Kniga-Online.club
» » » » Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира - Иван Сирфидов

Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира - Иван Сирфидов

Читать бесплатно Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира - Иван Сирфидов. Жанр: Любовно-фантастические романы / Энциклопедии год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
(кентавр может вытягивать сети и доставлять улов до дома или до рынка), сборщики фруктов. Быть разными выгодно, ежели с умом использовать сильные стороны каждого. Можно вдвоём делать работу за пятерых, а то и десятерых. Сборщику фруктов не заработать на лошадь, да и глупо её покупать для столь низкооплачиваемого сезонного труда. Если фрукты таковы, что с конским телом их трудно собирать, кентавр тоже оказывается заинтересован в сотрудничестве. При этом какой бы ни была работа, в рамках трудового партнёрства он может подвези эльфа на спине вне дружеских отношений только в случае серьёзной беды или большой нужды, и никак иначе. При близкой дружбе, бывает, садит на спину и уставшего, при очень тёплой порой всегда подвозит в определённых ситуациях, скажем, у охотников до намеченного места охоты в лесу. Но всё же последнее встречается крайне редко. Деток своих друзей кентавры охотно катают просто так, для развлечения. Ну и конечно на телегах и повозках им возить не зазорно любого – всё, что в телеге, это просто груз, а не всадник, живой он или нет, не важно. Таким образом единственная профессия, где они служат именно и для извоза наездника – таурины в армии, в мирном труде ничего подобного нет и быть не может.

Дружба между кентаврами и эльфами дело в общем-то вполне заурядное. В том числе семьями. Правда у неё есть своя специфика. Как известно, дружба характерна для тех, у кого сходные интересы. У молодёжи это одно, у среднего возраста другое, у пожилых третье, первые погружены в романтические грёзы и поиски своего места под солнцем, вторые все в созидании семейного уюта и заботе о детях, третьи любят обсуждать свои болезни да вспоминать о былом. Молодые дружат с молодыми, а старые со старыми. У разных поколений мало общего, им тяжело сближаться. В случае кентавров и эльфов совпадение поколений всегда недолговечно, у кентавра за десяток лет происходит серьёзная трансформация интересов, а у эльфа нет, один за это время превратится из юного в зрелого, женится, заведёт деток. А второй останется беспечным подростком. И их пути гарантировано разойдутся. Посему крепкая дружба возможна в данном случае преимущественно лишь если зиждется на профессиональных интересах – у партнёров в каком-то труде. Многие профессии в средневековье династические, отец учит сына и состарившись, передаёт ему дела. Так вне зависимости от возраста конкретных членов семьи, их главный интерес всегда остаётся в одном, соответственно, основанная на нём дружба как бы передаётся по эстафете, ну или наследуется, то есть с одной стороны это будет один и тот же персонаж, эльф, а с другой эдакая цепочка поколений. Крепкая личная дружба «до конца», та что не зависит от интересов, будучи порождена особыми узами уважения и доверия между двумя конкретными индивидуумами, тоже не исключена полностью. Как правило она имеет отношение либо к воинскому барству, либо к каким-то экстраординарным трагическим событиям. Ставшие истинными товарищами в сражениях останутся ими навсегда, вне зависимости от того, кто состарился, а кто нет. Так же и совместно переживших великую беду, помогавших в неё друг другу, вряд ли разделит разница в возрасте.

Завершая наш краткий обзор особенностей взаимоотношений кентавров и эльфов скажем несколько слов о наставничестве. В межвидовом варианте оно порой принимает очень занятный оборот. Возьмём к примеру юного кентавра, обучающегося у двуногих союзников магии. Эльфы живут долго. А к своим учителям все адекватные личности навсегда сохраняют уважение и определённую любовь. Если наставнику лет 500 – было, когда кентавр учился молодым, будет 550, когда станет старцем. Полный сил и даже не пожилой индивидуум. Сравните это с нами. У людей у старичков не бывает наставников, все давно почили. А у научных деятелей кентавров ровно наоборот, чуть не у каждого здравствуют на протяжении всей его жизни, всякий наставник постепенно становится отчасти коллегой, а отчасти остаётся авторитетным старшим товарищем, в чём-то подобным второму отцу, у кого всегда можно попросить помощи в научных вопросах и мудрого совета. С наших позиций это реально странно, столь отличается от нашей действительности, что с трудом укладывается в голове. Как может учёный в годах, солидный, с белой от седины бородой, кто для всех сам непререкаемый авторитет, с кем-то вести себя как ученик с учителем? Наверное, учёные кентавров в чём-то счастливее наших. Список их личных скорбных потерь меньше, они не утрачивают учителей (из числа эльфов), у них есть константные величины из того, что дорого сердцу. Всё в мире тленно. Но когда ты живёшь мало по сравнению с кем-то, выходит, что как будто и не всё. Есть что-то хорошее, что остаётся с тобой навсегда. Ну, если конечно по воле неба не произойдёт трагический несчастный случай.

Межвидовая романтика

У кентавров двойственная природа. Они наполовину антропоморфы (подобия людей, эльфов и т.п.), наполовину кони. Им в определённой степени близки и те и другие. Потому они отчасти неравнодушны в романтическом плане и к антропоморфным расам, и к лошадям. Стоит разделить эти темы. Сначала поговорим об антропоморфах. Романтика очевидно подразумевает двоих. Кентаврам могут нравиться люди. Могут нравиться эльфы. Как и тем в свою очередь тоже способны нравиться кентавры. Пусть это великая редкость, хотя бы по той причине, что разные разумные виды в большинстве своём живут обособленно друг от друга, излишнее не пересекаются. Но всё же не исключено полностью, тем паче есть примеры и совместных сосуществований бок о бок, допустим, как у лесных эльфов с племенами гурумм и фардекс. Насколько у подобных чувств есть шанс реализоваться в прямые романтические отношения? Он, прямо скажем, невелик. Во-первых, у всякой расы есть моральные устои, неизменно осуждающие межвидовые межполовые связи. Во многих местах за оные грозят великие последствия, от позора и гонений до казни. Во-вторых, даже в тайном виде такая романтика не очень реализуема на практике. Детей у подобных пар быть не может, физическая близость между ними крайне затруднена, при том что она им, как ни крути, потребна. Потому если что-то и возникает, оно как правило носит платонический характер, принимает форму просто тёплых дружеских отношений и заботы. Для кентавра человек (или же эльф) вообще фактически состоит из одного нуа. А нуа – это нечто чистое, символизирующее невинность. Помножьте сие на идеализацию влюблённым юным существом объекта своих мечтаний. Приплюсуйте факт, что в нижней половине наших тел мы не совпадаем, соответственно почти не пробуждая страсти и плотских желаний. И попробуйте представить, во что это всё выливается.

Перейти на страницу:

Иван Сирфидов читать все книги автора по порядку

Иван Сирфидов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира отзывы

Отзывы читателей о книге Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира, автор: Иван Сирфидов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*