Метафизика столицы. В двух книгах: Две Москвы. Облюбование Москвы - Рустам Эврикович Рахматуллин
Мамонов, или Дубровский
Когда при Николае стало ясно, что храму на Горах не встать, – на бровку, как на сцену, вышли новые герои, выбирая новые места. Каждый герой и его место делались сосудами масонского мечтания, чудачества, высокого безумства или партийной фронды, этих облаков, всегда цеплявшихся за кромку Гор.
Мамонова дача. Фото К. Пастухова. 1959
Фигуры противокремлевской фронды на Горах яснее прочих выдают преемственность от Занеглименья. Так, Герцен с Огаревым мыслятся стоящими на Моховой – и одновременно на склоне Гор. На террасированном склоне, где была оформлена площадка заложения храма Спасителя, ставшая сценой знаменитой клятвы.
Со времени утраты Воробьевского дворца и неудачи Витберга до возведения высотки Университета, полтора столетия, навершием и центром Гор был барский дом усадьбы Васильевское с куполом и угловыми шпилями. «Огромным Васильевским замком» называет его Батюшков в своей «Прогулке по Москве».
Очередной хозяин дома князь Николай Борисович Юсупов принимал здесь Александра I, когда торжествовалось основание храма Христа Спасителя. По существу, в тот раз Васильевское послужило Александру вместо Воробьевского дворца. Старинный протяженный дом дворцовой внешности на горной бровке принял память Воробьева на себя.
За год до смерти, в 1830-м, Юсупов продал дом для графа Матвея Александровича Дмитриева-Мамонова. Именно так: не графу, а для графа. Для человека, признанного сумасшедшим, отданного по распоряжению царя под родственную, медицинскую и полицейскую опеки.
Сказочный богач, герой Тарутина и Малоярославца, родоначальник декабризма (в мистических доспехах «Ордена русских рыцарей»), Мамонов отказался признавать на троне Николая I. Этот обет навыворот (а кто-то полагал, что и обет безумия) он соблюдал до смерти, тридцать восемь лет. Их них в Васильевском тридцать три года. В доме, из которого его не выпускали даже в сад. Усадьба стала называться Мамоновой дачей.
Правда, и до опеки он был затворник и молчальник, сообщался с миром записками, которые бросал под вечно запертую дверь, и выходил из дома только ночью. Тогда же граф первым из знати перестал брить бороду и нарядился мужиком, или, как сам он, вероятно, полагал, мужицким царем.
В 1812 году Мамонов выставил полк собственных крестьян и казакующих, отчасти реставрировав старинный русский принцип сбора войска. Поэтому среди товарищей по декабризму он стоял за крепостное право, как орудие мобилизации вооруженной силы против трона.
Арсенал полка остался у Мамонова в деревне, где строилась готическая крепость. По ночам, невидимый, граф размечал воинственную стройку указующими вехами. Это известное имение Дубровицы, откуда, видимо, Дубровский – барин, лишенный наследства, разбойник во главе своих вооруженных мужиков.
Предание гласит, что графа узнавали в разбойнике, изваянном под сводами дубровицкого храма Знамения в сцене Распятия Христова. Неясно лишь, в котором из разбойников, благоразумном или нет. Когда Мамонов сам узнал себя в одном из них, для полноты портрета еще недоставало бороды.
Мамоновы из обнесенных княжеской короной Рюриковичей. Граф, сколько можно разобрать, мечтал о русском царстве для себя. Не слишком будет допустить, что золоченая корона, венчающая столп дубровицкого храма, могла казаться графу знаком.
Силой взятый из Дубровиц, Мамонов был уже неизлечим. В усадьбе на Горах он выпускал распоряжения за подписью «Владимир Мономах», а с некоторых пор признал себя и папой римским. Здесь он умер в 1863 году, после ожогов, уронив огонь из трубки на облитое одеколоном платье.
Мамонов на вершине города стоял (лежал?) окаменелостью былого александровского времени. Как остальные декабристы, уходил по следу Александра в миф. Сибирский путь отрекшегося от себя дворянства, даже олицетворяемого сотней человек, служит подспорьем интуиции об отречении и о сибирском поприще последнего дворянского царя. Сотня ушла за государем золотого века.
Мамонова дача. Главный фасад. Фото П. П. Павлова. 1913
С Мамоновым Васильевское подтверждает от обратного свою фантомную преемственность от царского дворца. От Воробьевского, да, но не только. Важна таинственная связь с Арбатом, с его когда-то царскими или наружно царственными цитаделями.
Сегодняшние обитатели дачи Мамонова уверены, что именно их дом, старинный и стоящий выше всех над городом, а не Пашков дом, подразумевается Булгаковым в главе на крыше. Вот новый перелет с холма на холм!
Как аллегория, Мамонов обличил природу Гор, или предместной цитадели, отнесенного Арбата, способного оборотиться против города.
Букет мамоновских болезней: притязание на трон – и фронда против трона, демонстративный аристократизм – и опрощенчество, рыцарский романтизм, архаика – и революционность, масонство, самозваное первосвященство, сочинение утопий и программ – что это, если не букет болезней нарождавшейся интеллигенции? Болезней, расселенных по Арбату между множеством домов.
Неизвестный художник. Нескучный дворец. 1850–1860-е. Изображен речной (парковый) фасад
Нескучное
Мамонов тень не только старых государей, но и Николая, царские права которого думал оспаривать. Царь был его сосед по даче, основатель Александринского (Нескучного) дворца.
В покупке и устройстве Нескучного прямо сказалась память Воробьевского дворца, фамильная потребность в нем. Кроме того, спор дач, спор Николая и Мамонова стал формой спора Нескучного и Гор о первенстве.
Новый дворец сместился ближе к центру города, чем дом Мамонова, но слишком близко, а от места Воробьевского дворца, напротив, слишком далеко, чтоб стать новейшим центром Гор. Центр оставался за Мамоновым, за Николаем же остался город с новым дворцом в Кремле и новым храмом на Волхонке.
Глава IV. Нетерпеливому герою
…Поезд… довез меня только до Брянского вокзала; до смысла Москвы отсюда еще большой конец.
Сигизмунд Кржижановский
«Трухмальность»
Дорогомиловский луг – аналог Прати, ватиканских лугов. Построенный на нем Киевский (Брянский) вокзал стоит не просто подле Воробьевых гор, но в некой внутренней, невидной связи с ними. Идти на Горы от вокзала значит идти осмысленно.
Устроенный близ места, где Наполеон вошел в Москву, вокзал архитектурно посвящен столетию войны 1812 года.
Триумфальные ворота, снесенные у Белорусского вокзала и через тридцать лет воссозданные на Кутузовском проспекте, составляют тему главного фасада Брянского вокзала. Двойную тему, по числу вокзальных входов.
Архитектор Рерберг, вероятно, символически развел ворота входа и выхода, начала и конца пути: фронтоны
