Кулак Великого предела. Восемь вопросов Мастеру Ван Линю о тайцзицюань - Ван Линь
Фото 1
Фото 2
3. Левой ногой переступаем и опускаем на переднюю часть стопы. Одновременно правую руку опускаем и нажимаем ладонью вниз. Левую руку поднимаем вверх, ладонь направлена к себе (фото 3).
Фото 3
13. Заключительная форма. Приветствие Шифу (收势)
1. На выдохе руки опускаем вниз на уровень живота и разводим в стороны (фото 1).
2. На вдохе, удерживая положение рук, поднимаем их вверх на уровень груди (фото 2).
3. На выдохе руки опускаем вниз вдоль тела (фото 3).
Фото 1
Фото 2
Фото 3
4. Вес тела переносим на правую ногу. На вдохе сначала пятку, потом носок левой ноги отрываем от земли. Левую ногу приставляем к правой. Ноги вместе, руки вдоль тела, взгляд прямо вперёд. На вдохе руки сгибаем в локтях, кисти соединяем у центра груди. Кончики пальцев и основание ладони соприкасаются, центр ладоней пустой. Взгляд вперёд и немного вниз (фото 4).
5. На выдохе руки медленно опускаем вниз вдоль тела. Плечи расслаблены. Дыхание спокойное, естественное. Внимание на ощущениях тела (фото 5).
Фото 4
Фото 5
Высказывания Мастера Ван Линя о тайцзицюань
С 2006 года занимаюсь под руководством Мастера Ван Линя, постоянно участвуя в проводимых им семинарах и тренировках. С первых занятий стал записывать все рекомендации и объяснения Мастера. Иногда они принимали формы короткой, но очень ёмкой фразы, наполненной глубоким смыслом, объясняющим саму суть процесса или техники.
К настоящему времени их накопилось достаточно большое количество, и здесь хотелось бы поделиться ими. Возможно, это поможет вам подойти ближе к пониманию искусства тайцзицюань.
Статическая форма – мать всех движений.
Всегда делать проще – тогда рождается необычное.
Внутренняя сила – это сила сухожилий.
Внутренняя сила подобна материи, она везде, она упругая, она не имеет конкретной точки приложения.
Внутренняя и физическая сила, как брат и сестра, всегда вместе.
Сначала нужно потерять силу, только тогда родится новая внутренняя сила.
Когда занимаешься тайцзицюань, надо всегда чувствовать землю – тогда это тайцзицюань. Иначе это просто упражнение.
Если вы не нашли свой центр тяжести – вы не занимаетесь тайцзицюань.
Мыслить быстро – легко. Мыслить медленно – очень трудно. Тайцзицюань особенное, потому что знает как медленно.
Если вы говорите себе: «Я хочу правильно заниматься тайцзицюань», – это очень плохо. Лучше просто заниматься.
Тайцзицюань – это тенденция.
Главный секрет боевых искусств – не бояться умереть.
Великая тайна тайцзицюань – надо больше заниматься.
Когда делаешь формы, всегда необходимо чувствовать пространство вокруг.
Дыхание – это путь, который соединяет голову с телом.
Нам не нужно большое дерево, нам нужно маленькое семечко с большой внутренней силой.
Много бегать – плохо для сухожилий, много стоять – плохо для суставов, много лежать – плохо для мышц.
Когда мы чувствуем, мы здесь и сейчас, мы сохраняем энергию.
В мире нет сложных дел, люди их сами находят. Сложное дело – это просто много простых дел.
Когда мы благодарим, мы получаем здоровье. Поклон – это поток энергии.
Ты это думаешь? Или ты это чувствуешь?
Когда мы чувствуем, мы не думаем.
Мы не учимся, мы вспоминаем.
Тренировать чувства – не тренировать технику.
Когда вы сами с собой едины – всегда развитие. Вы не зависите от системы.
Когда вы чувствуете свое тело, ваша голова отдыхает.
Нужно двигаться вперёд постепенно, небольшими шагами, потому что, если сделать очень большой шаг, можно порвать штаны.
Мы тренируем наши чувства, мы не тренируем наши мысли.
Ты не мысли, ты не эмоции, ты – наблюдатель.
Наша задача научиться чувствовать свое тело, чтобы через него чувствовать мир.
О Школе Мастера Ван Линя
Школа Тайцзи и Цигун Мастера Ван Линя была открыта в Москве в 2002 году. Основная задача школы – распространение внутренних практик и систем физического и духовного развития человека, зародившихся в Китае в глубокой древности.
В настоящее время Школа Мастера Ван Линя – это довольно разветвлённая структура, имеющая много филиалов как в России, так и за её пределами.
Мастер Ван Линь проводит обучение на семинарах в России и Китае, уделяя большое внимание качеству обучения. В основе занятий лежит разработанная Мастером методика комплексного гармоничного развития человека, названная Чжун Хэ.
Главная цель школы – обучение внутренним аспектам практик Чжун Хэ Цигун и Тайцзи и распространение системы Чжун Хэ.
Дополнительную информацию смотрите на сайте Школы:
wanglinschool.org
Об авторах
Мастер Ван Линь
Wang Lin
Родился в 1977 году в Китае, в городском округе Цанчжоу (родина традиционного боевого искусства бацзицюань, также известен как «гнездо ушу») провинции Хэбэй в семье, где занимаются традиционными боевыми искусствами, передавая секреты мастерства из поколения в поколение.
Регулярно заниматься ушу Ван Линь начал в возрасте пяти лет под руководством своего отца. В восемь лет он поступил в школу спортивного ушу. Затем, после ее окончания, – на факультет традиционных боевых искусств университета физкультуры провинции Хэбэй, где защитил магистерскую диссертацию.
Ещё во время обучения Ван Линь начал профессионально преподавать боевые искусства в университете.
Ван Линь – первый магистр боевых искусств из провинции Хэбэй, судья международной категории по тайцзицюань, ушу и саньда. Его многократно приглашали в качестве судьи на международные соревнования в Китае и России.
Ещё будучи студентом, он определил для себя основное направление: посвятить себя изучению и распространению традиционных знаний и уникальных систем, связанных с внутренними практиками боевых искусств и цигун, зародившимися в Китае в глубокой древности.
Мастер Ван Линь всю
