Kniga-Online.club
» » » » История в девяти книгах - Георгий Андреевич Стратановский

История в девяти книгах - Георгий Андреевич Стратановский

Читать бесплатно История в девяти книгах - Георгий Андреевич Стратановский. Жанр: Античная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Одна из необходимых тогда для мореплавания станций с пресной водой.

953

Летом в реках бывает мало воды.

954

Персы хотели привлечь на свою сторону греческих богов.

955

Путь шел здесь через теснину. На одной стороне лежало море (Ламийский залив), а на другой возвышалась гора (Каллидромос).

956

Здесь находилось святилище союза амфиктионов — храм Деметры и святилище героя-эпонима Амфиктиона. Вокруг храма объединялись племена по соседству в союзы, которые назывались амфиктиониями.

957

В греческом войске не было отрядов из пелопоннесских государств: Мессении, Элиды, Ахеи и Арголиды.

958

Ср. выше. V 41–48.

959

Ее звали Горго; ср. V 48.

960

Знаменитый спартанский отборный отряд трехсот состоял из членов знатнейших фамилий определенного возраста.

961

Последний день упомянутой Олимпиады падал на 19 сентября 480 г. до н. э.

962

Ксеркс принес жертву богу войны и солнца Митре.

963

Геродот, очевидно, видел надпись с именами павших воинов.

964

Каждый город поставил особые надписи в честь павших своих сограждан. Особенно прославился Симонид Кеосский своими эпиграммами в честь героев Персидской войны.

965

Такой процедуре подвергались только рабы.

966

Ксеркс считал, таким образом, Леонида мятежником.

967

Речь идет о дощечках, покрытых воском и связанных по две, по три или несколько шнуром с печатью.

968

Платейцы служили матросами-гребцами на афинских кораблях.

969

969. . Пентеконтера — 50-весельное судно.

970

Геродот воспринял взгляды кружка Перикла и сделал все возможное для прославления Афин и защиты их политики.

971

Здесь Геродот ссылается на события после завоевания Византия в 477/476 г. до н. э.

972

Греки считали, что большая часть персидского флота уничтожена бурей у мыса Сепиады (ср. VII 188–192).

973

Сведения о Фемистокле, как и о Мильтиаде, быть может, взяты Геродотом из судебных дел. Так, данные о взятке, якобы полученной Фемистоклом от евбейцев, вероятно, восходят к обвинительному акту на процессе Фемистокла.

974

По плану персов предполагалось обойти, запереть и уничтожить боевые силы греков. В соответствии с этим часть персидских кораблей должна была объехать Евбею, чтобы запереть узкий пролив Еврипа между Эретрией на Евбее и материком и таким образом отрезать путь на юг греческому флоту, возвратившемуся от Артемисия.

975

Этот (фокейский) маневр, примененный при Ладе (в 485 г. до н. э.) только хиосцами, в 480 г. уже вошел в тактику морской войны у всех греков (ср. VI 11–12).

976

Персидские корабли, таким образом, бросили якорь в открытом море.

977

В проливе Еврипа перед Эретрией.

978

Т.е. мыса между Халкидой на Евбее и побережьем Беотии.

979

Обычно государство только строило корабль и передавало его триерарху, который обязан был заботиться об оснастке, канатах, веслах и прочей арматуре.

980

На пути к югу персидский флот пользовался запасами питьевой воды на остановках на берегу. Так, персы бросили якорь у Афет на материке, чтобы возобновить запасы воды, а греки — у Артемисия. Воззвание Фемистокла, по-видимому, успеха не имело, так как ведущие группы населения ионийских городов, кроме изгнанников, после разумных мер Артафрена были теперь настроены персофильски: они были довольны миром, установленным персами, и умеренными податями.

981

Таким образом, спартанцы и феспийцы после ухода остальных греков остались одни защищать проход. Илоты — потомки низших классов коренного свободного населения Лаконии и Мессении — государственные крепостные в Спарте.

982

Если данные Геродота правильны, то потери греков весьма высоки (сравнительно с малочисленностью греческих сил). Персы снесли тела павших греков вместе для особого обряда погребения. Простых своих воинов персы немедленно похоронили. К ногам же тысячи павших представителей персидской знати Ксеркс велел положить убитых ими греков.

983

После Фермопильской битвы часть аркадских союзников Спарты перешла на сторону персов. Персидский флот, блокируя Боспор и Геллеспонт, не пропускал корабли с хлебом, шедшие в Пелопоннес или Аттику.

984

Олимпийские игры продолжались в то время пять дней.

985

Вероятно, бронзовые статуи в человеческий рост, изображавшие Аполлона и Геракла в борьбе за священный треножник в Дельфах.

986

Это были огромные глиняные сосуды для хранения зерна.

987

Геродот старается очернить фокийцев, так как они всегда были заклятыми врагами Дельфов.

988

Персы не тронули маленькой страны Дориды, которая находилась под покровительством Дельфов. Наоборот, они разграбили Фокиду и святилище Аполлона в Абах (см. VIII 33) — главный конкурент дельфийского святилища (ср.: С. Я. Лурье. Геродот, стр. 93). Персидская армия наступала здесь несколькими колоннами. В то время как один персидский отряд сломил сопротивление греков у Фермопил, другой уже продвинулся по другому пути в верхнюю долину Кефиса, чтобы отрезать отступление грекам. Персы приняли отряд Леонида за главные силы греков. Греки разгадали этот маневр и пытались оторваться от врага. Пожертвовав отрядом Леонида, главным силам греков удалось прорваться в Беотию и избежать окружения.

989

Ср. выше, I 46.

990

У Панопея путь разветвлялся. Ксеркс послал один отряд по дороге,

Перейти на страницу:

Георгий Андреевич Стратановский читать все книги автора по порядку

Георгий Андреевич Стратановский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


История в девяти книгах отзывы

Отзывы читателей о книге История в девяти книгах, автор: Георгий Андреевич Стратановский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*