Легенды европейских народов - Александр Васильевич Швыров
— Как же, дедушка, бывали!
— А слыхали, как проклинают Стеньку Разина?
— Слыхали.
— Так знайте ж, я Стенька Разин. Меня земля не приняла за мои грехи: за них я проклят. Суждено мне страшно мучиться. Два змея сосали меня. Один змей с полуночи до полудня, другой с полудня до полуночи; сто лет прошло — один змей отлетел, другой остался, прилетает ко мне в полночь и сосет меня за сердце; я мучусь, к полудню умираю и лежу совсем мертвый, а после полудня оживаю, и вот, как видите, жив и выхожу из горы. Только далеко нельзя мне идти: змей не пускает: а как пройдет сто лет, на Руси грех умножится, да люди Бога станут забывать и сальные свечи зажгут вместо восковых перед образами, тогда я пойду опять по свету и стану бушевать пуще прежнего. Расскажите об этом всем на святой Руси».
Слава Стеньки до сих пор живет, и народ не перестает рассказывать про его подвиги. Зато товарищи Стеньки вылетели из народной памяти. О немногих из них остались смутные воспоминания. Брат Фролка, как мы уже знаем, кончил жизнь в тюрьме, Васька Ус, который в Астрахани сбросил с колокольни митрополита, умер вскоре после своего злодеяния. Народ говорил, что его черви живьем съели. Грусть и уныние, охватившие казачество, преданное Стеньке, вылились яснее всего в народной песне:
Помутился славный тихий Дон
От Черкасска до Черного моря!
Помешался весь казачий круг!
Атамана боле нет у нас,
Нет Степана Тимофеевича,
По прозванью Стеньки Разина!
Поймали добра молодца,
Завязали руки белые,
Повезли во каменну Москву
И на славной Красной площади
Отрубили буйну голову!
ГЕРМАНСКИЕ ЛЕГЕНДЫ
Кроме легенд, получивших литературную обработку и ставших до некоторой степени космополитическими, у каждого народа есть много мелких легенд, иногда наивных, иногда оригинальных и глубоких по идее, которые передаются из поколения в поколение, приуроченные к разным местностям, людям или событиям повседневной жизни.
Мы попытаемся сделать здесь свод таких чисто национальных легенд, в которых с такой полнотой и ясностью отразились душа и фантазия народа.
Конечно, большее число легенд связано с местностями, почему-либо привлекшими к себе внимание людей; в большинстве случаев легенды рассказываются о мрачных горах или тихих озерах, вид которых вызывает либо жуткое, либо меланхолическое чувство в душе каждого впечатлительного человека. В легендах германского народа каждое такое местечко обыкновенно населено либо карликами, либо великанами.
Так, рассказывают, что в деревне Шенеберге в древние времена жил великан, у которого была дочь. Раз, гуляя по берегу озера, молодая девушка оступилась и упала в воду. Рассердившись, что замочила платье, она решила засыпать озеро и, собрав в передник песку, пошла приводить в исполнение свое намерение. Но по дороге передник прорвался, и песок, высыпавшись, образовал целую гору, а озеро так и осталось незасыпанным.
Про это озеро сохранилась легенда, что еще задолго до того времени, когда тут поселился великан, на этом месте, где теперь находится озеро, стоял город Вербелов.
Жители этого города были столько же богаты, сколько и порочны. Они проводили жизнь в праздности и лени. На их пирах самые лучшие вина текли рекой, подавались самые редкие блюда, остатки же обыкновенно уничтожались, и поэтому бедным никогда ничего не перепадало от этих людей. Нищих вообще богатые презирали.
Посредине города один из первых богачей построил дворец, окружил его глубокими рвами, так что проникнуть в замок можно было лишь посредством одного подъемного моста. Владелец этого замка был самый порочный из всех порочных. Он водил знакомство только с богатыми, которых угощал в своем дворце и которые старались подражать ему во всем. Ни один из иностранцев не допускался к нему в дом, бедный же, если он осмеливался подойти к мосту, отгонялся самым грубым образом.
Как-то раз зашла в город старуха, на самом же деле то была могущественная волшебница, которая только приняла вид старухи, желая убедиться лично в разнузданности нравов вербеловских жителей. Оказалось, что слухи о порочности и греховности нисколько не были преувеличены, и волшебница, обойдя дома, везде застала пьянство, кутеж и разврат.
Под конец пришла она и к замку и увидела, как владелец его, сидя в беседке, наслаждался дорогими кушаньями и винами, отягощавшими стоявший перед ним стол. От времени до времени он бросал кусок мяса собакам, находившимся тут же, и развлекался, глядя, как они дрались и грызлись между собой, пока он не разгонял их ударом кнута.
Среди этого занятия он вдруг увидал идущую по мосту старуху и с кнутом в руке бросился ей навстречу.
— Назад, старая ведьма! — закричал он. — Или я прикажу собакам разорвать тебя.
— Извини, господин... — начала было старуха.
Но в это время богач, красный от злобы, свистнул собак и пустил их на старуху.
С бешеной яростью бросились на нее собаки, но она угрожающе взмахнула рукой, и псы остановились как вкопанные, даже сам хозяин стоял недвижимо с поднятым кнутом, не будучи в состоянии опустить его на нищую.
— Хорошо, — сказала старуха, — я уйду, но и ты тоже пойдешь и больше не вернешься.
Проговорив эти слова, она исчезла.
Ночью пронеслась над городом буря, и на другой день на том месте, где стояли дома, ходили волны красивого, широкого озера. На берегах этого озера уже долго спустя маркграф Вальдемар построил крепкий замок, одна из башен которого стоит еще и теперь.
Нечто подобное же рассказывается о другом озере, находящемся недалеко от Шпандау.
Близ небольшой деревни расположено так называемое Священное озеро; рассказывают, что когда-то здесь стоял замок принцессы, которая была проклята и утонула в озере вместе со своим замком.
В прежние времена это озеро каждые сто лет приходил освящать какой-то старец, после чего воде сообщалась целительная сила. Жители деревни рассказывают, что подле церкви прежде стоял какой-то священный предмет, обладавший целительной силой, и старики хорошо помнят, что в церкви висело тогда множество костылей, оставленных там людьми, получившими исцеление.
Кроме того, в старину каждый год в известный день, в какой именно, теперь никто не знает, жители выводили двух черных быков и отпускали их на свободу, при этом каждый раз быки бросались в озеро и там тонули.
Глубоко на дне озера лежат два колокола, затонувшие очень давно. Иногда, как это ни странно, они всплывают, и
