Kniga-Online.club
» » » » Ингерманландский излом. Борьба ингерманландских финнов в гражданской войне на Северо-Западе России (1918 — 1920 гг.) - Михаил Арнэвич Таргиайнен

Ингерманландский излом. Борьба ингерманландских финнов в гражданской войне на Северо-Западе России (1918 — 1920 гг.) - Михаил Арнэвич Таргиайнен

Читать бесплатно Ингерманландский излом. Борьба ингерманландских финнов в гражданской войне на Северо-Западе России (1918 — 1920 гг.) - Михаил Арнэвич Таргиайнен. Жанр: История год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
из Ораванкюля была арестована в янва­ре 1931 г. за то, что зарезала свою свинью, и приговорена к двум месяцам тюрьмы, после чего была выслана.

57. Пааво Келкка из Ораванкюля был выслан в марте 1930 г. в Кемь.

58. Юхо Кемппинен из Варгимяки Токсовского прихода был арестован в марте 1930 г. и выслан в Сибирь из-за того, что передал свою просьбу финскому консулу.

59. Юхо Кемппинен из Хаапакенка был расстрелян в 1920 г. в Архангельске.

60. Яяако Кииссели из Улякюля прихода Мииккулайнен в 1919 г. был взят в заложники.

61. Яяако Кииссели из Реппоинкюля прихода Вуоле был арестован в августе 1930 г.

62. Юхо Кииссели из Реппоинкюля прихода Вуоле в 1926 г. был выслан в Сибирь, впоследствии перемещен в Вологодскую область.

63. Пекка Кииссели в 1929 г. был изгнан из школы как сын кулака.

64. Микко Кииссели из Алакюля прихода Мииккулай­нен в феврале 1930 г. был выслан на 10 лет на Соловецкие острова.

65. Симо Кииссели из Улякюля прихода Мииккулай­нен в 1929 г. был выслан на лесоразработки в Кемь.

66. Хейкки Киуру, вероятно, из Токсово в 1927 г. был выслан на Соловецкие острова.

67. Юхо Киуру, место рождения не известно, был вы­слан на Соловецкие острова.

68. Туомас Киуру из Леппсари прихода Ряпува был выслан на Соловецкие острова.

69. Микко Кокка из Кирконкюля прихода Вуоле был выслан.

70. Тааветти Кольюнен из Улякюля прихода Миикку­лайнен в 1930 г. был выслан в Кемь.

71. Юхо Коенен из Васкисавото прихода Валкеасаари был арестован в июле 1925 г. и расстрелян в Петрограде.

72. Тааветти Коенен из Алакюля прихода Мииккулайнен в 1930 г. был выслан в Кемь.

73. Михаил Кононов из Сойкколанского прихода был выслан.

74. Матти Коркка из Сууркайтала Лемболовского при­хода в 1930 г. был выслан в Кемь.

75. Юхан Корккинен из Миинала прихода Ряпува 28 де­кабря 1930 г. был выслан как кулак в Кемь.

76. Микко Коштанов из Ховимяки Лемболовского прихода 11 октября 1929 г. был выслан в Кемь.

77. Туомас Коухиа из Коннункюля Валкеасаарского прихода осенью 1923 г. вернулся из Финляндии, потерял рассудок, был арестован и выслан в Сибирь, домочадцы безуспешно просили о его освобождении.

78. Юрье Кухалайнен из прихода Келтто в январе 1931 г. был выслан.

79. Микко Кунериус — в 1921 г. при попытке перейти финскую границу в него стреляли, однако он уцелел и умер в Финляндии.

80. Николай Кунериус из Меритуиту Валкеасаарского прихода был арестован.

81. Танели Кунериус из Меритуиту Валкеасаарского прихода был расстрелян.

82. Юхо Куокканен из Лемболово был взят в заложники в 1919 г.

83. Датами Куортти из Венийоки был выслан на Юлет на Соловецкие острова.

Несомненно, что приведенные данные не являются полными, так как отсутствуют сведения о количестве рас­стрелянных и местах их захоронений, числе арестованных и высланных ингерманландцев.

Очень интересными представляется данные, получен­ные 5 апреля 1931 г. от Пааво Илле, сына Пааво, 1901 г. рождения, жителя деревни Меритуиту прихода Валкеасаари, сумевшего перебежать в Финляндию. В своих показа­ниях он достаточно полно описывает последствия коллек­тивизации в приходе Валкеасаари.

