Царь Иоанн IV Грозный - Александр Николаевич Боханов
С Корнилием же произошло совершенно необъяснимое превращение чина святости. Во всех современных публикациях он обозначается как «преподобномученик», что означает святых из монашествующих, погибших за дело Христа.
Современный исследователь констатировал: «Игумен Корнилий, имевший в дореволюционных изданиях чин преподобного, в нынешних святцах обозначен как преподобномученик. Помятуя, как тщательно Синодальная Комиссия по канонизации святых еще недавно (это было сказано в 2002 году. – А.Б.) подбирала чин святости для определения подвига мученичества Государя Императора Николая Второго Александровича, вряд ли подобное перемещение по святцам игумена Корнилия можно отнести к разряду случайностей»[559].
Причем загадочное «превращение» произошло за последние два-три десятка лет. В этот период особенно сильный интерес начал вызывать Первый Царь; увидело свет множество разножанровых произведений, появились в нашей стране и почитатели Царя Иоанна; некоторые даже начали требовать причисления Царя к лику святых. Невольно возникает предположение, что церковное священноначалие, перепуганное подобными тенденциями, переиначило чин святости Корнилия, чтобы заведомо усилить препоны на пути канонизаторских поползновений. При этом господа архиереи «забыли» (не захотели) уведомить об этом «народ христианский». Бог им судья…
Есть и еще одна тема, которая служит давно объектом идеологических манипуляций. Речь идет о судьбе рода Старицких и особенно о неугомонной в своей ненависти к Первому Царю Ефросинии Старицкой, урожденной княжне Хованской. Один из исследователей сложных и запутанных хитросплетений Грозненианы назвал раздел в своем сочинении о Ефросинии «Почти «святая» … отравительница» и поставил вопросительный знак в конце[560]. Возможна ли вообще такая синтаксическая композиция, нет ли здесь передержки? Увы, нет! Эта записная интриганка и ненавистница Миропомазанника – Царя Иоанна – почитается в Вологодской епархии «святой»! Некоторые ретивые епархиальные активисты хотят добиться и общецерковного прославления Ефросиньи. Возможно, и добьются.
Урожденная княжна Хованская стала женой князя Андрея Ивановича Старицкого – дяди Иоанна Грозного – в 1533 году. Князь Андрей как брат Василия III имел право на занятие Великокняжеского престола в Москве не меньше, чем сын Василия юный Иоанн Васильевич. В традиции властипреемственности того времени брат мог наследовать власть по праву родового приоритета. Так было до конца XV века, когда утвердилась строгая последовательность власти: от отца к сыну.
Когда 27 октября 1505 года в возрасте 65-ти лет преставился Великий князь Московский Иоанн III, то здравствовали пять его сыновей, из которых старший, Василий, и наследовал отцу. Еще были: Юрий (Георгий), князь Дмитровский (1480–1536), Дмитрий, князь Углицкий (1481–1521), Семен, князь Калужский (1487–1518) и Андрей, князь Старицкий (1490–1537). Перед своей кончиной Иоанн III призвал сыновей, оповестил их о разделе уделов и заповедовал «во всем повиноваться старшему брату»[561].
Однако только разделением уделов, т. е. владений, между сыновьями Монарха дело не ограничилось. В своей «духовной грамоте» (завещании) Великий князь Иоанн утвердил принцип единоличной, самодержавной власти, которой наделялся старший сын-наследник титула и статуса Великого князя Московского. Отныне у удельных князей изымались важнейшие суверенные права: участвовать в управлении столицей – Москвой, чеканить монету, иметь сношения с иностранными государями, завещать свой удел. «Так, – заключает исследователь, – Московский князь, превосходивший прежде удельных князей только размерами своих владений, теперь сосредотачивал в своем лице и наибольшее количество суверенных прав»[562].
Естественно, что подобное изменение статуса далеко не все приняли безропотно; родовая спесь, личное тщеславие, память о былых удельных вольностях – не давали покоя. Особенно здесь отличался младший брат Василия III Андрей, «князь Старицкий». Он получил разрешение на брак поздно, только после рождения у Монарха наследника престола. В 1533 году Андрей Старицкий женился на княжне Евфросинии Андреевне, дочери князя Андрея Ивановича Хованского. Венчание совершил (22 февраля) Митрополит Даниил, а на свадьбе, устроенной по высшему чину, присутствовал Великий князь с супругою и «дарил новобрачных». В середине следующего года – 9 июля 1534 года – в семье Старицких появился первенец – князь Владимир Андреевич, двоюродный брат Иоанна Грозного.
Андрей Старицкий особых должностей не занимал, но все время был рядом с братом – Великим князем Василием III. Он находился при последних минутах жизни Самодержца в декабре 1533 года и слышал последнюю волю. В присутствии Митрополита Даниила принес крестное целование на верность наследнику Иоанну и его матери, Елене Глинской, обязался жить на своем уделе, от Москвы не отзывать к себе людей и против врагов Великого князя Иоанна и своих собственных стоять с ним «прямо вообчи за один». После клятвы он единственный, кто противился пострижению брата на смертном одре. Когда Митрополит приготовил черную ризу, он силою пытался вырвать ее у него из рук, чем навлек на себя гнев Митрополита и был им лишен благословения.
После смерти Василия III князь Андрей превратился в самого страстного противника нового правления, сосредоточенного в руках Елены Глинской. В 1534 году он удалился в Старицу и на все просьбы и приглашения приехать в столицу не откликался. Летом 1537 года в Москве появились слухи, что Андрей собирается переметнуться в Литву. Елена послала князя Оболенского с войском, чтобы не допустить бегство Андрея. Покинув Старицу, Андрей остановился в селе Берново, откуда разослал грамоты боярским детям с призывом идти к нему на службу. На грамоту откликнулись многие из боярских детей, составив значительный отряд. Ближайшей целью Андрея было захватить Новгород, рядом с которым отряд Андрея Старицкого и был остановлен. Князь Андрей, под угрозой анафемы, согласился сложить оружие и сдался. В Москве его судили и бросили в тюрьму со всей семьей. Именно тогда тетка Первого Царя Ефросинья Старицкая прошла свои «курсы борьбы за аристократическую свободу».
Женитьба Андрея Ивановича Старицкого на Ефросинии Хованской
Миниатюра из Лицевого летописного свода, XVI в.
Князь Андрей умер 11 декабря 1537 года «в оковах» и с большими почестями захоронен в Архангельском соборе в Москве. На надгробной плите сохранилась до наших дней надпись: «В лето 7045 декабря в 11 преставился благоверный князь Андрей Иванович Старицкий»[563].
После смерти князя Андрея Старицкое княжество перешло к его сыну Владимиру. По малолетству последнего, всеми делами княжества и родней заправляла вдова Ефросинья. В 1541 году она была освобождена вместе с сыном, которому вернули княжеский удел, вернули все поместья и город Старицу. До поры до времени неугомонная Ефросинья вела себя тихо, излучая внешнее смирение. Основала в 1544 году в нескольких километрах от Кирилло-Белозерского монастыря на реке Шексне женский Горицкий Воскресенский монастырь.
Время шло, но царская тетка ничего не забыла и никому ничего не простила. В 1553 году, в марте, во время «огненной болезни» Государя Иоанна Васильевича, все
