Авл Геллий - Аттические ночи. Книги XI - XX

226

14 Fr. 27 Malc.

227

15 Семпроний Азеллион — см. комм. к Noct. Att., I, 13, 10.

228

16 Публий Корнелий Сципион Эмилиан Африканский — см. комм. к Noct. Att., II, 13, 3.

229

17 Fr. 5 Peter. Максима обычно приписывается самому Сципиону Эмилиану. Ср.: Val. Max. VII, 2, 2; Арр. Hiber., 87; Vegec, III, 22.

230

18 Название главы испорчено: большая часть заголовка утрачена.

231

19 Р. 255 Riese. Марк Теренций Варрон — см. комм. к Noct. Att., I, 16, 3.

232

20 Зимой 332/331 г. до н. э. Александр, остановившийся на зимовку в Египте, был провозглашен жрецами оракула Аммона сыном бога. Подробнее см.: Plut. Alex., 27–28.

233

21 Теофраст — см. комм. к Noct. Att., I, 3, 10.

234

22 В рукописях везде Менедем (Menedemus), однако контекст позволяет все же утверждать, что речь идет именно о Евдеме Родосском (2-я пол. IV в. до н. э.) — ученике Аристотеля, друге и сопернике Теофраста. Предполагается, что после избрания Теофраста в преемники Аристотеля Евдем вернулся на Родос и основал там филиал школы, где сохранялся дух строгого перипатетизма; сочинения его не сохранились. Евдем считается основателем античного аристотелеведения, положившим начало герменевтическим и, возможно, текстологическим исследованиям трудов Аристотеля. От его произведений до нас дошли лишь фрагменты. В античности особенно ценились его историко-научные и религиоведческие трактаты, цитаты из которых остаются уникальным источником.

235

23 Moderamentum — редкое слово, получившее распространение лишь к IV в. н. э.

236

24 Accentus — фактически калька с греческого προσωδία. Диминутив accentiuncula, представленный у Геллия, более нигде не засвидетельствован.

237

25 Слово voculatio засвидетельствовано только у Геллия.

238

26 Fr. 39 Swoboda = Fr. 21 Fun. Публий Нигидий Фигул — см. комм. к Noct. Att., II, 22, 31. Скорее всего, Нигидий Фигул и послужил источником для данной главы.

239

27 Об употреблении слова barbarismus см. также: Noct. Att., V, 20, 3–5.

240

28 Her. III, 108.

241

29 Hom. II., XVII, 132–134. Перевод Η. И. Гнедича.

242

30 Ноm. Il., XVIII, 318–322. Перевод Н. И. Гнедича.

243

31 Авл Геллий своего обещания не сдержал, хотя у Аристотеля действительно есть отрывок, который посвящен этому вопросу (De hist, animal., VI, 31). Аристотель придерживается того же мнения, что и Гомер.

244

32 Луций Афраний — см. комм. к Noct. Att., Χ, 11, 8.

245

33 Начиная с этого места, ср.: Ioh. Saris. Policrat., IV, 6.

246

34 То есть греки.

247

35 V. 298 Ribbeck.

248

36 Марк Пакувий — см. комм. к Noct. Att., I, 24, 1

249

37 Философ с таким именем более нигде не упоминается.

250

38 V. 348 Ribbeck. Ср.: Eur. Fr. 61 Nauck.

251

39 Семизвездие в созвездии Тельца, с восходом которого, по представлениям древних, начинался сезон дождей.

252

40 Туллий Тирон — см. комм. к Noct. Att., I, 7, 1.

253

41 Пандекты буквально означает "содержащие все". В позднюю античную эпоху так стали называть энциклопедические справочники; в частности, "Пандектами", или "Дигестами", был назван один из разделов Кодекса Юстиниана, в котором были собраны и упорядочены высказывания великих римских правоведов по всевозможным правовым вопросам. См. также: Noct. Att. Praef., 7 и соответствующий комментарий.

254

42 Fr. 13 Fun. Рассуждения, сходные с тироновскими, приводят и другие авторы: Cic. De nat. deor., II, 111; Plin. Nat. hist., XVIII, 247; Fest. P. 390, I. 15.

255

43 Латинское слово sypnus никогда не существовало; его создал сам Геллий или грамматик, послуживший источником для этой главы, по аналогии с другими примерами.

256

44 Общепринятое издательское дополнение; в рукописях отсутствует.

