Мирзакарим Норбеков - Философия антикризисного мышления, или Дао кризиса

А мы ее боимся…

Все наши мечты и стремления упираются прежде всего в страх. Боязнь потерять, потерпеть фиаско ворует у нас все успехи. Поэтому начнем с того, что признаемся: мы боимся. Чтобы победить страх, нужно сначала признать его власть. Будьте искренни наедине с собой. На вас никто сейчас не смотрит, так признайтесь же в своей слабости.

Например, страх перед потерей работы, разрывом отношений объясняется подсознательным страхом образующейся пустоты, которую совершенно нечем заполнить. Конвейер встал. Все, амба! Колесики не крутятся, зубцы шестеренок не цепляются друг за друга, одно не вытекает из другого. Белка растерянно смотрит на остановившееся колесо. А оно не крутится. Ни в какую. Шаблон жизни испорчен. Трафарет пропал. Резюме: убейся ты, белка, лифтом.

Вспомним, например, о «воскресном неврозе», специфической форме депрессии, которой страдают люди, сознающие бессодержательность своей жизни: когда рабочая суета прекращается, для них становится очевидной их внутренняя пустота. Многие случаи самоубийств можно объяснить этим экзистенциальным вакуумом. Такие распространенные явления, как алкоголизм и юношеская преступность, невозможно понять без учета лежащего в их основе экзистенциального вакуума. Это относится также к психологическим кризисам пенсионеров и пожилых людей.

Так писал Виктор Франкл, известный психотерапевт и основатель логотерапии.

На первый взгляд ничего страшного. Увольнение, разрыв отношений впускают в нашу жизнь мифически-эфемерную субстанцию под названием «свобода», о которой «все говорят, но мало кто видел». Все хотят быть свободными, но что это означает на практике, почти никто не догадывается. Так вот, открою вам один секрет:

Свобода – это на самом деле страшно…

Далее приведу цитату из книги Л. А. Пергаменщика «Кризисная психология». Приведу целиком, ничего не изменяя и не добавляя, потому как нечего.

Обычно свобода представляется однозначно позитивным, желанным явлением. Это то, что человек жаждет и к чему стремится на протяжении всей истории человечества. Однако свобода как первичный принцип порождает ужас. «Свобода» – это отсутствие внешней структуры, отсутствие опоры. Первый глоток свободы сопровождается первым криком младенца, появившегося на свет. Это крик, заявляющий о новом «Я», которое освободилось и далее? Человеческую жизнь можно рассматриваться как постепенное обретение свободы до полной свободы от жизни. Человек питает иллюзию, что он приходит в хорошо организованный мир. На самом деле индивид несет ответственность за свой мир. сам является его творцом. Мир для него, оказывается, никто и не организовывал, его никто не ждал. Мир готов что-то сделать для тебя, но при условии, что ты отдашь за это свою свободу.

Свобода есть не что иное, как ужас пустоты, бездны. Под нами нет никакой почвы, нам не на что опереться. Свобода – это отсутствие внешней структуры.

А нам в жизни нужна не свобода – нам нужна халява! Никто не хочет напрягаться, горбатиться, гнуть спину для достижения поставленной цели. Всем хочется произнести какое-то заклинание (условно) или произвести обряд, и через некоторое время золотой дождь не пройдет стороной и не замедлит пролиться на нас. Нам хочется покоя, стабильности, застоя! Чтобы всегда знать, что будет завтра, послезавтра, через неделю. Чтобы все шло по накатанным рельсам. Каждый человек ищет для себя эти самые рельсы, на которые он может встать и до конца жизни катиться по ним, катиться и катиться. Стрелочник переведет для тебя путь, если понадобится, тебе даже не придется ничего выбирать.

Мы не хотим принимать решения, потому что боимся ответственности, боимся взять на себя ответственность за свои же решения. Мы хотим, чтобы кто-то другой (родители, муж:, начальник на работе, правительство) все за нас выбрал. И если что-то вдруг пойдет не так, нам будет кого обвинять в своих неудачах. А бремя сознания того, что тебе некого винить в своем провале, кроме как себя самого, не для каждого. Не у всех хватает смелости признаться себе же самому, что ты, ты и только ты виноват во всех своих неудачах. Ты лоханулся, ты сделал неправильный выбор, ты поступил не так, как надо было, ты пошел по показавшемуся более легким и простым пути, стремясь сэкономить душевные силы, купить все подешевле. И теперь сам будешь отвечать за свои действия.

