием синтаксических средств. Многочисленные морфологические дублеты ранней латыни были устранены и получили стилистическую дифференциацию. Окончательно сложились фонетические и морфологические нормы литературного языка, были установлены правила орфографии. (Примеч. ред.)
224
Имеется в виду XIX век.
225
Имеются в виду Карнеад, Диоген и Критолай. Речь идет о посольстве связи с Афинами.
226
Демокрит из Абдеры (460–370 до н. э.) — греческий философ-материалист, главный представитель античной атомистики. Эпикур (342/341—271/270 до н. э.) — греческий философ, ученик Навсифана, последователь Демокрита; его учение было распространено в Риме уже в середине II в. до н. э. и оказало влияние на Горация и Лукреция.
227
Sapientia — благоразумие, рассудительность; мудрость, знание; философия (лат.). (Примеч. ред.)
228
Менандр (342/341—293/290 до н. э.), греческий комедиограф, знаменитый представитель ново-аттической комедии. В основном тексты дошли благодаря римским комедиографам Плавту и Теренцию, нередко соединявшим несколько текстов в один. Под влиянием Еврипида вносил трагедийные мотивы в обыденную жизнь афинян. Вместо политических использовал социальные мотивы. Еврипид (485/484—406 до н. э.), младший из трех величайших греческих трагедийных драматургов, оказал прямое влияние на развитие ново-аттической комедии и римской трагедии.
229
Речь идет о новой (ново-аттической) комедии, возникшей в Аттике ок. 320 г. до н. э, темы и сюжеты брались из повседневной городской жизни. Хор утратил свое значение. Ведущие представители этого направления — Менандр, Дифил, Филемон.
230
Трактат Цицерона «Об ораторе» был написан раньше диалога «Оратор». П. Грималь не упоминает о третьем трактате Цицерона об ораторском искусстве «Брут».
231
Демосфен (384–322 до н. э.) — афинский оратор и политический деятель. Идейный вождь борьбы против Филиппа Македонского. В 324 г. бежал из Афин, затем вернулся. Принял яд после захвата Афин македонцами. Ему приписывается 61 речь, его ораторское искусство было образцом для Цицерона.
