Генрих Сузо - Книга Вечной Премудрости

ВЕЧНАЯ ПРЕМУДРОСТЬ: Следует тебе почаще приходить в прекрасный и многоценный сад цветущей славы Моей. Нет на земле ни одного достойного преддверия небесному жительству, кроме тех людей, которые от всего сердца в радости славят Бога. И нет ничего, помимо радостной славы, что возвышало бы ум человека, облегчало бы его страдания, изгоняло бы злых духов и побеждало бы уныние. Бог близок людям, славящим Его, ангелы посещают их, и сами они приносят себе пользу. Слава эта улучшает ближних и радует души, и все небесное воинство чествуется славой достославною.

СЛУЖИТЕЛЬ: Любезный Господи, дражайшая Вечная Премудрость, если наутро глазам моим суждено открыться, то желаю я, чтобы и сердце мое открылось. И пусть разгорится в нем любовный огонь славы Твоей, в любовном движении пламенеющего сердца, любящего так сильно, как это только возможно на земле, подобно горению любовному в вечности высших серафимов и подобно также непостижимой самоотдаче, с которой Ты, Отец Небесный, любишь Возлюбленного Сына Своего в сияющем горении исходящего от вас обоих Святого Духа. И слава эта столь любезно отзовется в отеческом сердце Твоем, как на земле в беззаботных душах не может отозваться никакое сладостное звучание всех прекрасных струн. И от любовного пламени славословий моих поднимется к Тебе такой чудесный запах славы, словно его в самом чистом виде смешали из всех благородных трав и кореньев и из всех добродетелей и воскурили к Тебе наиблагороднейшим ароматом. Вид горения моего будет столь прекрасно украшен благодатью, как никогда не украшался май богатым цветением, чтобы с радостью созерцал Ты его со всем небесным воинством. И пусть любовное пламя это, которого желаю я, всегда устремляется от молитв моих к Тебе, в словах и пении, в мыслях, словах и делах, чтобы этим были попраны все враги мои, прощены грехи мои и были дарованы мне благодать и блаженная кончина, дабы окончание этой преходящей славы стало бы началом славы вечной. Аминь.

Часть III,

преподносящая сто созерцаний и молитв в немногих словах, сообщающих о том, как надлежит ежедневно благоговейно произносить эти созерцания и молитвы

Тому, кто желает быстро, несомненно и целеустремленно перейти к созерцанию достолюбезных Страстей Господа нашего Иисуса Христа, в Котором заключено все наше спасение, и выразить всю благодарность многообразным страданиям Его, следует тщательно научиться ста созерцаниям, которые приводятся далее, особенно же тому смыслу, который заключен в немногих словах, помещенных ниже. И совершать это следует ему ежедневно сто раз, ложась распростертым или иным каким-либо образом, который покажется наилучшим, каждый раз произнося «Отче наш»[393], или «Salve regi-na», или «Ave Maria», где говорится о Матери Божьей. Ибо было это сообщено Богом одному брату-проповеднику, когда стоял он как-то после заутрени перед распятием и сетовал внутренне Богу, что совсем не может он созерцать Страсти Господни, и было ему оттого очень горько. До этого часа много потратил он сил, но после все мучения его прекратились. Молитвы он снабдил от себя краткими добавлениями, дабы каждый нашел свою причину помолиться, в той мере, в какой это соответствует его внутреннему настрою.

I. Ах, Вечная Премудрость, памятую я, как после Тайной вечери исходил Ты на горе в страхе нежного сердца Своего кровавым потом,

II. и с какой враждебностью схватили Тебя, связали и увели, беспомощного,

III. и как всю ночь позорно обходились с Тобой, жестоко избивали и оплевывали, завязав пресветлые очи Твои,

IV. и как утром обвинили Тебя перед Каиафой и приговорили к смерти,

V. и как дражайшая Матерь Твоя взирала на Тебя, преисполненная несказанных мук сердечных,

VI. и как, опозоренный, предстал Ты перед Пилатом, и как ложно обвинили Тебя и приговорили к смерти,

VII. и перед Иродом насмехались над Тобою, Вечной Премудростью, словно над глупцом, облачив Тебя в белые одеяния,

VIII. и как жестоко и безжалостно была разодрана и разорвана грубыми бичами прекрасная плоть Твоя,

IX. и любезнейшую главу Твою пронзили острые шипы, так что кровь залила достолюбезное лице Твое,

X. и приговорив, повели Тебя, беспомощного и обезображенного, на смерть, возложив на Тебя Крест Твой.

Ах, единственное прибежище мое, и о том памятую, что во всех нуждах моих приходишь Ты мне на помощь, словно отец. Избавь же меня от тяжких грехов моих, охрани меня от тайного стыда и убереги от позора явного. Укрой меня от коварных советов зла и от всех наклонностей греховных. Дай мне в сердце моем совоспринять Страсти Твои и страдания милой Матери Твоей. Произнеси надо мной приговор милостивый на последнем пути моем. Научи меня презирать почести мирские и осознанно служить Тебе. И да исцелятся все пороки мои ранами Твоими, да укрепится разум мой против всех искушений и да усовершенствуется болью главы Твоей, и да вынесу я все Страсти Твои до конца, насколько хватит сил моих.

