Kniga-Online.club
» » » » Народное творчество (Фольклор) - Азербайджанские тюркские сказки

Народное творчество (Фольклор) - Азербайджанские тюркские сказки

Читать бесплатно Народное творчество (Фольклор) - Азербайджанские тюркские сказки. Жанр: Древневосточная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

– Ведь на свете все бывает, быть может брат пожадничал, не отдал лаля, не пойду домой, посмотрю, не смогу ли что-нибудь узнать.

Пришел, снял караван-сарай и стал пускать в оборот свое добро.

Пусть он останется здесь. О ком мне вам рассказать? В городе было сорок детей-кечалей. Одного кечаля из своей среды они выбрали себе царем, всем остальным назначили по одному альчику жалованья. Сделали из глины трон. Царь сидел на троне, заложив ногу на ногу. Выбрали везиря и векила. Кечаль-царь приказывал:

– Поймайте, приведите, засадите.

Остальные кечали тотчас исполняли его приказания. Этот самый кечаль сблизился с Валахом. Однажды Валах увидел, что какая-то женщина то тому, то другому человеку протягивает руку за подаянием. Подошла она и к Валаху. Валах посмотрел и увидел, что это его жена. Сказал:

– Эй, женщина, не жена ли ты купца Валаха?

Женщина сказала:

– Да, я его жена.

Кечаль же слышал это.

Валах сказал:

– Эй, женщина, купец Валах отдал Салаху один лаль: «Отнеси, мол, это, отдай моей семье, в этом году я не смогу приехать» – отдал ли он тебе его?

Женщина ответила:

– Нет, не отдал.

Кечаль сказал:

– Купец Валах отдал этот лаль при мне и сказал: «Отдай моей семье, пусть расходует и содержит детей».

Женщина сказала:

– Когда Салах приехал, я пошла и спросила о Валахе, он сказал: «Валах умер, как только уехал».

Валах сказал:

– В таком случае пойди, пожалуйся шаху– Аббасу и возьми меня в свидетели. Я приду и скажу все, что знаю.

Женщина пришла к шаху-Аббасу, сказала:

– Да будет жив-здоров шах! Когда брат моего мужа возвращался домой, купец Валах – мой муж – дал ему один лаль и сказал, чтобы он отнес его и отдал мне; он же его не отдал. И я нищенствую.

Шах-Аббас тотчас послал придворного и велел позвать купца Салаха. Пошли, привели купца Салаха. Шах-Аббас сказал:

– Такой-сякой, разве достойно человека присвоить и не передать чужую вещь? Теперь жена Валаха нищенствует.

Салах сказал:

– Да будет жив-здоров шах! Я исполнил поручение, жена его – распутница, продала камень, проела, теперь же говорит, что я ей не передал. Сколько угодно человек я могу выставить свидетелями.

Шах сказал:

– Поди, собери свидетелей и с ними приди сюда.

Салах пошел, привел несколько лжесвидетелей, все сказали, что он передал камень.

Кечаль спросил, кто позвал купца. Сказали – Шах-Аббас.

Кечаль топнул ногой о землю и сказал: – Здесь я царь. – В ту же минуту послал двух кечалей, чтобы привести этого Аб– баса сюда.

Шах-Аббас услышал от придворных о случившемся и призадумался. Вдруг он увидел, что два человека вошли, спрашивают, кто – Аббас и, говорят, что царь его зовет. Кечали сделали из бумаги погоны и надели их себе на плечи. Шах-Аббас сам себе сказал: —Клянусь своей смертью, тут кроется какая-то тайна. – Сказал везирю: – Везирь Аллахверди– хан, встань, пойдем, посмотрим.

По дороге он сказал:

– Везирь Аллахверди– хан, если он встанет, когда я войду, я прикажу отсечь ему голову. Если же не встанет, знай, что здесь есть что-то особенное, – Потихоньку пришли и предоставили себя в распоряжение кечаля. А он даже головы не поднял, прошли, стали перед ним, но он опять-таки не поднял головы и спросил: —Ты ли Аббас? – Совершенно верно, я – Аббас, – Кечаль сказал – Для чего ты позвал этого торговца? – Шах рассказал, как было дело: вот то-то, то-то. Кечаль сказал: —Он говорил неправду, потому я и вызвал тебя. – Кечаль позвал двух кечалей и сказал: – Подите, приведите сюда купца Салаха и его свидетелей. – Пошли, привели. Кечаль сказал купцу Салаху: – Отдал ли ты этот лаль женщине? – Тот ответил: —Да, отдал. – И женщина, и купец Салах, и купец Валах, и шах-Аббас, и везирь Аллахверди-хан и свидетели были здесь. Кечаль сказал: – Отведите их в одну комнату. – Повели их в одну комнату, остались только шах-Аббас да везирь. Щах-Аббас сказал везирю Аллахверди-хану: – Клянусь твоей смертью, правда на его стороне, посмотрим, что он будет делать.

Кечаль приказал принести грязи, сделал из нее маленькие шарики в форме арбузов, дынь, огурцов, шамамы[29]. Приказал позвать купца Салаха и сказал:

– Отдал ли ты лаль женщине?

Тот ответил:

– Да, отдал, при пяти-шести человеках.

Кечаль сказал:

– Какой величины был этот лаль, какому из этих шариков он равняется по величине?

