Экономическая история Индии 1707-1857 гг. - Roy Tirthankar
С этой точки зрения, такие новые места, как колониальные порты, возникали не из-за концентрации власти, а благодаря экономии на масштабе, изначально основанной на привлекательности в качестве торговых центров. С такими основами в XIX веке порты могли оставаться на границах глобализации. В портах на побережье Индийского океана перемещались деньги и коммерческие навыки, они были центрами таких услуг, как финансы. Они не были гарнизонными или храмовыми городами.
Для капиталиста из Пенджаба, Гуджарата или Раджпутаны, или искусного ремесленника с Гангских равнин привлекательность городов Компании и этих новых городских центров была обусловлена как преимуществами дешевых рынков сбыта финансовых и профессиональных товаров, так и защитой, которую обеспечивали размещенные там гарнизоны. Потребление живших там аристократических классов было несущественным фактором. Таким образом, в ранней современной Индии наблюдался упадок одной модели формирования городов и рост другой. Новый принцип урбанизации основывался не на спонсорстве элиты, а на диверсификации базы средств к существованию - от торговли до финансов и образования. Купеческое спонсорство общественных благ в сочетании с государственными инвестициями в инфраструктуру и управление укрепили агломерационную экономику городов.
Как показано в главе 5, политическая интеграция соединяла рынки и давала возможность торговым и банковским фирмам открывать филиалы в гораздо большем количестве мест, чем раньше. В период империализма конца XIX века империя соединила портовые города от Адена до Бомбея, от Рангуна до Сингапура и Гонконга. Благодаря этой связи деловые круги перемещали капитал между этими местами. По этим меркам возникновение государств-преемников оказало ограниченное и порой преходящее влияние на динамизм городов.
Что стало волшебным ингредиентом коммерческого урбанизма? Что означает агломерационная экономика? Информация - одна из составляющих ответа. В прошлом "системы коммуникации, часто основанные на межличностных, кастовых и религиозных связях, были ключом к торговле", и это было так, особенно потому, что коммерческая информация проходила по каналам общин. До XVIII века эти системы коммуникации не обязательно были ориентированы на города.43 Отдаленные храмовые города, представлявшие собой места происхождения и религиозные связи мобильных купеческих общин, продолжали оказывать большое влияние на структуру предпринимательства, поток информации и кредитов, а также на миграцию купцов по обширным пространствам субконтинента.
В новом мире эта связь становилась все слабее. Портовые и другие торговые города стали домом для крупных и оседлых групп купцов, занимавшихся новым бизнесом, чтобы выработать определенную автономию и отдалиться от родных мест. Позднее развитие железных дорог и телеграфа укрепило эту связь между городами и капитализмом. В этих городах концентрировались новые формы рыночной информации.
В главах 2-6 рассказывается о взлете и падении. Что в итоге повлияло на жизнь людей?
Примечания
Дэвид Ладден, Аграрная история Южной Азии, Кембридж: Cambridge University Press, 1999, 145-7.
Обсуждение и необходимые цитаты см. в C.A. Bayly, 'State and Economy in India over Seven Hundred Years,' Economic History Review, 38(4), 1985, 583-96. См. также в основном описательное исследование, H.K. Naqvi, 'Progress of Urbanization in United Provinces, 1550-1800,' Journal of the Economic and Social History of the Orient, 10(1), 1967, 81-101.
Стивен П. Блейк, "Городская экономика в досовременной мусульманской Индии: Shahjahanabad, 1639-1739", Modern Asian Studies, 21(3), 1987, 447-71. Я опираюсь на обсуждение в Sanjay Subrahmanyam and C.A. Bayly, 'Portfolio Capitalists and the Political Economy of Early Modern India,' Indian Economic and Social History Review, 25(4), 1988, 401-24.
Некоторые размышления о городе и деревне в Индии Великих Моголов", Современные азиатские исследования, 12(1), 1978, 77-96.
Ахмадабад в XVII веке", Журнал экономической и социальной истории Востока, 12(2), 1969, 187-97.
Чаудхури, "Некоторые размышления".
Стивен Ф. Дейл, "Империи и империи: Дворец, мечеть, рынок и гробница в Стамбуле, Исфахане, Агре и Дели", Journal of the Economic and Social History of the Orient, 53 (1-2), 2010, 212-29.
Средние города - средние города в Южной Азии, 1800-2007," Журнал городской истории, 35(1), 2008, 15-38.
Уолтер Гамильтон, Ост-Индский справочник, Лондон: John Murray, 1815, 489.
См. З.У. Малик, "Ядро и периферия: A Contribution to the Debate on the Eighteenth Century,' Social Scientist, 18(11/12), 1990, 3-35.
Падение империи Великих Моголов 1789-1803, т. 1 из 4, Калькутта: M.C. Sarkar, 1932-50, 324-5.
Эдвард Торнтон, Бюллетень территорий, находящихся под управлением Ост-Индской компании, и туземных государств на континенте Индии, Лондон: W.H. Allen, 1854, 64.
Иктидар Алам Хан, "Средние классы в империи Великих Моголов", Social Scientist, 5(1), 1976, 28-49.
Нрипендра Кумар Шривастава, "Вклад торговли и коммерции в тенденции и характер роста городов Патны (1657-1765)", Труды Индийского исторического конгресса, 71, 2010-2011, 327-334.
'Торговцы зерном и Ост-Индская компания: Патна и ее внутренние районы в конце восемнадцатого и начале девятнадцатого веков", Индийский обзор экономической и социальной истории, 23(4), 1986, 403-29.
Ананд А. Янг, Базарная Индия: Рынки, общество и колониальное государство в Бихаре, Беркли: University of California Press, 1998, глава 5.
Обсуждение дебатов вокруг подобных проблем см. в статье Karen Leonard, 'Indigenous Banking Firms in Mughal India: A Reply,' Comparative Studies in Society and History, 23(2), 1981, 309-13.
Гамильтон, Ост-Индский справочник, 497.
Комиссия Г.Х. Барлоу, цитируется по Purnendu Basu, Oudh and the East India Company, Lucknow: Maxwell, 1943, 134-5.
Ремесленники, государство и политика ваджаби в Джодхпуре восемнадцатого века", Индийский обзор экономической и социальной истории, 42(1), 2005, 41-68.
Политическая система Хайдарабада и ее участники", Журнал азиатских исследований, 1971.
Б.Г. Гокхале, "Религиозный комплекс в Пуне восемнадцатого века", Journal of the American Oriental Society, 105(4), 1985, 719-24.
В.Д. Дивекар, "Возникновение коренного предпринимательского класса в Махараштре в восемнадцатом веке", Современные азиатские исследования, 16(3), 1982, 427-43.
Hamilton, East India Gazetteer, p. 677.
Дэвид Л. Уайт, "Парсы как предприниматели в Западной Индии восемнадцатого века: Семья Рустума Манока и община парси в Сурате и Бомбее", докторская диссертация Университета Вирджинии, 1979.
Ашин Дасгупта, Индийские купцы и упадок Сурата в 1700-1750 годах, Висбаден: Franz Steiner Verlag, 1979.
Микельгульельмо Торри, "Сурат во второй половине восемнадцатого века: какой социальный порядок? A Rejoinder to Lakshmi Subramanian,' Modern Asian Studies, 21(4), 1987, 679-710; Lakshmi Subramanian, 'The Eighteenth-Century Social Order in Surat: A Reply and an Excursus on the Riots of 1788
