Kniga-Online.club
» » » » Золотые копи и россыпи самоцветов (История Аббасидской династии 749-947 гг) - Абу-л-Хасан ал-Масуди

Золотые копи и россыпи самоцветов (История Аббасидской династии 749-947 гг) - Абу-л-Хасан ал-Масуди

Читать бесплатно Золотые копи и россыпи самоцветов (История Аббасидской династии 749-947 гг) - Абу-л-Хасан ал-Масуди. Жанр: Древневосточная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
он передал ['Абдаллаха] ему. ['Абдаллах] пребывал у [Абу-л-Азхара] заточенным. Затем [Абу-л'-Азхар] приказал убить его. И вошел он к ['Абдаллаху], [а] с [ним] была невольница. [Тогда Абу-л-Азхар] начал с 'Абдаллаха и задушил его, так что [тот] умер. Затем положил его на постель. Потом он взялся за невольницу, чтобы задушить ее. И она сказала: «Раб Божий! Другой [способ] убийства». [Потом] Абу-л-Азхар говорил: Я не щадил никого из тех, кого убивал, кроме нее. Я отвернул лицо свое от нее, приказал, и ее удушили. И я положил ее вместе с ним на постели; руку ее подсунул под его бок, а руку его — под ее бок, словно они обнялись. Затем приказал обрушить на них здание. Потом мы привели кади Ибн 'Уласу[484] и других [улемов], и они посмотрели на 'Абдаллаха и невольницу, обнявшихся таким образом. Затем я приказал, и он был похоронен на кладбище Абу Сувайд[485] у Сирийских ворот[486] Багдада на Западной стороне[487].

Сказал ал-Мас'уди: Упомянул 'Абдаллах б. 'Аййаш ал-Мантуф. Он сказал: Однажды ал-Мансур сказал, [когда] мы [были] у него: «Знаете ли вы богатыря, имя [которого] начинается с 'айна[488], убившего богатыря, имя [которого начинается] с 'айна, и богатыря имя [которого начинается] с 'айна, и богатыря, имя [которого начинается] с 'айна?» Сказал ['Абдаллах б. 'Аййаш]: Я сказал: «Да, о Повелитель Верующих! 'Абд ал-Малик б. Марван убил 'Амра б. Са'ида б. ал-'Аса[489], 'Абдаллаха б. аз-Зубайра[490] и 'Абд ар-Рахмана б. Мухаммада б. ал-Аш'аса[491]». [Тогда] ал-Маснур сказал: «Знаете ли вы халифа, имя [которого начинается] с 'айна, убившего богатыря, имя [которого начинается] с 'айна, и богатыря имя [которого начинается] с 'айна, и богатыря имя [которого начинается] с 'айна?» Я сказал: «Да, о Повелитель Верующих! Ты убил 'Абд ар-Рахмана б. Муслима[492], 'Абд ал-Джаббара б. 'Абд ар-Рахмана[493] и дядю твоего 'Абдаллаха б. 'Али, на [которого] обвалился дом». [Ал-Мансур] сказал: «[Так] в чем же моя вина, если на него обвалился дом?» Я сказал: «Нет [в том] твоей вины». [Тогда] он улыбнулся, потом сказал: «Помнишь ли ты байты, которые сказала жена ал-Валида б 'Абд ил-Малика[494], сестра 'Амра б. Са'ида[495], когда убил 'Абд ал-Малик брата ее?» Я сказал: «Да, о Повелитель Верующих. В тот день, когда был убит брат ее 'Амр, она вышла [и стала] читать [стихи], скорбя:

/317/ О глаз, не пожалей слез за 'Амра.Накануне силой был похищен халифат.Вы вероломно поступили с 'Амром, о сыны неправедной мести.Все вы возводите здания на вероломстве.Не был 'Амр бессильным, ноВнезапно пришли к нему невзгоды, а он и не знал.Словно сыновья Марвана, когда они убивали его,[Это] подлые птицы, собравшиеся против сокола.Сдерет Аллах кожу с мира этого, сынов которого ожидает [адский] огонь.[ Ведь мир этот] разрывает узы родства.О родичи мои — [способны вы] на верность и вероломство.[Вы] захлопнули дверь перед 'Амром.Двинулись мы, и в сумерках двинулись злорадные,Словно шеи их отягощены скалой».