Так, в период с 14 по 16 февраля 1931 г. были высланы в Хибины на Кольский полуостров крестьянин-собственник Микко Юванен из д. Меритуиту прихода Валкеасаари, его жена Катри с сыновьями Микко, Юхо с женой последнего и трехнедельным ребенком.

16 февраля 1931 г. из населенного пункта Валкеасаари были высланы на Соловецкие острова крестьянин Сипретти Броней — 70 лет, его жена Мария — 50 лет и сын Матти.

В тот же день из упомянутой деревни был выслан в Хи­бины крестьянин Пааво Репонен, Микко Пеллинен с же­ной и сыном, Антти Хонканен с женой и сыновьями Мик­ко и Антти.

Из д. Коннункюля прихода Валкеасаари 16 февраля 1931 г. был выслан в Хибины крестьянин Микко Пеллинен с женой и ребенком.

Помимо этого, из д. Меритуиту прихода Валкеасаари в ноябре 1929 г. в Хибины был выслан Антти Илле, сын Пааво, брата Пааво Илле.

В это же время из д. Акканен упомянутого прихода в Хи­бины был выслан крестьянин Туомас Акканен, из д. Ретукюля — служитель местной церкви Микко, а также из д. Кальяла крестьянин Юхан Оялайнен.

В феврале 1931 г. из д. Меритуиту на Соловецкие ост­рова был выслан Юхо Кяльвиайнен, сын Микко.

Перед высылкой никому обвинения не предъявля­лось. Им безосновательно приклеивали ярлык кулака. Имущество крестьян прихода Валкеасаари было разграб­лено.

Механизм изъятия имущества ярко описан в показаниях Пааво Илле:

«В ночь с 24 на 25 марта 1931 г. около 2 часов в мой дом пришло три человека, один мужчина прибыл из Ле­нинграда, с ним прибыла местная учительница и молодой комсомолец по фамилии Осипов. Они сообщили, что при­были для производства обыска. Ранее в нашем доме уже проводили несколько раз обыски. Прежде мы владели 7 га земли. Весной колхоз забрал у нас 5,75 га, и у нас осталось на 6 человек семьи 1,25 га. Пришедшие с обыском забрали у нас весь скот и птицу, а именно: одну корову, двух овец, восемь кур и петуха. Вместе с тем у нас вывезли все движимое имущество, оставив нам только стол, две та­буретки, один чайник, одну кастрюлю, ковш и верхнюю одежду, в которую были одеты. Из постельного белья оста­лось лишь 3 подушки, одно одеяло и матрас. Ценные вещи отправили в Ленинград, а одежда была продана местным колхозникам.

Также во второй половине февраля 1931 г. со станции Дибуны по направлению Ленинграда было отправлено в товарных вагонах много финских семей. Эти семьи были свезены на станцию Дибуны из деревень: Лупполово, Мянтусаари, Сиераттала, Юкки, Пороскюля, Мистолово и многих других населенных пунктов. Высылаемых детей на станции скопилось так много, что пришлось их собрать в одну группу и поместить в здание вокзала.

Из приходов Лемболово и Вуоле выслали также большое количество финских семей, которые были направ­лены через Раасули в Ленинград. Поступившие из Валкесаарского и Лемболовского приходов семьи высылались в Хибины».

Пааво Илле также детально описал жизнь высланных в Хибинах: «В конце июня 1930 г. я ездил в Хибины наве­щать своего больного брата Антти Илле, который находился там на принудительных работах. По моим оценкам, там находились тысячи высланных людей, в том числе и финны и русские из Ингерманландии. Когда я выехал из Петроза­водска на север, то увидел на каждой железнодорожной станции группы высланных, которые располагались в па­латках и бараках между вокзалами и путями. В этих группах были лица различных национальностей, финны, русские

Перейти на страницу:

Михаил Арнэвич Таргиайнен читать все книги автора по порядку

Михаил Арнэвич Таргиайнен - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ингерманландский излом. Борьба ингерманландских финнов в гражданской войне на Северо-Западе России (1918 — 1920 гг.) отзывы

Отзывы читателей о книге Ингерманландский излом. Борьба ингерманландских финнов в гражданской войне на Северо-Западе России (1918 — 1920 гг.), автор: Михаил Арнэвич Таргиайнен. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*