I. Любезный Господи, как на высоком Кресте померкли и переменились пресветлые очи Твои,

II. слух Твой наполнился поношением и хулой,

III. благородный запах Твой смешался с вонью обычной,

IV. дружелюбные уста Твои заполнились питием горьким,

V. нежное осязание Твое повредилось от ударов тяжких,

так и я ныне молю Тебя оградить очи мои от взоров рассеянных, уши мои – от слов тщеславных. Избави меня, Господи, от велевку-сия вещей плотских, сделай их противными мне, и лиши тело мое изнеженности.

I. Любезный Господи, как от боли и страдания склонилась божественная глава Твоя,

II. изгажена позором прекрасная выя Твоя,

III. замарано плевотиной и кровью пресветлое лицо Твое,

IV. поблекли яркие цвета Твои,

V. и исчез с ними весь прекрасный облик Твой,

так подай мне, Господи, возлюбить увечья телесные, и искать в Тебе весь покой мой, и добровольно претерпевать зло внешнее, и устремиться к уничижению, и подавить желания мои, и умертвить страсти мои.

I. Любезный Господи, как пронзили правую ладонь Твою,

II. и продырявили левую ладонь Твою,

III. растянули правую руку Твою,

IV. и распластали левую руку Твою,

V. как пробили гвоздями правую ступню Твою,

VI. и ужасно пробуравили левую ступню Твою,

VII. как висел Ты без сил,

VIII. в великом истощении божественной Плоти Своей,

IX. и все любезные члены Твои были скованы недвижимо тесной узостью Креста,

X. и Плоть Твоя покрылась потоками теплой Крови,

так и я молю Тебя, чтобы в радости и горе был я прибит к Тебе, чтобы все силы мои, телесные и душевные, устремились к Кресту Твоему, чтобы разум мой и воля моя были связаны с Тобою. Подай мне неспособность наслаждаться радостями плотскими и расторопность в исполнении славы Твоей и в почитании Тебя. Желаю я, чтобы каждый член тела моего сопереживал по-особенному кончине Твоей и любезно воспринял бы на себя подобие Страстей Твоих.

I. Любезный Господи, цветущее тело Твое усыхало и чахло на Кресте,

II. нежная спина Твоя, изможденная, обрела в грубом дереве опору жесткую,

III. тяжесть Плоти Твоей влекла Тебя вниз,

IV. было в Тебе все изранено и изувечено,

V. и все это принимало с любовью сердце Твое.

Господи, нужда Твоя – постоянное мне обновление, жесткая опора Твоя – духовное успокоение, Твое вниз обвисание – сильное утешение. Да смягчит боль Твоя мою боль, и да воспламенит сердце Твое, преисполненное любви, мое сердце, в тоске пребывающее.

I. Любезный Господи, в тоске смертной поносили Тебя словом насмешливым,

II. унижали глумлением,

III. за ничто почитая в сердцах своих.

IV. Но устоял Ты

V. и молил любезного Отца Своего об изобилии благ для них.

VI. Агнца невинного, приравняли Тебя к виновным,

VII. и обвинял Тебя слева злодей,

VIII. но воззвал к Тебе справа другой,

IX. и Ты оставил ему все его прегрешения

X. и открыл перед ним рай небесный.

Так научи же ныне, любезный Господи, меня, Служителя Твоего, стойко сносить ради Тебя всякое слово насмешливое, всякое глумление, всякое унижение и оправдывать пред лицом Твоим вину всех противников моих. Ах, Ты, Благо непостижимое, вижу я ныне безвинную кончину Твою пред очами Отца Твоего Небесного за грешную жизнь мою. И вместе со злодеем взываю я к Тебе: «Помяни, помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое»[394]!

Не осуждай меня за прегрешения мои, но оставь мне все грехи мои и введи меня в рай Свой небесный.

I. Любезный Господи, в час тот был Ты ради меня покинут всеми людьми;

II. и друзья твои оставили Тебя,

III. и стоял Ты оголенным, лишенным достоинства и одежд,

IV. и иссякли силы Твои,

V. и безжалостно обращались с Тобой, а Ты все терпел, тихо и смиренно.

VI. Ах, нежным сердцем Своим постиг Ты один до самых глубин сердечные муки милой Матери Своей,