Kniga-Online.club
» » » » Ингерманландский излом. Борьба ингерманландских финнов в гражданской войне на Северо-Западе России (1918 — 1920 гг.) - Михаил Арнэвич Таргиайнен

Ингерманландский излом. Борьба ингерманландских финнов в гражданской войне на Северо-Западе России (1918 — 1920 гг.) - Михаил Арнэвич Таргиайнен

Читать бесплатно Ингерманландский излом. Борьба ингерманландских финнов в гражданской войне на Северо-Западе России (1918 — 1920 гг.) - Михаил Арнэвич Таргиайнен. Жанр: История год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
и особенно много украинцев. Со станции Апатиты была построена железнодорожная ветка к вершинам Хибинских гор. Высланные жили в палатках, поставленных прямо на песке, и в бараках. Здесь сосланные добывали из скальных пород каменные глыбы, которые отвозили к железнодо­рожным путям. По рассказам подневольных, они произво­дили из добытой породы также минеральные удобрения и различные металлы, которые в виде сырья отправляли за границу. В результате тяжелого физического труда при добыче породы мой брат так сильно заболел, что его отпра­вили через порт Папинсаари в населенный пункт Контусаари, расположенный недалеко от города Кемь, где сосре­доточилась большая группа больных. Вместе с братом из Хибин в Контусаари была доставлен вагон с больными детьми.

В планах было создание в Хибинах завода по произ­водству удобрений, которые можно было отправлять за гра­ницу в готовом виде, а не в качестве сырья. Помимо этого, ссыльные в несколько смен тянули дорогу на юг для после­дующей лесоразработки. Из леса также изготовляли про­дукцию, которую направляли за границу. За эту работу ссыльные не получали никакой зарплаты.

Во время моего путешествия в Хибины у меня сложи­лось такое впечатление, что вдоль Мурманской железной дороги трудятся тысячи высланных людей. Никто из них не помышляет сбежать из ссылки, так как они прекрасно понимают, что без смены власти в России их участь останется прежней. Во всяком случае высланные, которых мне приходилось встречать, все интересовались, не про­исходят ли беспорядки в Ленинграде. Кроме того, по моим наблюдениям, все высланные являлись порядочными людьми. Свободные рабочие получали достаточно вы­сокую зарплату. На камнеразработках она доходила до 450 рублей. Охрана высланных рабочих была организова­на таким образом, что на трех ссыльных приходилось два солдата».

Кому-то приведенная статистика может показаться незначительной на фоне общих репрессий в СССР, но за этими сухими цифрами и фамилиями боль и страдания сотен и тысяч ни в чем не повинных людей.

То, что положение в Ингерманландии было действи­тельно критическим, лишний раз подтверждают показания Тойво и Пекка Каява. 25 апреля 1931 г. они дали следую­щие показания финским властям: «Мы, нижеподписавшиеся Тойво-Антти Каява, 1910 г. рождения, и Пекка Каява, 1910 г. рождения, родом из Ингерманландии, Колтуши, д. Сакрово, считаем своим долгом добровольно сообщить следующее: 6 апреля 1931 г. в нашу деревню прибыли вооруженные сотрудники ГПУ, сообщившие, что никто не имеет право куда-либо отлучаться. Убедившись, что коммунисты при­были в деревню организовать массовую высылку и аресто­вать Тойво Каява, мы встали на лыжи и направились к Ла­доге, откуда прибыли в Финляндию. До этого коммунисты ограбили наш дом, а отца Тойво Каява выслали на Соло­вецкие острова, на принудительные работы. Там он работал с ноября 1930 г. по январь 1931 г., получая 11 рублей, из которых на 10 рублей его принудили приобрести государ­ственные облигации.

На принудительные работы посылали всех. Кулаки должны были заготавливать 150, середняки 75 и бедняк 25 кубометров дров. Нормы для всех были одинаковы, для женщин и мужчин. Не выполняющим норму в срок вновь назначали такую же норму. За невыход на работу на­лагали штраф, который необходимо было оплатить в тече­ние 24 часов. В нашей деревне арестовали 4 семейства, в Орави 6 семейств, в Токкаринкюля 4 семейства, в Ванакюля 3 семейства, в Селтсокюля 3 семейства и в Вирккюля более 10 семейств. У меня, Пекка Каява, арестовали и вы­слали отца — 70 лет, мать — 65 лет, брата Симо — 32-х лет.

