Kniga-Online.club
» » » » Большая книга славянских мифов - Александр Сергеевич Иликаев

Большая книга славянских мифов - Александр Сергеевич Иликаев

Читать бесплатно Большая книга славянских мифов - Александр Сергеевич Иликаев. Жанр: Мифы. Легенды. Эпос год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
он обернулся знахаркой по имени Веха.

Когда Ринд на самом деле заболела, Световид пришел к ней и сказал, что у него есть лекарство, предупредив, что от него больную охватит беспричинная ярость. По совету Световида, отец Ринд велел привязать дочь к ложу, после чего Световид насильно овладел Ринд. От этого невольного союза появился Бой, который, сказывают, однажды пленил саму богиню Дивию.

Некоторые, однако, уверены, что отцом Боя был не Световид, а Радегаст Даждьбог, то есть Радегаст Ниспосылающий блага. До сих пор ведь русских князей называют «Даждьбожьими внуками». Третьи считают, что Бой – это Бус, один из сыновей Словена и его жены Шелони.

Бусово время

1

Итак, Бус, сын Словена, вместе со своими людьми – антами и славянами – осел по течению Борисфена-Днепра.

Бус прославился как великий воин. Вместе с воеводами Доброгастом и Всегордом он одолел готов. И только хитростью король Витимир смог захватить Буса, его сыновей и семьдесят старейшин.

И вот когда Бус погиб, люди устроили ему пышные похороны, насыпав на могиле высокий курган, чтобы не исчезло из памяти потомков имя славного вождя.

Готские красные девы до сих пор поют о победе своего короля над Бусом. Ведь потом пришли с востока свирепые полчища аттилов, и закатилась слава народа Витимира.

Еще был в те времена антский военачальник Добрета. Когда царь обров потребовал от Добреты уплаты даней и покорности, гордый военачальник ответил:

– Родился ли на свете человек, который бы подчинил себе нашу силу? Не другие нашей землей, а мы чужой привыкли обладать!

Неудивительно, что многие анты и славяне верили, что среди них сражаются сами боги. Так, один вождь прозывался Ардагастом, или Радегастом. Другой был известен под именем Музокия, то есть любимца муз.

2

А теперь послушай, князь Владимир Святославич, об антах. Во времена Буса венеты, потомки Словена, прозывались также антами. Имя антов же произошло от имени военачальника Анагаста. Народ антов жил от Новгорода до Дуная. Их государство называлось Антаиб.

Анты поклонялись многим богам, в том числе Перуну и Роду-Световиду. А еще у них был особый идол Якобог, то есть «сильный Бог». Под ногами этого бога находилась человеческая голова и еще другая голова – львиная. В правой руке Якобог держал стрелу, а в левой – серебряный шар.

Предводители у антов были князья и воеводы, обладавшие славой. Гибель вождей во время боя повергала воинов в смятение. Ведь так боги Род-Световид и Перун отворачивались от неугодных.

Воины антов не обременяли себя доспехами и тяжелым оружием. У них были легкие щиты с кожаным ремнем для ношения, копья, стрелы с ядом и сулицы для метания. Зато, подобно своим предкам – киммерийцам, скифам и сарматам – анты превыше всего ценили мечи.

Бусу наследовал Идаризий. Когда на антов напали обры, Идаризий отправил к ним послов во главе с сыновьями Мезамиром и Келагастом с просьбой о выкупе пленников. Но Мезамир проявил высокомерие, отказавшись поклониться царю обров. Тогда кочевники убили братьев.

3

Бусово время закончилось при князе Перогосте.

Этот вождь пошел войной против римлян. Ожидая вражескую рать, он со своей дружиной занял переправу через Дунай. А чтобы римляне не обнаружили его – укрылся в святилище Деваны.

Дочь Перуна не могла стерпеть такого святотатства. Но поначалу Перогосту сопутствовала удача. Римляне переправлялись через реку малыми отрядами и их поочередно разбивали анты.

