Письма Филиппа - Павел Юрьевич Фёдоров
– Послушаем мнение тех, кого Сократ называл справедливыми – Законы и Государство: «Разве нехорошо распорядились те из нас, Законов, которые этим управляют, что предписывали твоему отцу, чтобы в твоё воспитание входили музыка и гимнастика?»
– В воспитание они вкладывают понятие гармонии тела и ума – внутреннего и внешнего.
И самое главное, Кому предписано – отцу! Отечество через отца заботится о тебе, о каждом и называет именно это справедливым.
– Каждый здоровый человек на земле умён по—своему. Каждый живёт и действует в соответствии со своим умом, без исключения.
– Ум есть ум, как это он может быть разным?
– И всё же, перед каждым человеком он предстаёт в определённом обличие.
– Есть поговорка: «Умная голова дураку досталась».
– Можно, при желании, целый большой научный труд написать по этой противоречивой поговорке, насколько это словосочетание ёмко передаёт смысловое значение и характер взаимоотношений. Пример о специалисте и природном уме упрощённо представил схему его проявления, но от нас скрыта взаимосвязь глобального уровня. Природный ум мыслит глобально. Он предусмотрел намного ранее, чтобы все участники процесса оказались в нужное время в нужном месте и сделали всё от них зависящее. И он будет ждать своего момента, пока все участники без принуждения придут на свои места и тогда происходит волшебство. Порою кажется, что всё остановилось, как в болоте, и никуда не движется и время проходит впустую, иногда приходится довольно долго ждать, а иногда всё движение и вовсе прекращается. Никогда! Никогда глобальный процесс не останавливается. Просто каждый человек живёт и осмысливает самостоятельно – своим умом, а он может значительно отличаться от глобального. И всё равно, каждый человек – это единый процесс природного ума – это необходимость. Важно понять, хотя это понять практически невозможно, и всё-таки допустить, что каждый человек, без исключения, всегда находится на своём месте – в этом справедливость.
– Конечно, сразу напрашиваются замечания: мол, природный ум над человеком, да и свой ум не совсем свой и ещё много разных, но ….
– И всё равно противоречия здесь нет.
– В чём же состоит проявления ума для каждого человека?
– Почему он всегда является тем – кем человек есть, в своей сущности?
– Там, где человек находится и чем занимается зависит от природы его ума. Потому что это воспитание. Ум ведь бывает разный, ну, например, как выглядит отдельные проявления ума:
Эрудированный ум. Во многом противоречивый ум. Это ум специалистов самого разного уровня, помните Гогу, можно Гошу, из кинофильма. Это труженик, а порою кажется, что он волшебник. Нет ничего, чтобы он не мог придумать, сделать или починить. В его руках, знаниях, опыте вложена неведомая энергия, которая всё может. Беда этого ума только в том, что, будучи мудрым в одном он решил, что он мудр во всём.
Антиподом эрудированного ума служит слабый ум. Это мир чиновников, руководителей всех мастей. Они существуют только благодаря тому, что есть эрудированный ум. Только благодаря им созданы всевозможные организации, палаты, собрания, советы, комиссии, академии, министерства, и всё, что в той или иной степени якобы руководит специалистом. Как мужик двух генералов прокормил – вот в этом их совместное творчество. Специалисту никто не нужен, ему главное не мешать, он и так без всяких руководящих органов сделает всё что необходимо, а вот слабый ум без специалиста не может, так как его попросту без него нет. Нет слабый ум не ленив, он очень даже деятелен, он тоже великий трудяга в том, чтобы обеспечить себя – он кровосос, потому ему необходимо постоянно защищать свою кормушку, создавая иллюзию собственной важности и необходимости. Беда слабого ума в том, что он, разрастаясь, душит и, в конце концов, убивает того, кто его кормит.
Активный ум. Это ум первопроходцев в науке и искусстве. Они всегда одиноки, не понимаемы, гонимы – это независимый ум. Это самые счастливые люди на земле и самые несчастные, как в кинофильме: это был самый счастливый ребёнок на свете, только он об этом не знал. Беда этих людей в том, что хоть у них внешне и проявлен талант в какой-то области, более чем у остальных людей, но в обычной жизни они ничем не отличаются от всех остальных, а порою и более беззащитны, но они считают себя особенными, более значимыми, чем все остальные.
Антиподом активного ума является пассивный ум. Ум, который управляется и подчинён внешней воле. Это ум военных, криминала, церкви. Беда этого ума в том, что в результате удерживания его в неволе он деградирует, а в конечном итоге исчезает.
Праздный ум. Ум, у которого нет антипода. Это поистине бесчеловечный ум, как в сказании: сначала им дали поесть, потом начали откармливать, потому что со временем они превратились в свиней. Главное свойство праздного ума – он не на сытен. Он господин, и при том, крайне требовательный. Весь материальный мир благополучия человека создан благодаря праздному уму. Вся экономика земли работает только, чтобы удовлетворить его все расширяющиеся потребности. Все ресурсы к его услугам. Любое преступление оправдано против того, кто посмеет усомниться в необходимости праздного ума и удовлетворению его всё разрастающихся потребностей.
– Каждый ли человек находится под влиянием праздного ума?
– Да! Каждый, без исключения.
– Почему?
– Потому, что это болезнь. Болезнь всего человечества. Имя этой болезни – цивилизация.
– «… Законы Аида, неблагосклонно примут тебя, Зная, что ты и нас (Законы и Государство) пытался погубить, насколько это от тебя зависело…».
– Цивилизация – локализованное во времени и пространстве общество – особая организация политической власти, которая располагает специальным аппаратом (механизмом) управления обществом для обеспечения его нормальной деятельности.
– Есть, на самом деле, только два варианта управления во времени и пространстве обществом территории. Вот к примеру: Серые волки были человеком полностью истреблены в Йеллоустоне, поскольку представляли угрозу для животноводства, и власти дали «добро» на их уничтожение.
– Аналогичная картина наблюдается почти повсеместно, поэтому серый волк занесён в список вымирающих животных.
– Для восстановления их популяции на территории парка было выпущено 29 серых волков. И эти животные поменяли всю экосистему заповедника. В течении 70-ти лет в парке волков не было, и до этого там настоящими хозяевами стали олени. Они вследствие свободного размножения нанесли почти непоправимый урон флоре парка. Все меры людей взять под контроль их популяцию успеха не