257

45 Приводимые Авлом Геллием в данной главе примеры соответствия греческих и латинских слов отражают индоевропейское единство происхождения двух языков (хотя и не свидетельствуют вопреки неявному предположению Геллия о фонологическом соответствии греческого придыхательного [h] и латинского [s] в начале слов). Так, греческое наименование свиньи — ’ύς, σύς — родственно латинскому sus, немецкому Schwein, русскому "свинья" и т. д.; то же и относительно υ̉ππέρ и super, ύπτιος и supinus, υ̉φορβός и subulcus, ’ύπνος и somnus. Упоминаемая здесь близость греческих и латинских звуков, обозначаемых на письме, как и и о, не подтверждается.

258

46 Дословно: "Не видится никакой головы быка вне этих звезд". Несомненно, Тирон имел в виду именно это, но Геллий в данном случае оказался излишне придирчив.

259

47 Марк Антистий Лабеон — см. комм. к Noct. Att., I, 12, 1.

260

48 добавляет Герти, в рукописях отсутствует.

261

49 Fr. 6 Huschke. Ср.: Non. P. 73, I. 18.

262

50 Публий Нигидий Фигул — см. комм. к Noct. Att., II, 22, 31.

263

51 Fr. 50 Swoboda. Ср.: Non. P. 51, I. 23; Fest. P. 80, 1. 11. Оба варианта этимологии, приведенные Авлом Геллием, конечно, курьезны. Термины родства принадлежат к древнейшей индоевропейской лексике, и их объяснение на материале одного языка невозможно.

264

52 Марк Теренций Варрон — см. комм. к Noct. Att., I, 16, 3.

265

53 Грации (в греческой мифологии — хариты) — Эвфросина, Аглая, Талия — богини красоты, дочери Зевса и Эвриномы, спутницы Венеры.

266

54 Музы — девять дочерей Зевса и Мнемосины, богини покровительницы искусств и наук: Клио, Эвтерпа, Талия, Мельпомена, Терпсихора, Эрато, Полигимния, Урания, Каллиопа. В рукописях после слова "Муз" (Musarum) идет следующий текст: "…id est proficisci a tribus et consistere in novem" (…то есть начинаться с трех и заканчиваться на девяти). Маршалл убирает эту фразу из основного текста, за ним следует и Мараш.

267

55 Ср.: Macr. Sat., I, 1, 12.

268

56 В тексте употреблена уменьшительная форма — homunculi ("человечки, людишки"), смысл которой в данном контексте не вполне понятен.

269

57 В латинском тексте здесь непередаваемая игра слов: во всех четырех составляющих удачного пира присутствуют слова, содержащие — lectus: "…si belli homunculi conlecti sunt, si electus locus, si tempus lectum, si apparatus non neglectus".

270

58 Fr. 333–336 Biicheler. Ср.: Noct. Att., I, 22, 5, где цитируется тот же фрагмент (текст в деталях различается).

271

59 Ср.: Macr. Sat., II, 8, 2, где цитируется та же фраза Варрона, но вместо πέμμασιν стоит латинское dulcibus (сласти).

272

6 °Cлово bellaria произведено от прилагательного bellus, представляющего собой разговорный диминутив от bonus (хороший, благой); слово bellus обычно имело значение "милый, прелестный", но в ряде случаев сохраняло смысл "хороший".

273

61 Либер — италийское божество плодородия, отождествляемое с греческим Дионисом.

274

62 Гай Атей Капитон — см. комм. к Noct. Att., I, 12, 8.

275

63 Марк Антистий Лабеон — см. комм. к Noct. Att., I, 12, 1.

276

64 Fr. 9 Strzelecki.

277

65 Народные трибуны — см. комм. к Noct. Att., VI, 19, 3.

278

66, пропущенное в манускриптах, добавляет Гертц. Он же исправляет название поместья Лабеона на Gallianum, ссылаясь на CIL IX 145562-63 Однако Маршалл прочитал Gallianum в tabula alimentaria CIL XI 1147 II16 что позволяет обойтись без исправления текста.

279

67 Марк Теренций Варрон — см. комм. к Noct. Att., I, 16, 3.

280

68 Триумвир — член коллегии из трех человек. Triumvires capitales (должность, которую занимал Варрон) — уголовные триумвиры, на которых возлагалось наблюдение за тюрьмами и исполнением приговоров по уголовным делам.

281

69 Марк Варрон, родившийся в 166 г. до н. э., мог занимать должность триумвира между 95 и 90 гг. до н. э., а народного трибуна — между 87 и 81 гг. до н. э.