Kniga-Online.club
» » » » Ригведа - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Ригведа - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Читать бесплатно Ригведа - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература. Жанр: Древневосточная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

7 Это замечательное восхваление

Пусть коснется твоего сердца, самое благодатное!

Так пей же выжатого сому!

8 На каждый праздник выжатого сомы

Индра идет для опьянения,

Убийца Вритры — для питья сомы.

9 Исполни ты это наше желание —

Дай коров, коней, о стосильный!

Мы хотим прославить тебя прекрасной молитвой.

I, 17. <К Индре-Варуне>{*}

1 У Индры-Варуны, двух вседержителей,

Я испрашиваю помощь.

Да будут они милосердны к таким, как мы!

2 Ведь вы приходите на помощь

По зову вдохновенного, как я,

Вы, поддерживатели народов.

3 Наслаждайтесь вволю,

О Индра-Варуна, чтобы (дать потом) богатство!

Об этом мы вас больше всего просим.

4 К вашим силам,

К вашим милостям

Мы хотели бы приобщаться — ведь вы дарите награды!

5 Индра из (богов), дающих тысячу,

Варуна из (богов,) достойных прославления,

Воплощают силу духа, которая должна быть воспета.

6 Это с их помощью

Мы хотим добыть и отложить,

(И) пусть будет еще остаток!

7 О Индра-Варуна, вас двоих я

Призываю для замечательного дарения.

Сделайте нас прекрасно победившими!

8 О Индра-Варуна, в тот самый миг,

Когда молитвы стремятся покорить вас,

Даруйте нам защиту.

9 Пусть достигнет вас прекрасное восхваление,

О Индра-Варуна, с которым я взываю,

Общее восхваление, которое вы сделаете успешным!

I, 18. <К Брахманаспати>{*}

1 Выжимателя сомы, громкозвучного,

О Брахманаспати, сделай

Какшивантом, что сын Ушидж.

2 (Тот,) кто богат, кто изгоняет болезни,

Находит добро, умножает процветание,

Пусть будет он с нами, (тот,) кто силен!

3 Да не постигнет нас

Проклятие скупого, коварство смертного!

Защити нас (от этого), о Брахманаспати!

4 Тот муж не гибнет,

Кого Индра, Брахманаспати,

Сома поощряют — (его,) смертного.

5 Ты, о Брахманаспати,

Сома и Индра, Дакшина,

Спасите этого смертного от беды!

6 К Господину сиденья удивительному,

К милому (другу) Индры, достойному любви,

Я обратился ради достижения мудрости.

7 Без кого не ладится

Жертвоприношение даже у вдохновенного,

Тот погоняет упряжку мыслей.

8 Он также приводит к успеху жертвенное возлияние,

Продвигает вперед обряд —

(И) возлияние идет к богам.

9 Нарашансу, самого мужественного,

Я увидел, самого широкого,

Щедро дарующего сиденье, как у неба.

I, 19. <К Агни и Марутам>{*}

1 На этот славный обряд

Ты приглашаешься для защиты (его).

С Марутами приди, о Агни!

2 Ни бог, ни смертный

Не превосходит силой духа тебя, великого.

С Марутами приди, о Агни!

3 (Те,) что знают великое воздушное пространство,

Все-Боги, чуждые обмана —

С Марутами приди, о Агни!

4 (Те) грозные, что запели песнь,

К кому не подступиться с силой, —

С Марутами приди, о Агни!

5 Те сверкающие, с ужасным обликом,

Добрые властители, заботящиеся о чужом, —

С Марутами приди, о Агни!

6 (Те,) что на светлом пространстве небосвода,

На небе живут как боги —

С Марутами приди, о Агни!

7 (Те,) что сотрясают горы,

Через бурное море (приходят к нам) —

С Марутами приди, о Агни!

8 (Те,) что распространяются с лучами,

Через море с силой (пробиваются), —

С Марутами приди, о Агни!

9 Тебя выпускаю я на мед сомы,

Чтобы ты первым выпил. —

С Марутами приди, о Агни!

I, 20. <К Рибху>{*}

1 Эта хвала божественному роду

Создана вдохновенными — их устами —,

(Она,) приносящая самые большие сокровища.

2 (Те,) что для Индры вытесали умело

Пару буланых коней, запрягаемых словом,

Трудами добились (права на) жертву.

3 Они вытесали для двух Насатьев

Быстроходную колесницу, объезжающую вокруг (вселенной).

Они вытесали дойную корову, всегда доящуюся.

4 Прямодушные Рибху, чьи молитвы истинны,

(Своим) трудом сделали (так),

Что (их) родители стали снова юными.

5 Ваши радости опьянения (сомой) сошлись

С Индрой, сопровождаемым Марутами,

И с Адитьями-царями.

6 И тот новый отделанный

Кубок бога Тваштара

Вы переделали на четыре (кубка).

7 Дайте нам те сокровища — (числом)

Трижды семь — для выжимающего (сому),

По одному за прекрасные прославления!

8 Ведущие обряд удержали (за собой),

Получили жертвенную долю

Среди богов за прекрасное деяние.

I, 21. <К Индре-Агни>{*}

1 Сюда Индру-Агни я призываю.

Это их хвалить мы стремимся.

Они больше всех пьют сому.

2 Восславьте их обоих на жертвоприношениях!

Индру-Агни украсьте, о мужи!

Воспойте их в песнях (размером) гаятри!

3 Эти двое — во славу Митре.

Индру-Агни — их мы зовем,

Двух любителей пить сому — на питье сомы.

4 Мы призываем (их двоих,) бывающих грозными,

Сюда, к выжатому соме.

Пусть Индра-Агни придут сюда!

5 Как два великие господина сиденья,

О Индра-Агни, придавите ракшаса!

Да будут

Перейти на страницу:

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература читать все книги автора по порядку

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ригведа отзывы

Отзывы читателей о книге Ригведа, автор: Автор Неизвестен -- Древневосточная литература. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*