Сказал Ибн 'Аййаш: Тогда ал-Мансур сказал: «[Так] что же это за байты, которые 'Амр б. Са'ид послал к 'Абд ал-Малику б. Марвану?» Сказал [Ибн 'Аййаш]: «Да, о Повелитель Верующих, он написал ему:

Хочет сын Марвана [таких] дел, [которые], думаю я,Унесут его от меня в плохой повозке.Нарушил он договор, заключенный Марваном,И теперь одиночество и ложь станут его уделом.Пропустил я его перед собой, а ведь был я впереди него.И если бы не моя покорность, он был бы несчастье на несчастьи.То, что дал я Марвану, было упущением, [с которым] я справилсяСоветом, и бедствием из бедствий.И если довершите вы дело, которое было между нами,Мы все отправимся караваном по равнинным просторным местам.И если несправедливо получит [власть] 'Абд ал-'Азиз[496],Более достойны ее, нежели мы и он, бану харб».

Рождение ал-Мансура было в [том] году, когда умер ал-Хаджжадж б. Йусуф — это девяносто пятый год (723/4). Он говорил: «Я родился в зу-л-хиджжа, был обрезан в зу-л-хиджжа и принял халифат в зу-л-хиджжа. Полагаю, что смерть [моя] будет в зу-л-хиджжа[497]». И было так, как он упомянул.

Рассказывал ал-Фадл б. ар-Раби'. Он сказал: Я был с ал-Мансуром в поездке, [во время которой] он умер. Однажды мы остановились [на ночлег]. [Ал-Маснур] послал за мной. Он находился в комнате, [повернувшись] лицом к стене. [Потом] он сказал мне: «Разве я не запретил тебе позволять черни входить [сюда] и писать здесь то, в чем нет проку?» Я сказал: «А что это, о Повелитель Верующих?» Он сказал: «Разве ты не видишь, что на стене написано:

Абу Джа'фар, настала смерть твоя и кончилисьГоды твои, и дело Аллаха неизбежно свершится./318/ Абу Джа'фар, неужели предсказатель или звездочетОтменит приговор Аллаха, или ты [об этом] не ведаешь?»

Сказал [ал-Фадл б. ар-Раби']: Я сказал [ему]: «[Клянусь] Аллахом, я ничего не вижу на стене. Поистине, она ослепительно белая». [Ал-Мансур] сказал: «[Ты клянешься] Аллахом?» Я сказал: «Аллахом». Он сказал: «Это, [клянусь] Аллахом, душа моя извещена об отъезде. Поспеши [довести] меня к святилищу Господа моего[498] и к [сени] Его безопасности, [чтобы я] убежал от грехов моих и не растратил души моей». [Тогда] мы поехали, и [ал-Мансур] отяжелел. Когда мы достигли Би'р Маймун[499], я сказал ему: «Вот Би'р Маймун. Ты вошел в священное пространство». Он сказал: «Слава Аллаху». И умер там.

По твердости, ясности мысли, [умению] достойно управлять ал-Мансур был выше того, что [можно] описать. Он давал обильное и ценное там, где его дар не пропадал, и не давал малого, где [это] исчезало.

[Ал-Мансур] был, как сказал Зийад[500]: «Если бы у меня [была] тысяча верблюдов и [был] у меня чесоточный верблюд, я бы занялся им так, как занялся бы тот, у кого нет другого [верблюда]». Абу Джа'фар оставил шестьсот тысяч дирхамов и четырнадцать тысяч динаров. Вместе с тем он скупился казной своей и смотрел за тем, за чем не смотрит простонародье. [Ал-Мансур] договорился со своим поваром, что ему [причитаются] головы, ножки и шкуры, но что с него [причитаются] дрова и пряности. И из щедрости [ал-Мансура] то, что он наградил дядьев своих, [которых было] десятеро, в один день десятью тысячами дирхамов. Имена их: 'Абдаллах б. 'Али, 'Абд ас-Самад б. 'Али, Исма'ил б. 'Али, 'Иса б. 'Али, Да'уд б 'Али, Салих б. 'Али, Сулайман б. 'Али, Исхак б. 'Али, Мухаммад б 'Али, Йахйаб. 'Али[501]. На строительстве города Багдада, который [ал-Мансур] построил и [который назван в его честь], ежедневно работало пятьдесят тысяч

Перейти на страницу:

Абу-л-Хасан ал-Масуди читать все книги автора по порядку

Абу-л-Хасан ал-Масуди - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Золотые копи и россыпи самоцветов (История Аббасидской династии 749-947 гг) отзывы

Отзывы читателей о книге Золотые копи и россыпи самоцветов (История Аббасидской династии 749-947 гг), автор: Абу-л-Хасан ал-Масуди. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*