Необычайное путешествие в Древнюю Русь. Грамматика древнерусского языка для детей - Татьяна Леонидовна Миронова
— Господи, вижь смирѣние наше, отпусти вся грѣхы наша, възврати ярость Свою отъ насъ!
Горькие слова проповеди отца Арсения заставили задуматься Ваню с Васей. Ведь им отныне здесь жить, видеть, как терзают Русь иноплеменники — татары, шведы и немцы, а быть может, и погибнуть под их мечом.
Монахи в смиренном поклоне подходили к игумену под благословение. Он возлагал им на головы свои руки и отпускал с благодатными словами молитвы.
Ваня заметил вдруг, что Онфим, прислонясь к стене, тонким металлическим стерженьком старательно выцарапывает на голубом поле фрески какие-то буквы. Делал он это украдкой, постоянно оглядываясь. Присмотревшись, Ваня сложил написанные буквы в слова, получилось странное заклинание: «Господи, помози рабу Твоему Онфиму!»
— Ты зачем стены портишь?! — Ваня возмущенно дернул Онфима за рукав и даже забыл подумать, что Онфим по-русски не понимает.
В ответ Онфим покачал белобрысой головой и протянул стерженек Ване:
— И ты тако напиши!
Ваня, сам не зная почему, послушно взял стерженек, мягко, как карандаш, легший в его ладонь, и тоже склонился над фреской.
Нижнее, свободное от росписей лазурное поле фрески оказалось почти сплошь исчерчено надписями. Здесь на разные голоса жалобно взывали к Богу чужие беды, горести, страхи:
…«Семенъ писалъ въ бѣдѣ»… «Охъ душе грѣшнои»… «О Пресвятая Богородице, избави мя отъ бѣды»… «Охъ, охъ, тъшьно, Владыко, нѣту поряда»…
«А что, если это поможет спастись?» — с надеждой подумалось Ване, и, минуту помедлив, он процарапал на еще не исписанном голубом пятачке:
«Господи, помози… " Больше слов сюда не уместилось, но и этой коротенькой молитвой Ваня немного укрепился, отпустил давивший сердце неутолимый страх.
После службы отец Сергий повел своих подопечных через монастырский двор в низенькое бревенчатое здание, в просторной горнице которого стояли лавки. Мальчики быстро заняли свои места. Новеньких усадили на последнюю, стоявшую у стены скамью, здесь же примостился опекавший их Онфим, привычно разложив на коленях кусочки бересты.
Урок начался с молитвы. Стоя, мальчики хором повторяли за отцом Сергием знакомые Ване по бабушкиным чтениям слова молитвы Господней:
Ваня и Вася шевелили губами, делали вид, что повторяют молитвенные слова, но губы боялись непонятных слов. Это не ускользнуло от внимательного взгляда отца Сергия, который, решив, что погорельцы еще не оправились от пережитого горя, не поставил им этого в укор.
После молитвы начался урок истории, как поняли мальчишки, прислушавшись к размеренному чтению толстой в обтянутых кожей досках книги:
— Володимеръ же князь сѣдяше въ Кыевѣ и служьбы дѣяше идоломъ Перуну, Хорсу, Дажебогу, Мокоши. В лѣто 6496 иде Володимеръ съ вои на Корсунь градъ гречьскыи. И затвориша ся корсуняне во градѣ. Людье изнемогоша водною жажею и предаша ся. Въниде Володимеръ въ градъ и дружина его. И посла Володимеръ къ царю гречьску и рече: «Сеи градъ славьныи възяхъ, даи же сестру твою за мя, аще ли не даси, сътворю граду вашему, яко же и сему сътворихъ». Царь же гречьскъ глагола: «Не достоить хрестияномъ за поганыя даяти. Аще ся крестиши, то и се получиши, и царство небесьное приимеши, и съ нами единовѣрьникъ будеши». Рече же Володимеръ: «Прииди съ сестрою и крести мя». Сестра же не хотяше ити: «Яко въ полонъ, рече, иду, луче бы ми сьде умьрети». И едва принудиша царицю ту. Она же сѣдъши в кубару, целовавъши ужикы своя с плачемь, приде чрезъ море. И приде она къ Корсуню, и изъидоша корсуняне съ поклономь, и въведоша царицю въ градъ, и посадиша въ полатѣ. В се время разболѣ ся Володимеръ очима и не видяше ничтоже. И рече къ нему царица: «Аще хощеши избыти болѣзни сия, то въскорѣ крести ся». И Володимеръ повелѣ крестити ся. И егда крести ся, ту и прозрѣ. И приде Кыеву, повелъ идолы огневи предати. По семь же посла по всему граду, глаголя: «Аще не обрящеть кто заутра на рѣцѣ богатъ ли, убогъ или нищь ли работьникъ, противенъ мнѣ да будеть». Наутрия же сниде ся безъ числа людии крестити ся на Днѣпре. Вълѣзоша въ воду и стояху инии до шеи, а друзии до персии, друзии же младенци держаша, попове же молитвы твориша. И нача Володимеръ ставити по градомъ церкви и люди приводите на крещенье, и нача поимати у нарочитыя чади дѣти и даяти на ученье книжьное».
Отец Сергий замолк и, поглаживая белую бороду, добро глянул на притихших мальчиков. С минуту в горнице стояла удивительная тишина. Потом Онфим нерешительно спросил:
— Отче, а кто повесть сию написалъ есть?
— Чернець написалъ книгы сия, именемь Несторъ, — неспешно ответил отец Сергий. — И книгы сия именують ся: «Повесть временьныхъ лѣтъ».
Он закрыл книгу и бережно положил ее в небольшой сундучок, стоявший позади него у стены. Начался опрос, и, пока отец Сергий укорял за незнание вихрастого мальчишку: «Лѣность всему мати, еже отрокъ умѣеть, то забудеть, а его же не умѣеть, тому не учить ся», Ваня наклонился к задумавшемуся Васе:
— Ты все понял, что он читал?
— Не-е, — помотал головой Вася. — Идолам каким-то князь Владимир поклонялся, а потом их огню предал. А что за идолы и к чему им кланяться?
— Это славянские языческие боги, — зашептал Ваня. — Перун — бог-громовержец, Даждьбог — бог солнца, Мокошь — богиня земли. Мне мама про них читала, — Ваня судорожно вздохнул, но объяснения продолжил: — А после принятия христианства, после крещения, этих старых богов Владимир приказал сжечь.
— Слушай, Вань, — обрадовался подсказке Вася, — а чего