Никому не нужна свобода, потому что никто не знает, что с ней делать. Свобода – это ведь и свобода выбора. А выбирать и принимать решения никто не любит, и все этого боятся и стараются избежать. Все хотят уютной и сытой несвободы, где можно вдоволь поныть и пожаловаться на несправедливость судьбы и окружающего мира. Никто не хочет, обдирая локти, коленки, разбивая лоб, прорываться вперед к недостижимой линии горизонта, ломая все барьеры и изредка глотая воздух этой самой свободы. Да, это мгновения. Вот они были, и вот их уже нет, они ушли, остались только щемящие душу воспоминания и не успевшие высохнуть слезы минутного счастья, которое больше не повторится. И только все это дает силы верить, что свобода все-таки существует.

А раз она существует, то сделай свой выбор. Выбери снова! Послушай, что я тебе скажу.

Тебе приходится постоянно притворяться, обманывать себя, обманывать других, жить фальшивой жизнью. Потом ты уже не понимаешь, что в твоих ощущениях настоящее, а что придуманное… Где сущность твоя…. Обманывая других, играя практически круглосуточно, ты через некоторое время замечаешь, что этот обман застит тебе свет, и ты уже не видишь себя, свою дорогу. Но как сделать так, чтобы этого не было? Ты сам привел все к такому положению вещей, сам загнал себя в это место, где приходится разыгрывать из себя черт-те что, тащить на себе этот плоский глупый образ…. А куда уйти отсюда, не ясно… Где ты сможешь быть таким, какой ты есть внутри… Здесь слишком мелко для этого. А как выйти на глубоководье? Как? Как? Как? Ты не знаешь… Тебе страшно сделать первый шаг, шаг в неизвестность.. Все изменить так, чтобы назад уже не было пути… Но больше тухнуть тут невозможно… бродить по щиколотку в этой мутной теплой воде, где совершенно нечего ловить… Ты задыхаешься от нехватки кислорода…

Так убей эту фальшь, сорви этот размалеванный холст, который ты сам же и натянул перед собой. Ты никому и ничего не должен.

Pro проблемы и их решение, или Скорая антикризисная помощь

– Это же п-проблема Бен Б-бе-цалеля. К-калиостро же доказал, что она н-не имеет р-решения.

– Мы сами знаем, что она не имеет решения, – сказал Хунта, немедленно ощетиниваясь. – Мы хотим знать, как ее решать.

– К-как-то ты странно рассуждаешь, К-кристо… К-как же искать решение, к-когда его нет? Б-бессмыслица какая-то…

– Извини, Теодор, но это ты очень странно рассуждаешь. Бессмыслица – искать решение, если оно и так есть. Речь идет о том, как поступать с задачей, которая решения не имеет. Это глубоко принципиальный вопрос, который, как я вижу, тебе, прикладнику, к сожалению, не доступен.

Нарисовавшийся в жизни кризис – личностный, экономический или еще какой (много их по нашу душу шастает) – всегда волочет за собой шлейф больших и маленьких проблем. Стоит начать тянуть за веревочку в попытках распутать клубок – такие узлы вылезают, любой моряк обзавидуется. Поэтому одна из опасностей кризиса – это резкий скачок показателя проблемности жизни и лавинообразное возрастание критерия оценки неприятностей, что делает систему (то есть человека) крайне неустойчивой. Потеря контроля над происходящим, ощущение, что жизнь расползается в руках, чувство падения в бездну… Есть от чего потерять голову. Поэтому крайне важно в условиях кризисной ситуации научиться развязывать узлы проблем, которые, кажется, все туже и туже стягиваются на нашей шее.

РАЗВЯЖИТЕ УЗЛЫ

Однажды Будда пришел на встречу со своими учениками с носовым платком. Он начал завязывать на нем узлы.

Будда сказал:

– Я хотел бы спросить вас еще об одной вещи. Я пытаюсь развязать эти узлы. Взгляните на меня – это поможет развязать их?

Он потянул за оба конца носового платка, узлы сделались еще меньше и туже. Кто-то сказал:

– Что вы делаете? Таким способом узлы никогда не развяжутся. Узлы становятся маленькими, и их теперь почти невозможно развязать!

Будда сказал:

– Вы можете так ясно понять все относительно этого носового платка. Разве вы не можете понять самих себя? Разве вы не видите себя в такой же ситуации? Вы тянули свои узлы или нет? Иначе почему они продолжают становиться все меньше и меньше, туже и туже?