История и революции - Георгий Сергеевич Мак
Диалектика времён.
Времена приплетаются, сливаются, сращиваются, расходятся, отторгаются, перекликаются и заимствуют друг у друга. Человеческому уму не понять всю сущность этого явления, пока он не научится понимать себя. Ведь человек по сути дела проделывает в жизни всё тоже самое, только в малых – личных индивидуальных масштабах. Но всё равно, понять Природу и все её таинства, довольно сложно. Да нам этого и не надо. У нас, слава Богу, своих – вполне человеческих забот и проблем много, все каньоны Мира не уместят. Нам надо научиться понимать человеческую природу, человеческую сущность. Пусть Природа занимается своими, а человек – своими. А жить надо бок о бок, и всегда брать от Природы лучшее. А в своей – людской среде, уважать друг друга и любить, соблюдая некий суверенитет прав каждого. Если мы попадаем под камнепад, или нас смывает безжалостной волной разбушевавшейся стихии, не надо винить и ругать Природу. Она делает своё дело, нисколько о нас не думая. Мы для неё не существуем. Просто мы оказались или неосторожны, или неразумны; не в то время и не на том месте. Большинство, и к сожалению – философов, думают и считают, что Природа – фактор влияния на человеческую сущность и его психическое поведение. Но это совсем не так. Это одно из больших заблуждений человеческого ума. Природа не может влиять на психику человека и его нервную систему, и через это влияние, через эту сенсорную связь, создавать общественные группы и государства. Я отвергаю эту ошибочную теорию полностью, как блажь, как просто игру ума или как тупость, то есть полное непонимание простых вещей и простых правил жизни. Природа может повлиять только на наш разум, на наше умственное развитие. Она может научить нас приспосабливаться к её условиям, или сделать ленивыми, если нам не о чем будет беспокоиться. В Природе и во Вселенной нет главного и подчинённого. Там всё взаимоувязано между собой, всё происходит во взаимодействии Вселенских сил. Там нет тирана и нет рабов. Это привилегия человечества. В Природе разумное взаимодействие, и больше ничего. Если что-то разрушается, значит так надо, и на смену приходит что-то новое. В Природе – Равновесие! А человека и его общество кидает туда-сюда, из стороны в сторону, из крайности в крайность, и не может он успокоиться и найти гармонии в своих отношениях. На человека, на его психику, на общественные формации, на систему государства влияет только сам человек. Только от человека и ни от кого и или чего-либо ещё зависит его внутреннее состояние и состояние общества. Если бы великие умы поняли это давно, то на сотни лет могли опередить своё развитие. А так, мы на сотни лет отстали.
Опасно недопонимать многие вещи в этом мире.
На человека, вне антропоморфных явлений извне, влияет только фактор времени. Как? То доподлинно не известно никому, но есть много предположений. Одно из таких предположений говорит о том, что человек постоянно или обгоняет "своё" время, или отстаёт о него. Или, что крайне редко случается, идёт в "ногу" со временем. Получается, что даже Эволюция со своими непреложными законами не может управлять прытью человека. Она управляет им как видом, не более того. А уж чего добьётся сам человек в своём развитии в своём временном отрезке, это уже не дело Эволюции. Да и вообще, что мы привязали себя в Эволюции? Что ей за дело до нас и нашей сущности. У неё другие заботы – Глобальные. Развивать, видоизменять и поддерживать в равновесии этот Мир. А зачем мы привязали себя к истории? А зачем привязали к фактору времени? Всё это имеет некоторое влияние на нас, но настолько незначительно, и настолько медленно. что нам это просто за ненадобностью, с нашей-то прытью. Человек сам себе хозяин. Хозяин своей жизни. и своего времени, отпущенного ему природой. Захотим, будем жить так, захотим – эдак. Перед кем нам ответ держать? Только перед собственным телом и духом. Нравиться, значит всё идёт хорошо. Нет – всё плохо. Выйди мы из-под всего этого "контроля", зажили бы своим умом, а не тем, зажатым в какие-то непонятные рамки и условия. Ведь, за что ни возьмёмся, тут же оглядываемся, тут же сравниваем. А когда жить? Когда развиваться!
Давайте посмотрим на два варианта событий. Вариант первый: – Мы в зависимости у "времени", истории, эволюции и ещё бог знает, чего. Стоит только на шаг отступить в сторону – выйти из-под контроля, как тут же попадаем в зону турбулентности – на стык двух эпох, миров, начала и конца, из эпохи "застоя" в эпоху "прогресса". Но ведь нет никакой турбулентности. Это мы сами её выдумали. Теперь вариант второй: – Нет зависимости ни от кого и ни от чего, кроме как от собственного разума. Будем мы сомневаться в своих действиях? Нет конечно! мы смело и без оглядки пойдём вперёд и будем то, что нам желается, – то есть, необходимо для нормальной жизни. Не путайте это с "дикой свободой". Нет зависимости – нет проблем. Есть нескончаемый прогресс. за которым даже следить не надо, пусть себе идёт сам по себе. Повторюсь ещё раз, что только социальная среда воспитывает человека. Надо обращать внимание на отношения и распределения благ. Каждый должен вносить соразмерный. посильный труд в общественное строительство. Иного пути нет и не будет для справедливого и почти идеального общества. Но как долог ещё путь к этому???
Если сказать немного по-другому, то нам наш материальный мир не так уж и нужен, только в меру необходимости. Нам важнее мир духовный, мир нравственный, мир ума. Все проблемы человечества от тяги к материальному и от желания властвовать, владеть, управлять. Где вы видели в Природе такое извращение субъективных миров. Да, есть свои стаи, свои прайды, свои стада. Но они живут в единстве и согласии. и если один другого убивает, то лишь в меру необходимости. У нас для этого существуют законы. Тех, кто нам мешает жить мы должны устранять из общества и без жалости. Пока, к сожалению, всё наоборот, преступника жалеем больше чем жертву, и защищаем как народ защитил "Варавву" и отправил на Казнь Христа. Может быть Дарвин в чём-то и усмотрел нашу связь с миром животных, но думаю, что мы – человечество идём параллельным путём развития. Иначе мы не были бы такими глупыми и жестокими со своим-то умом. Ведь что-то тогда и переснялось бы от мира животных?! В период Дикого рассвета каждый защищался сам как мог. Борьба за
