Джон Мэн - Чингисхан
Мы расстались с Темучином, когда ему тридцать лет и он глава половины монгольских кланов. Для того чтобы изу чить его путь к власти сначала над всем своим племенем, а за тем и над соседними племенами, нужно вникнуть в сложней шую, разыгрывающуюся на шаткой почве игру. В Европе князьям, претендующим на власть, приходилось огляды ваться на города, семьи, законы о преемственности. В степях все переменчиво, как текущая вода. Традиция требовала, чтобы вожди почитали священным свой долг перед семья ми, кланами и назваными братьями, но традиционные нормы развеивались как дым, если только возникали серьезные побуждения преступить их (и справиться с переживаниями, которые при этом неизбежны). Другие, менее значитель ные предписания касались пиршеств, женитьбы, союзов, по ходов и раздела военной добычи. Но ничто не оговаривало пределы применения такого права, ими становились власть и стремление выжить. Сам мир менялся, стоило хорошему году смениться плохим, вместе с ним менялся социальный механизм. Средневековая история степи - это камера Виль-
108
109
ДЖОН МЭН
ЧИНГИСХАН
сона, в которой племенные частицы совершенно беспорядочно сталкиваются, раскалываются, отскакивают друг от друга, разрушаются, трансформируются и уничтожают друг друга. Враги оказывались в семейных отношениях, люди могли скакать по 150 километров в день, чтобы шпионить, оказывать помощь или предавать, и никто не мог заранее сказать, что это будет. Темучину понадобилось пятнадцать лет, чтобы из вождя своего клана вырасти в Чингиса, основа теля нации, лидера, обладающего безошибочным инстинк том, безграничным честолюбием и несгибаемым характером. Уроки прошлого и источники (которые, в свою оче редь, опираются на собственные уроки прошлого) дают нам основания предположить, какие события и черты характера объясняют возвышение Темучина. Одна черта вырисовывается определенно: его вера в божественное предначертание.
В начале 1190-х годов он, в лучшем случае, второй по силе племенной вождь. Предвидя столкновение с Темучином и зная собственную силу, Ямухай действует опережающе. Это не было каким-то спонтанным решением; на то, чтобы при вести в порядок стада, обеспечить себе верных союзников, набрать войско, требуется не меньше года. Затем, воспользо вавшись в качестве предлога убийством родственника в ссо ре из-за лошадей, Ямухай посылает на Темучина войско из 20 000-25 000 воинов. Предупрежденный об их подходе двумя членами одного из дружественных кланов, Темучин вряд ли имел время собрать силы, и результаты были самыми катастрофическими, пришлось спешно скрываться в пута нице ущелий, окружающих верховья Онона, в который раз искать спасения под защитой предгорных холмов Бурхан Халдуна.
«Тайная история» не содержит последовательного изло жения событий той поры, тем не менее из хаоса фактов и рассуждений можно извлечь представление о ряде самых су щественных событий. Покровитель Темучина Тогрул - вождь кераитов — переживает тяжелые времена. Младший
брат Тогрула при поддержке найманов низлагает его и от правляет в изгнание. Теперь кераитами правят найманы. Тогрул обращается за помощью к своему союзнику Темучи ну. Они объединяют свои силы. Обеспокоенные усилением Темучина, близкие к Ямухаю племена образуют союз и вы бирают его главой, дав ему титул Гур-хан («вселенский вождь»). Среди этих племен тайчиуты, от которых в свое время таким чудом унес ноги Темучин...
В то время, очевидно в 1202 году, наступил еще один пере ломный момент в истории - на равнинах Восточной Мон голии готовилась огромная битва. «Тайная история» остав ляет в стороне политические, стратегические и военные подробности, автора занимало только одно: ему нужно было привести побольше примеров, которые бы подчеркивали особенную черту Темучина - верность, самую главную доб родетель в жизни степняков. Ни на минуту не упуская из виду вероятность того, что эти истории были одобрены самим Чингисом и потом еще раз обработаны редактором «Тайной истории», желавшим усилить эффект, мы можем констати ровать, что, вероятно, во время боя с ямухаевской коалицией Темучин дважды был близок к гибели, и оба случая давали повод продемонстрировать узы верности, которые связыва ли участников. Это было чем-то вроде священной клятвы.