Салах сказал:

– Он был величиной с бусинку крупного тесбеха.[30]

Кечаль сказал: – Стой там, – Потом сказал одному из придворных: – Приведите одного из этих свидетелей сюда!

Привели. Кечаль спросил:

– Эй, мужчина, он при тебе отдал лаль? – Тот ответил: – Да, при мне. – Дальше он спросил – Скажи, какой величины был этот лаль: величиной в арбуз, в дыню, в тыкву, – одним словом, какой величины он был? – Свидетель же не видал лаля и сказал: – Величиной с тыкву. – Кечаль спросил: – Какого цвета он был? Белый, синий? Вообще каков он был? – Свидетель ответил: – Белее хлопка был. – Шах– Аббас сказал: – Везирь Аллахверди-хан, клянусь твоей смертью, правда оказывается на его стороне, – Кечаль сказал: – Эй, молодец мой, поди стань там, – и приказал отвести его в другую комнату. Затем приказал привести еще одного свидетеля и сказал: – Эй, мужчина, этот лаль при тебе он отдал'? – Тот ответил: —Да, при мне, – Кечаль спросил: – Какой величины он был? – Тот ответил: – Величиной с арбуз был. – Кечаль сказал: – Какого он был цвета? – Свидетель сказал: – Подобно белой бумаге. – И этого увели в комнату, где находился первый. Позвали еще одного свидетеля и этого спросили: – При тебе ли дал он лаль? – Свидетель подтвердил – Да, при мне. – Кечаль спросил: – Какой величины был лаль? – Свидетель сказал – Да величиною с дыню был. – Он: – Какого был он цвета? – Сказал: – Синий был. – И этого отвели к первым спрошенным. Привели следующего. Спросили: – При тебе дал? – Он ответил: – Да, – Спросили: – Каков был? – Тот сказал: – Был длинноват, как огурец. – А какого он был цвета? – спросили. Он ответил: – Крупнее крупного огурца был и желтого цвета. – Кечаль сказал: – Благодарю, мой молодец, ступай. – И этого повели и поместили вместе с теми. Привели еще одного и спросили – При тебе дал? – Ответил: – Да, при мне. – На вопрос – Какой величины был лаль? – сказал – Крупнее шамамы был. – Какого цвета? – ответил: – Красного. – Кечаль сказал: – Приведите купца. – Привели купца Валаха. Кечаль спросил: – Эй, мужчина, какой величины был твой лаль? – Был он величиной с бусину крупного тесбеха. – На вопрос: – Какого цвета? – сказал: – Он не бывает одного цвета, то отливает белым, то отливает зеленым, то отливает синим, в темном месте испускает свет. – Затем кечаль пал к ногам шах-Аббаса и сказал: – Шах, теперь уже власть твоя, делай, что хочешь. – Тотчас шах-Аббас вернулся во дворец, оделся в красное, поднялся на трон и сказал: – Приведите купца Салаха и его свидетелей. – Привели. Привели и женщину. Он сказал свидетелям: – Ведь вы не видели, почему же выступили свидетелями? – Они сказали: – Владетель мира, каждому из нас дал он по пяти, по десяти рублей, чтобы мы были свидетелями и мы давали показания. – Шах-Аббас сказал свидетелям: – Я пожалел бы вас, но теперь велю отсечь вам головы, чтобы в моем городе более таких вещей не повторялось. Пусть это послужит примером.

Вызвал палача и приказал отсечь им головы. Затем приказал отсечь голову купцу Салаху. Сколько у купца было добра, всё забрали и отдали этой женщине.

Купец Валах сказал:

– Вечером пойду к жене, узнаю, как она себя чувствует и увижу – узнает она меня или нет.

Вечером потихоньку пришел к дому. Вошел в дверь, увидел, что жена варит на огне плов, сказал:

– Эй, жена! – Она сказала: – Ах, ты, такой-сякой, вчера мне сделал такое добро, а сегодня называешь женой!

Валах сказал:

– Жена, ты ошибаешься, я твой собственный муж – купец Валах.

Женщина посмотрела и увидела, что он действительно ее муж.

Снова поздоровались. Валах рассказал жене все, что с ним случилось. И туг же они поели плов, попили и стали вместе жить.

Он ел, отошел в землю, вы же ешьте, предавайтесь жизни. С неба упало три яблока: одно – мое, другое – мне самому, а третье – рассказчику сказки.

Неверная жена и верная невеста

Однажды шах-Аббас, знаменитый властитель Персии, переодевшись в одежду простолюдина, по обыкновению, пошел гулять по Тегерану, с целью узнать, что происходит в городе и как ведут себя его подданные. Проходя по улицам, он услышал в одном доме приятный женский голос. Шах подошел ближе и стал прислушиваться. Оказалось, что это супруги ведут между собой разговор. Молодая и очень красивая жена, обращаясь к своему мужу, говорила:

– Милый друг! Знаешь ли, какое горе я испытываю, когда несколько часов не вижу тебя? Молю тебя: по крайней мере при мне будь ласков и весел, и не мучь бедную дочь твоего дяди грустным видом. Ради аллаха, скажи мне правду, не разлюбил ли ты меня бедную? О боже, тогда пошли мне лучше смерть!

Перейти на страницу:

Народное творчество (Фольклор) читать все книги автора по порядку

Народное творчество (Фольклор) - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Азербайджанские тюркские сказки отзывы

Отзывы читателей о книге Азербайджанские тюркские сказки, автор: Народное творчество (Фольклор). Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*