Бабам - война противопоказана! - Дедушка
И вот Маркс не стал полностью отрицать ни ту, ни другую сторону философии 18 века. Он взял от материалистов идею материи, а от Гегеля взял идею, что материя — движется и изменяется! То есть, мир не стоит на месте и изменяется. Но нас никакой Бог ничему не учит — мы видим изменения мира, понимаем их и изменяем наше поведение. Мир опять изменяется — а мы опять видим изменения, понимаем их и опять изменяем, в своих интересах, наше поведение! И вот так движение мира у Маркса стало материальным (а не результатом того, что Бог каждое утро что-то лопатой или ложкой в нашем мире перемешивает), то есть — самостоятельным и неискоренимым свойством нашего мира, а материализм у Маркса — стал подвижным! Маркс отрицал обе стороны философии, но не до конца — у каждой из них он взял положительный момент, отбросив момент отрицательный! Поэтому, и история — это не чёрно-белая картина, без серых полутонов, а вполне разноцветная картина, и почти каждая вещь в этом мире — и хорошая, и плохая одновременно!
- Сергей, нам это надо немного обдумать! - сказала Ариадна.
- Да, и мне тоже надо снова собраться с мыслями, - согласился я.
- Пять минут перерыв, - объявила Ариадна.
Глава 97. Лекция. О причинах, самых разных...
После небольшого перерыва настало время лекцию продолжить.
- Вернусь немного назад, - сказал я, - если говорить в общем, то свою жизнь можно обеспечить двумя способами: это присвоение продуктов природы и производящее хозяйство. Присвоение берет то, что есть, не пытаясь то, что необходимо, производить. Сынки богатых родителей часто действуют так же: они берут у папы деньги, не интересуясь, как отцы эти деньги зарабатывают. Соответственно, когда отец умирает, у сына возникает проблема: где деньги взять. Фирмой отца сын управлять не умеет, а друзья отца от него отворачиваются, так как они люди рациональные и понимают: сын ни на что не способен.
Аналогично, есть гипотеза, что динозавры погибли не из-за извержения вулкана и не из-за падения метеорита. Дело в том, что динозавры привыкли есть папоротники, которые в то время вырастали очень большие. Но постепенно на Земле появились современные растения, от папоротников принципиально отличающиеся. Привычные нам растения понемногу отвоевали пространства Земли у папоротников, папоротников стало мало, и динозавры погибли от голода. Они привыкли есть папоротники, а начать есть листву современных нам пород деревьев — у динозавров ума не хватило...
И ученые сейчас находят кости последних динозавров и удивляются: почему очень много костей собрано в одном месте? А ответ прост: в тех местах были последние заросли папоротников, которые эти динозавры доедали...
В наше время очень многое в экономике стран Земли зависит от нефти. Нефть рано или поздно закончится, но что тогда мы будем делать — никто не знает…
Это всё — о недостатках присваивающей экономики.
Теперь перейдем к экономике производящей.
Я уже говорил, что у человека всегда есть какой-то материальный объект, воздействуя на который, человек получает от этого объекта необходимые ему ресурсы: вещи, услуги, информацию… О диалектике вспоминают тогда, когда этот самый материальный объект неожиданно для нас в тех же самых внешних условиях перестает на те же самые воздействия правильно отвечать, перестает давать нам тот ресурс, который мы от него раньше всегда получали.
И мы предполагаем, что на этот объект подействовало что-то (или кто-то), о чем мы не знаем. И чтобы нейтрализовать влияние соперника, нам надо сначала понять, что это такое было.
- Мы вернулись к разговору о материальных причинах тех неожиданностей, которые создают нам проблемы? - спросила Ариадна.
- Да, - ответил я, - мы вернулись к разговору о причинах. Причины бывают внешние и внутренние. Конечно, бывают такие катастрофические ситуации, когда внешняя причина очень сильна и никакое сопротивление объекта остановить её действие не способно. Но часто внешняя причина не очень сильна, и судьба объекта зависит от соотношения причин внутренних. Например, если камень лежит на дороге, то его молекулы крепко держатся друг за друга, но некоторые молекулы согласны при малейшем воздействии свою связь разорвать. Поэтому, камень надо очень долго долбить, чтобы он распался на части. От каждого удара молотком по камню несколько молекул свою связь теряют, но молекул, держащихся друг за друга, очень много, и камень сначала долго не распадается. Но если камень ударить много раз, то потерявших связь молекул окажется много, и камень развалится, наконец, на части.
Аналогично действуют Соединенные Штаты: если правительство какой-то страны им не нравится, то они находят группу недовольных правительством людей, которые есть в любой стране, и начинают им помогать. В европейской стране эти люди выходят на улицы и начинают многодневные «демонстрации протеста», а США им платят, чтобы этим людям не надо было идти на работу и зарабатывать деньги на пропитание. Если это происходит в африканской стране, то Соединенные Штаты дают этим недовольным людям оружие и в стране начинается очередная гражданская война...
И мы, чтобы действовать на свой материальный объект правильно, должны противоречивость его внутренних частей учитывать. Мы должны сразу понимать, что нам в объекте согласно помогать, грубо говоря, а что будет «до конца нам сопротивляться». Например, наш философ Лосев советует во время ссоры указывать оппоненту обе стороны: «Мне в твоем поведении нравится то-то и то-то, но мне не нравится это и это...».