Во время боя стрела едва не попала в Темучина, но прон зила шею его коня, и тот был убит. Он сменил лошадь, и тут другая, отравленная стрела все-таки поразила его в шею. Тем вечером на биваке, без еды и питья, которые могли бы под держать его силы, он теряет сознание. Его соратник Джелме высасывает яд из раны, потом прокрадывается в лагерь Яму- хая и крадет творог. Когда Темучин приходит в себя, Джелме дает ему творогу и воды. На рассвете к Темучину возвраща ются силы, и он видит, что обязан Джелме жизнью.
Позже, когда бой уже выигран и Ямухай бежал, а Темучин добивает в его лагере последних вражеских воинов, его на ходит Шоркан-шира, человек, спрятавший Темучина у себя,
по
in
ДЖОН МЭН
когда тот пытался бежать от тайчиутов с колодкой на шее. Теперь он может в открытую присоединиться к Темучину, а с ним и его товарищ. Темучин спрашивает: известно ли ему, кто пустил стрелу, убившую его лошадь? Шоркан знает, что это сделал его товарищ — Джирко. И он может признаться, что сделал это. Надо как можно быстрее принять решение. Как вражеский воин, едва не убивший Темучина, он может ожидать, что казнь последует незамедлительно. Он с Шорка- ном в свое время помог спастись молодому хану. И оба зна ют правду. Если Джирко смолчит, правда все равно выплывет наружу, и его сочтут трусом и лжецом. Лучше во всем признаться, даже рискуя жизнью, и отдаться на волю Темучину, обещая выполнять любой, самый трудный приказ. Если ты убьешь меня, я только превращусь в горстку земли, величи ной с твою руку, но если ты смилостивишься надо мной, я покорю для тебя все океаны и горы. В подобных же случаях, позже в жизни, Темучина отступники больше не интересо вали. Но сейчас речи о предательстве не идет. Оба они были обращены в рабство врагами. На него подействовало при сутствие Шоркана, и Темучин хвалит честность и мужество Джирко. «Такого человека можно брать в товарищи, — гово рит он и, не сходя с места, в память о его мужестве нарекает его другим именем: - Отныне он Джебе («острие стрелы»), и он будет моей стрелой».
Джебе и Джелме станут двумя величайшими военачальни ками хана.
После того как утихла битва, вождь тайчиутов - Жирный Кирилтук, который мучил Темучина в плену, - сам стал пленником человека из подчиненного клана и двух его сыновей. Они швырнули Кирилтука в телегу, отец уселся на брюхе Кирилтука, и они поехали сдаваться, везя с собой до рогой трофей. Пока они тряслись в телеге, им на память при шли рассказы о бескомпромиссном отношении Темучина к верности, их стала мучить мысль, правильно ли они посту пают. В конце концов, они ведь поклялись служить человеку,
112
ЧИНГИСХАН
ставшему их пленником. Они решают отказаться от преда тельства, отпускают Кирилтука и предстают перед Темучи- ном без него. Несмотря на то что Темучин подверг бы Ки рилтука жуткой смерти, для него верность вождю превыше всего, превыше жажды мести. «Вы не могли отречься от сво его законного хана. Ваше сердце подсказало вам правиль но», — говорит он этой троице и принимает на службу. (Ки рилтук так или иначе получил свое, несколько позже его убил один из сыновей Шоркан-шира.)
На пути Темучина к полной власти над регионом остава лись два главных препятствия. Первым был Ямухай, которо му удалось остаться на свободе, он все еще глава племенного союза. Вторым - его нетвердый старший союзник Тогрул.
Тогрул стареет и становится ненадежен. Во время сраже ния с найманами он ускакал с поля боя, когда он только раз горался, за ним устремились враги и захватили его жену и сына Нилка. Тем не менее у него хватило нахальства просить у Темучина помощи. Темучин, несмотря ни на что, снова посылает четверых лучших воинов вызволить семью Тогрула. Из благодарности Тогрул, естественно, в который раз кля нется, что Темучин ему как сын. «Когда мы идем на наших врагов, давай ехать бок о бок с единой целью; когда мы охо тимся на зверей, давай охотиться заодно».
Для закрепления союза Темучин предлагает женить сво его сына Джочи на дочери Тогрула, а свою дочь выдать за Нилка, сына Тогрула. Но Нилка, несмотря на то что обязан жизнью Темучину, завидует авторитету Темучина и не хочет отдавать свое первенство как вождя клана человеку, которого отец совсем недавно назвал «сыном». Предложение о же нитьбе он отвергает в весьма неуважительной форме. Тог рул мечется между двумя несовместимыми вещами — пре данностью сыну и наследнику Нилку и сыну названого брата, Темучину, своему спасителю. Разрываемый этой ди леммой, он предстает перед нами трагической фигурой.
