Мифы и легенды Кореи - Хёнсин То
На белой лошади.
https://gongu.copyright.or.kr/gongu/main/main.do (CC BY)
ТАЙНАЯ БАНДА УБИЙСТВ В НАМВОНЕ
Город Намвон в провинции Чолла-Пукто широко известен как место действия песни в жанре пхансори «Песнь о Чхунхян» (Чхунхян джон), рассказывающей о любви между дворянином Ли Моннёном и добродетельной и верной Чхунхян, которая была ниже его по происхождению. Однако есть у Намвона темная и жестокая сторона, совсем не похожая на эту прекрасную историю. Речь идет о Банде убийств (Саринге) – тайной преступной организации, действовавшей в Намвоне в эпоху Чосон во время правления вана Инджо (1623–1649).
Первое упоминание о Банде убийств встречается в «Истинных записях правления Инджо» (Инджо силлок) в записи от 18 декабря 1628 года.
Король получил доклад о восстании, организованном Юн Унгу, а также о том, что его сообщник Ли Ю объединился в Намвоне с членами Банды убийств, возглавляемой Таннёном и Пу Ённамом, и собирался начать мятеж.
Получивший доклад Инджо прозвал банды, участвовавшие в восстании, включая Банду убийств, «шайками хулиганов». Из этого можно сделать вывод, что Банда убийств совершала убийства и грабежи, подобно современным преступным группировкам.
Таннён и Пу Ённам, судя по всему, занимали позиции главаря и его правой руки, а общее число участников, вовлеченных в банду, составляло не менее сотни.
Спустя почти год после восстания Юн Унгу, а именно 6 сентября 1629 года, Банда убийств снова упоминается в «Истинных записях правления Инджо». Согласно этой записи, Сон Санин, правитель округа в Намвоне, предпринял попытку покарать банду, но все закончилось осквернением могил его предков.
Это произошло так. Будучи назначен на службу в Намвон, Сон Санин сообщил местным жителям о своем намерении получать донесения о Банде убийств. Успешно собрав сведения о банде и именах преступников, он арестовал и казнил десять ее членов. Другие члены банды, спасаясь от преследования, в отместку разрыли могилы его предков. В обществе Чосона, где сыновняя почтительность считалась наивысшей добродетелью, разграбление могил было серьезным преступлением. Но эта банда была настолько жестокой и дерзкой, что без колебаний пошла на такое[48].
Банда убийств снова упоминается в записи от 23 марта 1630 года из «Истинных записей правления Инджо». Чон Ынсон, командующий армией в провинции Чолладо, в своем докладе к Инджо написал: «Намвон славится дикими и свирепыми обычаями, а еще там орудует Банда убийств. В этом месяце шайка разбойников внезапно напала на частный дом и убила человека, но правительственные силы подстерегли их на развилке и арестовали двадцать человек».
Примерно через месяц, 10 апреля 1630 года, Банда убийств упоминается в «Истинных записях правления Инджо» в четвертый раз. Сон Санин, который годом ранее служил правителем округа в Намвоне, а затем получил должность наместника в провинции Чолладо, подробно описал ее в своем докладе к Инджо. «Банда убийств в Намвоне стала еще более могущественной, чем прежде. Они убивают людей и совершают грабежи, и в окрестностях Намвона нет ни одной деревни, где бы они не встречались».
Но Сон Санин отнюдь не был некомпетентным чиновником, закрывавшим глаза на деятельность разбойников. Он поручил правителю округа Пак Чону, командующему основными силами Ким Гыпу и чхончхону[49] Ким Сангёну собрать около семидесяти храбрых и проворных воинов для слежки за Бандой убийств. Благодаря этим усилиям удалось арестовать еще двадцать пять преступников.
В провинциях, когда готовились к казни заключенного, по закону требовалось уведомить об этом короля и получить его разрешение, однако за это время другие члены Банды убийств успевали ворваться в тюрьму и спасти своих главарей. Поэтому Сон Санин доложил, что по собственной инициативе казнил преступников – для того чтобы усилия по их задержанию не оказались тщетными. Судя по содержанию записи, среди казненных, вероятно, были и руководители банды. Когда доклад Сон Санина был получен, в судейском приказе предложили наградить чиновников, которые участвовали в поимке, и Инджо согласился.
В этой записи Банда убийств упоминается в последний раз. Однако это не означает, что она была полностью уничтожена. Как и большинство преступных группировок, она, вероятно, сменила название, а ее члены создали новую банду и снова занялись разбоем, как это обычно бывает. Может, Банда мечей (Комге), знаменитая преступная группировка позднего Чосона, как раз и была сменившей название Бандой убийств или новой бандой, куда вошло большинство ее бывших участников?
Трудно поверить, что в Намвоне, который славится такой красивой историей любви, как «Песнь о Чхунхян», могла существовать столь страшная банда негодяев.
ПРАРОДИТЕЛИ ГАНГСТЕРОВ: ШАЙКИ ХУЛИГАНОВ И КЛУБ МЕЧЕЙ
Разве в Корё и Чосоне, которые существовали задолго до наших дней, не было группировок, похожих на современные банды? Конечно же были. Люди во все времена одинаковы. Преступные группировки хладнокровно действовали в стране и в древности. Только называли их тогда не гангстерами, а шайками хулиганов (мурвебэ), испорченной молодежью (аксо) и Клубом мечей (комге). Согласно историческому документу «Краткая летопись важнейших событий в Корё» (Корёса чорё), в июле 1095 года Ли Джаый (?–1095), служивший чиновником в Центральной палате, собрал шайку проворных и храбрых хулиганов, разъезжал с ними верхом на лошадях, стрелял из лука и говорил: «Нынешний король болен и скоро умрет». Он попытался поднять восстание, но был убит.
Упомянутые хулиганы были неотесанными преступниками. Они бродили по округе и совершали нападения и кражи. Это напоминает нам современных преступников. Другими словами, Ли Джаый попытался начать восстание, предоставив разбойникам оружие и помощь в военной подготовке.
Ли Джаый был не единственным, кто пытался использовать в восстании разбойников. Ли Го, ставший знаменитым благодаря сериалу «Эпоха воинов» 2003 года на телеканале KBS1, созвал хулиганов, которых называли испорченной молодежью, и со словами «Вскоре я собираюсь совершить нечто грандиозное. Если мне это удастся, я дам вам всем высокие ранги!» призвал их готовиться к восстанию. «Нечто грандиозное» оказалось дерзким заговором с целью свергнуть правителя и самому взойти на трон. Конечно же, план Ли Го провалился, и он погиб вместе со своей бандой.
Помимо попыток организации восстаний, бандиты сговаривались с коррумпированными чиновниками и изводили простой народ. Например, сыновья Чхве У (1166–1249) разъезжали по всей провинции Кёнсандо на лошадях, украшенных на манер коней монгольских воинов. Они насильно одалживали людям по пятьсот тысяч соков[50] риса, а когда наступала осень, посылали своих бандитов, чтобы забрать одолженное с процентами. Вымогательство и бандитизм, ставшие проблемой в современном обществе, процветали еще в эпоху Корё.
Наиболее жестокие бесчинства происходили во время правления Чхунхе (1330–1343). Ван Чхунхе вошел в историю Кореи как самый страшный тиран. Его единственными заботами были пьянство, разврат и охота. С ранних лет он общался с испорченной молодежью и совершал различные гадости. Когда же он стал королем, хулиганы превратились в приспешников тирана и принялись терроризировать народ. Если Чхунхе нравилась какая-либо женщина, он