Тогда Девана внушила врагам переправиться всем войском. Анты выстроились по берегу, а римляне стали метать в них копья и стрелы. Одна стрела пронзила Перогоста в бок.

Так совершилась месть за разорение святилища Деваны.

4

Между тем на берега Дуная пришли кочевники. Их возглавлял князь Слав.

Прежде чем основать новые города, он велел похоронить всех павших великих воинов в ста могилах. От того Слав прозвался Стомогильным.

Кий, Щек, Хорив и Лыбедь

1

Среди потомков Буса был Кий, а также два его брата Щек, Хорив и сестра их Лыбедь.

Со временем люди Кия свели густые леса, а по обилию образовавшихся полей стали прозываться полянами.

Сперва каждый жил отдельно со своим родом: Кий – там, где ныне подъем на Боричев спуск, Щек – на горе Щекавице, Хорив на горе Хоривице, Лыбедь – на берегу речки Лыбеди.

Чтобы совместно обороняться от неприятеля, поляне обнесли поселение стенами. На самом высоком месте поставили идолов Сварога – отца неба, Даждьбога-Радегаста – подателя благ, Перуна – покровителя воинов, Семаргла-Переплута – источника плодородия и Макоши-Мораны – богини женщин. Так возник город, который назвали Киевом, в честь старшего из братьев.

Стали через город купцы ездить. Разбогатели поляне.

Возгордился Кий, собрал большое войско и повел его в землю отцов и дедов, к синему морю. В ожесточенной битве разбил он врагов, погнал за каменные горы.

В завоеванной земле построил Кий город – Киевец – то есть Малый Киев. Но недолго им правил. Собрались враги с силами и напали на полян. Пришлось Кию вернуться в родные места.

Некоторые говорят, что Кий был не князем, а простым перевозчиком через реку. А свое имя он получил из-за того, что, переправляя людей на лодке, ловко отталкивался от берега длинной палкой-кием.

2

Иные утверждают, что прежде чем построить город, полянам приходилось терпеть жестокие притеснения от врагов. И вот не стало в домах ничего, от коровы до яйца, что люди могли бы назвать своим.

Наконец народ восстал со всех сторон: старики, женщины, даже дети вышли, кто с чем мог – с цепами, с палками. Не счесть было полян. Как ни защищались враги, погнал народ их через горы и реки, побивая и не давая передышки.

Пришли люди на место, где ныне стоит Киев, и увидели, что ни одного врага не осталось в живых. Тогда побросали поляне свои палки-кии в одну кучу, которая была столь велика, что на ней можно было построить город. И город, построенный из палок, Киевом и назвали.

3

О княгине Лыбеди рассказывают, что поселилась она в тереме на Девичьей (или Лысой) горе. Братья будто бы нарочно воздвигли его для сестры.

Лыбедь отличалась гордым нравом. К ней сватались многие инородные правители, но она всем отказывала. Как верховная жрица богини Деваны, Лыбедь превыше всего ценила свою девственность.

Некоторые утверждают, что Лыбедь была не то дочерью, не то женой Кия. Находятся и такие, кто считают Лыбедь наложницей Кия и его братьев.

Готские девы поют о королеве Сунильде-Лебеди, супруге Германариха, казненной за измену мужу. Сунильда жила во времена Буса и происходила из племени росомонов. Когда Германарих узнал об измене жены, движимый гневом, он велел разорвать ее на части, привязав к хвостам диких коней и пустив их вскачь. Братья Сунильды, Сар и Аммий, мстя за смерть сестры, поразили Германариха в бок мечом.

4

После смерти Кия, Щека и Хорива пришли в Киев хазары и потребовали платить им дань. Поляне вынесли хазарам с каждого двора по мечу.

Вернувшись домой, показали хазарские послы своему владыке дань полян.

– Недоброе

Перейти на страницу:

Александр Сергеевич Иликаев читать все книги автора по порядку

Александр Сергеевич Иликаев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Большая книга славянских мифов отзывы

Отзывы читателей о книге Большая книга славянских мифов, автор: Александр Сергеевич Иликаев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*