Эмануэль Сведенборг: Жизнь и труды - Однер Зигстедт
Священник Фрэнсис Оукли был дьяконом Моравской церкви и другом Джона Уэсли, основателя методистской церкви. Оукли ознакомился с трудами Сведенборга в 1768 году и многое в них воспринял как высшее откровение. Но он признался Сведенборгу, что не в состоянии понять «Истинную Христианскую религию». Тогда Сведенборг холодно сказал ему, что эту книгу нельзя понять без божественного озарения. После этого разговора Оукли написал Уэсли письмо, в котором поделился своими сомнениями относительно прозрений престарелого ясновидца. Что касается самого Уэсли, то он внимательно прочел некоторые книги Сведенборга и позднее написал в своем дневнике, что Сведенборг — «один из самых оригинальных и увлекательных сумасшедших, когда-либо бравшихся за перо. Но его сны наяву столь странны, столь далеки как от Писания, так и от здравого смысла, что с равным успехом можно читать рассказы о Мальчике-с-паль-чик или Джеке-Великане».
В один из дней февраля Уэсли неожиданно получил записку от шведского ясновидца: «Сэр, я узнал в мире духов, что вы имеете сильное желание поговорить со мной. Я буду счастлив видеть вас, если вы окажете мне честь своим визитом. Ваш покорный слуга Эман. Сведенборг».
Посовещавшись с друзьями-священниками, Уэсли написал Сведенборгу, что в настоящее время не располагает временем для визита, так как готовится к путешествию, которое продлится шесть месяцев, но после возвращения в Лондон будет рад посетить барона Сведенборга.
На это Сведенборг ответил, что через шесть месяцев будет уже поздно, так как он уйдет в мир духов двадцать девятого числа следующего месяца и более не вернется. Об этой переписке свидетельствует близкий друг Уэсли, священник Самуэль Смит, человек, как все методисты, очень далекий от всякой мистики.
Элизабет Рейнолдс тоже свидетельствует, что за три месяца до своей кончины Сведенборг предсказал ее точную дату. Она утверждала, что он «был этому рад, словно его ожидал праздник».
Мистер Хартли во время своего последнего визита к Сведенборгу был счастлив, что к другу вернулось его духовное видение. Он попросил Сведенборга лично засвидетельствовать, что все написанное им не содержит ничего кроме правды.
«Я написал только правду и ничего кроме правды, — сказал в ответ Сведенборг. — И вы сможете найти этому все больше подтверждений на протяжении всей вашей жизни, при условии, что будете стремиться к Господу и верно служить Ему одному, остерегаясь всякого зла как прегрешения против Бога и усердно ища Его Слова, от начала до конца несущего неопровержимое свидетельство истины учения, которое я распространял по свету».
Во время болезни Сведенборга за ним ухаживали доктора Месситер и Гампе, врач из Ганновера, состоявший лекарем при принце Уэльском. Доктора считали его недуг не относящимся к прерогативам собственно медицины и прописали ему только капли, которые больной отказался принимать. Во время последнего посещения Сведенборга Месситер взял с собой рукопись из 72-х страниц, половина из которых, по странному стечению обстоятельств, пропала. Оставшаяся часть была позднее напечатана под заголовком «Венец, или Дополнение к Истинной Христианской религии». Сохранившиеся части работы касаются древних церквей, предшествовавших христианству.
За два дня до смерти Сведенборга посетил еще один друг, швед Эрик Бергстрём, владелец таверны. Сведенборг сказал Бергстрёму, что, поскольку Богу было угодно сделать бесполезной его руку, пораженную параличом, его тело теперь пригодно только для того, чтобы лечь в могилу. Бергстрём спросил Сведенборга, не хочет ли он причаститься Святых Таин, и кто-то предложил позвать Аарона Матесиуса, священника шведской церкви. Но Сведенборг отверг кандидатуру Матесиуса, поскольку тот распространял слухи о том, что Сведенборг сумасшедший, и согласился принять пастора Ферелиуса, несколько раз навещавшего его во время болезни.
Когда Бергстрём вернулся в сопровождении священника, Сведенборг встретил их веселой улыбкой.
— Добро пожаловать, уважаемый сэр! — сказал он Ферелиусу. — Бог ныне избавил меня от злых духов, с которыми я боролся несколько дней. Теперь ко мне вернулись добрые духи!
— Вы полагаете, что умираете? — обратился к нему Фе-релиус.
Сведенборг ответил:
— Да.
Готовясь к совершению причастия, Ферелиус спросил, не хочет ли умирающий отказаться от чего-то написанного им, поскольку многие полагают, что целью обнародования им нового религиозного учения была единственно жажда личной славы. В ответ Сведенборг приподнялся в постели и, положив здоровую руку на грудь, сказал со всей решительностью:
— Так же истинно, как вы видите меня перед собой, истинно все, что я написал; и я мог бы сказать больше, если бы мне было позволено. Когда вы войдете в вечность, вы увидите все сами, и тогда у нас будет много поводов для разговора.
Затем Ферелиус спросил умирающего, желает ли он причаститься Святых Таин, и тот ответил:
— С благодарностью.
Еще он добавил, что, будучи обитателем иного мира, не нуждается в этом обряде, но что совершит его ради того, чтобы показать тесную связь, которая существует между Церковью Небесной и земной. Священник спросил его, считает ли он себя грешником.
— Конечно, покуда я влачу это греховное тело, ответил Сведенборг.
Затем с большой почтительностью, сложив руки и обнажив голову, он прочел исповедание грехов и приготовился к принятию Святых Даров. Он попросил священника «произнести только благословение, а прочее предоставить ему, ибо он очень хорошо знал, что это значило».
Ферелиус так и поступил. В благодарность за его внимание Сведенборг подарил ему один из немногих оставшихся у него экземпляров «Небесных тайн» и посоветовал принять учение Нового Иерусалима, «невзирая на возможное сопротивление людей, в особенности Аарона Матесиуса».
Назавтра, 29 марта, в предсказанный день, чета Ширсми-тов и Элизабет сидели у постели Сведенборга. Подходила к концу тихая весенняя суббота. Вскоре колокола Лондона должны были зазвонить к вечерне, заглушая птичий щебет в соседнем парке Клеркенвелл.
Сведенборг услышал бой часов и спросил, который час. Когда ему ответили: «Пятый», он сказал: «Хорошо. Я благодарю вас. Да благословит вас Бог!» После чего тихо вздохнул и скончался.
Слуга Господа завершил свою миссию и покинул этот мир. На столе остались лежать перо и лист бумаги с незаконченным посланием: «Приглашение к Новой Церкви, обращенное ко всему Христианскому миру, и