У меня, Тойво Каява, выслали мать — 46 лет, сестер Элину — 14 лет, Сайму — 12 лет, братьев Эйно — 9 лет, Илмари — 7 лет и Суло — 3 г. Отец был арестован в фев­рале и отправлен на Соловецкие острова. В ту же ночь, когда был арестован отец, были арестованы Антти Андрее­вич Каява, Пааво Оллыкайнен из д. Катлина, Пааво Келкка и Юхани Мехиляйнен из д. Оравакюля, из д. Румбали Симо и Антти Талья.

Во время рождества в д. Ванхакюля арестовали Якко Ронконена, у которого осталась жена и двое малолетних детей, которых впоследствии выгнали из собственного дома. В Рябово был осужден на 1 год принудительных ра­бот на торфяных разработках дьякон Юхани Татти. У меня, Тойво Каява, при доме было земли 6 га, 3 коровы, 1 ло­шадь, 3 свиньи и 1 овца. Корову взяли в колхоз за неупла­ту налогов. Осенью на нас был возложен сельхозналог 2600 рублей, но так как мы не в силах были платить налог, нам назначили штраф 3900 рублей. В феврале сообщили о еще новом налоге 2600 рублей, который мы также не смог­ли выплатить, после чего у нас конфисковали лошадь, сви­ней, движимое и недвижимое имущество. Осенью забрали 8 пудов ржи, 60 пудов овса, 75 пудов сена и 8600 кг карто­феля, и все это нас обязали везти на ст. Мююляоя. После этого жизнь стала невыносимой.

У меня, Пекка Каява, при доме было 5 га земли, 2 коро­вы, 1 лошадь и 3 овцы. Налог назначили 2102 рубля и за­писали в кулаки, потому что прошлым летом несколько дней на сельхозработах трудился один поденщик. Ввиду неуплаты налога, забрали имущество, разорили хозяйство и выгнали из родных мест только за то, что хотели сохра­нить унаследованные от предков родимые гнезда».

В начале 30-х гг. по мере раскручивания маховика ре­прессий в СССР Ингерманландский комитет в Финляндии рассылал в различные инстанции письма с ходатайствами в пользу ингерманландцев, оставшихся в СССР. Так в от­крытом письме финскому правительству 14 апреля 1931 г. комитет констатировал, что после заключения Тартуского мирного договора советские власти в Карелии и Ингер­манландии начали проводить мероприятия, которые, не­сомненно, находились в противоречии с духом и буквой принятого договора.

17 апреля 1931 г. от имени Ингерманландского комите­та К. Тюнни и Ю. Тирранен направили обращение финским властям, в котором просили правительство направить ноту протеста Советскому государству с требованием прекратить высылать из Ингерманландии коренное население и отме­нить ссылку ингерманландцев, вернувшихся домой в свои волости. В случае если эти предложения не примут и про­должится ссылка, ходатайствовать о том, чтобы ссыль­ные прибывали в Финляндию или через Финляндию на­правлялись в другие страны. Аналогичные просьбы были обращены к Эстонскому правительству и американскому Красному Кресту.

28 июля 1929 г. Ингерманландским комитетом было разработано положение о награждении памятным знаком, посвященным 10-летию Ингерманландского восстания. Этим знаком награждался каждый участник ингерманландской кампании 1919 — 1920 гг. и другие лица, принимавшие участие в освободительном движении. Знак но­сился на правой стороне лацкана гражданского костюма, плаща, сарафана, а также на военной форме и костюмах «шюцкора».

По инициативе комитета из

Перейти на страницу:

Михаил Арнэвич Таргиайнен читать все книги автора по порядку

Михаил Арнэвич Таргиайнен - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ингерманландский излом. Борьба ингерманландских финнов в гражданской войне на Северо-Западе России (1918 — 1920 гг.) отзывы

Отзывы читателей о книге Ингерманландский излом. Борьба ингерманландских финнов в гражданской войне на Северо-Западе России (1918 — 1920 гг.), автор: Михаил Арнэвич Таргиайнен. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*