Мабиногион. Легенды средневекового Уэльса - Автор Неизвестен -- Мифы. Легенды. Эпос. Сказания
86 В оригинале mabinogion – неправильно образованное множественное число от mabinogi. Именно это место дало леди Гест повод озаглавить весь сборник «Мабиногион».
Бранвен, дочь Ллира (Branwen uerch Lyr)
История Бранвен сохранилась в полных версиях в БК и КК, а также в маленьком фрагменте БК (с. 279–280), относимом к более раннему периоду. Саму повесть по особенностям языка можно отнести к ХII веку, но материал ее значительно древнее. Здесь, в отличие от «Пуйлла», изложен цельный сюжет, типологически близкий к истории Троянской войны – гибель людей двух королевств из-за женщины. Мрачный романтизм и фатализм повести делают ее одной из самых интересных в художественном отношении. Здесь появляются ярко очерченные характеры, даже с индивидуальными речевыми особенностями, что для литературы того периода еще не было типичным. Прекрасная, безвинно страдающая Бранвен; мудрый и величественный Бендигейд Вран; коварный и ироничный Эвниссиэн; нерешительный, переменчивый король ирландцев Матолх – все эти образы, находя свои истоки в мифологии, одновременно стоят у истоков сюжетов средневековой литературы, прежде всего – повести о Тристане и Изольде (одна из героинь которой, кстати, носит имя Бранжьена, производное от Бранвен). Действие повести разворачивается на широком по сравнению с другими мабиноги географическом просторе, охватывающем не только Уэльс, но и Ирландию с Англией. Исторический фон в основе своей легендарен, хотя в нем нашли отражение некоторые факты ранней истории Уэльса и обычаи как валлийцев, так и ирландцев.
1 Имя Bendigeiduran означает «Благословенный Вран» или «Бран». Вторая часть имени относится к общекельтскому божеству потустороннего мира, имя или эпитет которого означает «ворон». Первая часть является эвфемизмом, характерным для вредоносных потусторонних существ, которых в кельтском фольклоре называли «соседями», «добрым народом» и т. д. Для объяснения «благословенности» Врана была сочинена триада 16, где говорится о том, как Бендигейд Вран вместе во своим сыном Карадаугом был взят в плен римлянами и семь лет прожил в Риме, где обратился в христианство и принес эту веру на остров, за что и был назван одним из Трех благословенных правителей. Упоминание Врана в связи с римским завоеванием столь же легендарно, как и его правление «Островом Британии и тремя прилегающими островами». В других триадах Бендигейд Вран также упоминается среди мудрых и могучих правителей Британии, что отражает его функции первопредка, с которыми связаны и его великанский рост, и необычные свойства его отрубленной головы. В фольклоре Врану приписываются и вредоносные качества (типа вожака «дикой охоты»), что позволяет считать его владыкой царства мертвых. Он был известен и как Оgur Uran (Злой Вран), в артуровских романах – великан Гогивран, отец жены Артура, королевы Гвенвивар. По мнению Р. Лумиса, он являлся прототипом и других героев артуровского эпоса – королей Бана и Борса, а также увечного Короля-Рыбака, носящего обычно имя Брон. Возможно, образ Брана связан и с ирландским Балором, чудовищным королем демонов-фоморов, отрезанная голова которого также обладала чудесными свойствами.
2 Llyr Llediath, «Ллир Кратких речей» – мифический первопредок нескольких валлийских королей, в том числе Артура. Его имя означает «море», и первоначально он, как и ирландский Лер (Ler), был морским божеством. Прозвище буквально переводится как «половина речи» и, по мнению ряда ученых, может означать «нерешительный» или «малодушный». Образ шекспировского короля Лира создан фантазией Гальфрида Монмутского, автора «Истории бриттов», хотя, возможно, отражает некоторую аморфность и слабохарактерность этого персонажа. В одной из триад говорится о том, что Эуросвидд заключил Ллира в темницу и отнял у него жену. Известна также ирландская легенда о детях короля Ллира, которых их злая мачеха Айфе превратила в лебедей на целых девятьсот лет.
3 Лондон – по-валлийски Llundein или Саег Lludd «крепость Ллудда»; происхождение названия отражено в повести «Ллудд и Ллевелис». Город был важным политическим центром Британии еще до римлян, но упоминание о нем как о столице острова явно связано с более поздним временем.
4 Харлех – порт на северо-западе Уэльса, в области Ардудви, в древности называемый также Twr Bronwen, или «крепость Бранвен». Из-за своего выгодного стратегического положения Харлех особенно упорно сопротивлялся иноземным завоевателям. Harlech переводится как «крепкий камень»; каменная крепость здесь была построена англо-нормандцами в ХII в., однако укрепления могли существовать и раньше.
5 Ардудви, или Ардидви – область в Северо-Западном Уэльсе, которая с V в. была частью королевства Гвинедд.
6 У ирландцев Мананнан Мак Лер («сын моря»), аналогичный валлийскому Манавидану, был морским божеством. Упоминание Бендигейд Врана и Бранвен в качестве детей Ллира, вероятно, восходит к более поздней традиции. Имя Манавидана сохранилось в топониме Manaw – древнем названии как острова Мэн, так и части северного бриттского королевства Гододдин.
7 Эти два имени иногда переводят как «любитель мира» и «любитель раздора», но такое толкование ни на чем не основано. Имя Nissyen встречается в одной из триад, где этот персонаж назван королем Дании. В артуровском эпосе он действует под именем «отшельника Насиена» (Nascien le Hermites), предка «идеального рыцаря» Галахада. Возможно, его прообраз – святой Нехтан из Девоншира, живший в VI в. Efnissyen, вероятно, является вариантом того же имени. Видимо, единый образ был раздвоен редакторами повести в целях соответствия паре мифологических близнецов – героя-созидателя и вредителя-трикстера.
8 Эуросвидд, как уже упомянуто, заключил в темницу Ллира, отца Бендигейда Врана и Манавидана, и силой отнял у него его жену Пенарддим. Имя Euroswydd может быть переведено как «золотой (блестящий) враг». В других источниках этот персонаж не упоминается; А. Натт по непонятной причине отождествил его с римским военачальником Осторием Скапулой, завоевателем Британии. Более вероятно, что это один из эпитетов солнечного бога Бели (Беленоса).
9 Бели Великий (Beli Mawr), сын Маногана (Миногана), отец Касваллауна и Ллудда – один из легендарных правителей Британии. Некоторые ученые, начиная с Т.Ф. О’Рахилли, связывали его имя с корнем mellt «сияющий», соотнося, с одной стороны, с мифическим народом Фир Болг в Ирландии, с другой – с галльским племенем белгов, которые, как считают многие ученые, захватили юг Британии незадолго до римского вторжения. Другие ученые считают имя Бели связанным с галльскими теонимами Belenos, Belios и Belisama, а также с bile – ирландским названием священных деревьев. Роль Бели-Беленоса в кельтской мифологии не вполне ясна, но она явно была
