Kniga-Online.club

Сборник летописей. Том I - Рашид-ад-дин

Читать бесплатно Сборник летописей. Том I - Рашид-ад-дин. Жанр: Древневосточная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
class="p">680

В ркп. В — кахар.

681

В ркп. В и у Березина — пробел.

682

В ркп. В и у Березина — ?нгу (по чтению Березина — «Онгу»); см. стр. 161, прим. 806.

683

В ркп. В — ?уркуркэ; I — буркэ; С, L и у Березина — букуркэ.

684

Т.е. от «Манджурского моря», иначе Печилийского залива.

685

Кара-мурэн (по-монгольски Хара-мурэн) — Желтая река (Хуан-хэ). На карте The Middle Part of Asia, приложенной к Bretschneider, «Med. Researches» (vol. I) направление Великой Китайской стены указано до верховьев реки Эдзина, берущей начало в горах к северу от оз. Кукунор.

686

В ркп. В — кур??; С, L и у Березина — курин.

687

В тексте бисйар сиургамиши кардэ.

688

В ркп. S — ?инуй; В — ???уй; I — ?ибуй; С — ?и?уй; L — ???уй; у Березина — Есуй.

689

В ркп. В — с??кун; у Березина — шикун.

690

В ркп. В — м?кэ.

691

В ркп. В — ??кудай; С, I, L и у Березина — н?кудай (по чтению Березина — «Негудай»).

692

В ркп. С, L — катмиш; В — кабмиш.

693

В ркп. А — ай?ука; В и у Березина — айтука; С — а??ука.

694

В ркп. S — х?т?мур; В — читимур; С, I — чин-тимур; L — чин-т?мур; А — хит?мур; у Березина — чинтимур.

695

В ркп. В — ??шил; L, I — б?с?л; С — бис?л; у Березина — бисил.

696

В ркп. С, L, I, В имеются дополнительные строки, как и в издании «Сборника летописей» проф. Березина (стр. 117). Они вставлены после слов нашего текста «сыновей Чин-Тимура»: «следующие: Кучтимур, правитель Хорезма, и Онгу Тимур, у которого сыновья Юсуф — Куртука [у Березина — Курубука]. Сыновей Кучтимура много в Хорезме; дочерей он выдал за государей».

697

У Березина — тубавут (по его чтению — «Добоут»).

698

В ркп. В — ??сур; С, L — бисуд?р; S, I — ?исуд?р; Р — ?исуд?з; у Березина — бисур.

699

В ркп. В и у Березина — уйгурбай; Р — уйгур?ай; в прочих списках (А, С, L) — уйгурта.

700

Под термином баскак разумеется полномочный представитель в Иране великого монгольского хана [каана], надзиравший за действиями местных властей, чтобы их поступки не шли во вред монгольской власти и ее интересам. Для осуществления полноты своей власти баскаки имели в своем распоряжении военную силу и штат соответствующих чиновников. Возможно, слово баскак не значит «давитель, угнетатель», как думали наши ориенталисты, производя его от тюркского глагола басмак — «давить, тискать, оттискивать», — а «охранитель, опекун». (См.: А.А. Семенов. К вопросу о золотоордынском термине «баскак». Изв. АН СССР, Отд. лит. и языка, т. II, 1947, № 2, стр. 137-147).

701

В тексте тюркское с персидским окончанием на и — тамаджамиши в значении ссоры, спора [см.: Л. Будагов. Сравнительный словарь турецко-татарских наречий, I, стр. 375, 376, со ссылкой на персидского историка Вассафа и на Quatremére (Hist. des Mong.)].

702

В ркп. С, I, L — куджау; Р — к?джаур; В и у Березина — к?джаур (что Березин читал, как «Куджор»).

703

В ркп. С, I, В, L, Р — туб?дай; у Березина — туглук.

704

О стране тангутов см. выше, прим. 616 на стр. 132. О позднейших тангутах и их стране см. превосходный труд нашего знаменитого путешественника Н.М. Пржевальского «Монголия и страна тангутов» (2 т., Сб., 1875-1876; последнее, второе издание, М., 1946).

705

В ркп. В — ??к?сай; Р — аксай; L — л?сай; Березина — анкшай (по его чтению — Инь-шань). Сокровенное Сказание § 265 — Алашай. Повидимому, имеется в виду горная цепь Алашань в современной провинции Нинся (называемой по-монгольски Алаша или Алагша), тянущаяся с ю.-з. на с.-в. по изгибу р. Хуанхэ.

706

О термине Хитай см. выше, прим. 162 на стр. 47.

707

О нангясах и манзи см. прим. 162 на стр. 47 и прим. 439, 440 на стр. 77, кн. 2.

708

Как выше упоминалось (в прим. 616 на стр. 132), область Тангут была известна монголам под именем Каши (Kashi), или Коши (Koshi). Клапрот дает перевод соответствующего места из Рашид-ад-дина, где говорится, что страна тангутов называется также Hoa-si, это же по-китайски означает «запад большой реки». (Е. Bretschneider, op. cit., I, p. 185, прим. 518).

709

601 г. х. начался 29 августа 1204 г. н.э. и окончился 17 августа 1205 г. н.э., поскольку тюркский цикловой год начинался со дня весеннего равноденствия — 9/22 марта, — следовательно, описываемое событие произошло в 1205 году н.э.

710

В ркп. В — л?ки; С, L, I — лик?р; у Березина — лики.

711

В ркп. В — асакитклус; С, L, I — асак?склус; Р — асаки?клус.

712

В ркп. S — арри; у Березина — арик.

713

В ркп. В — фи; у Березина — опущено.

714

Чингиз-хан выступил на запад, «в страну тазиков», т.е. против государства Мухаммеда-Хорезмшаха, в 1219 г.

715

Перейти на страницу:

Рашид-ад-дин читать все книги автора по порядку

Рашид-ад-дин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Сборник летописей. Том I отзывы

Отзывы читателей о книге Сборник летописей. Том I, автор: Рашид-ад-дин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*