История в девяти книгах - Георгий Андреевич Стратановский
755
Геродот подводит здесь итог за время от начала Персидской войны в 490 г. до н. э. до первого периода Пелопоннесской войны (от 431 до 421 г.).
756
Объяснение Геродотом персидских трех царских имен показывает, что он совершенно не знал иранских языков.
757
Ср. V 77. Эти клерухи оставались афинскими гражданами и числились в списках граждан.
758
Высадившись в области Эретрии, Датис находился поблизости от Беотии, где существовала сильная проперсидская партия, и от Аттики — непосредственной цели его похода.
759
Каждая из десяти аттических фил являлась также и военной единицей, которая выставляла отряд, состоящий из гоплитов и всадников, и выбирала стратега (командира). Номинально во главе всего войска стоял полемарх, а фактически командовали поочередно 10 стратегов.
760
Кимон был убит после своей олимпийской победы в 524 г. до н. э.
761
Имеется в виду дорога, начинавшаяся у Мелитских ворот и шедшая на север вдоль холма Муз. Κοίλη (лощина) — район Афин к западу от Пникса.
762
Дорога, по которой шел скороход, вела из Аргоса через Гисии и гору Парфений в Тегею и оттуда в Спарту.
763
Так называемый грот Пана в Афинах находился между акрополем и ареопагом.
764
Спартанцы справляли в это время праздник Карнеи. Когда послы прибыли в Спарту, оставалось еще 9 дней до полнолуния и конца праздника. Марафонская битва произошла уже 12 сентября 490 г. до н. э.
765
Афиняне укрепились за стеной, окружавшей рощу святилища Геракла.
766
Платейцы не вступили в Беотийский союз во главе с Фивами.
767
Полемарх — член коллегии из 9 архонтов, которые тогда управляли Афинами. Коллегия состояла из архонта-эпонима, архонта-басилея (царя), полемарха и 6 фесмофетов. Архонт-эпоним, по которому назывался год, в это время решал вопросы, связанные с семейным и наследственным правом. Архонт-басилей был верховным жрецом и председателем ареопага. Полемарх — первоначально главный военачальник — фактически в это время не имел военной власти. Фесмофеты исполняли только судебные обязанности.
768
На правом фланге в бою занимал место когда-то афинский царь. Теперь это почетное место по наследству перешло к полемарху.
769
Геродот изображает атаку фаланги гоплитов. Эта фаланга — тесно сомкнутая боевая колонна, глубиной в 8–12 шеренг — при Марафоне в центре состояла только из немногих шеренг (ввиду большого расстояния до врага). При этом нужно было избегать, чтобы при продвижении оба крыла не столкнулись в центре и шеренги не потеряли строя. Фаланга должна была достичь вражеской линии в сомкнутом строю и прорвать ее. Атака фаланги афинян при Марафоне оказалась успешной потому, что персидская конница была уже посажена на суда (да и вообще у персов в этом походе было мало конницы). Поэтому впоследствии Ксеркс велел построить специальные корабли для перевозки конницы. Победа при Марафоне имела преимущественно моральное значение для греков, разрушив представление о непобедимости персов. Военное значение битвы было незначительно (ср.: С. Я. Лурье. История, стр. 197).
770
У персов полководец в противоположность грекам находился в центре боевой линии; его окружали телохранители и отборные сакские отряды.
771
Персы огибали южную оконечность Аттики в направлении к Афинам.
772
Геродот точно передает число павших в битве на основании официальных списков погибших.
773
Датис, вероятно, решил возвратить похищенную статую из внимания к персофильской партия в Беотии.
774
Геродот описывает метод перегонки нефти с выделением асфальта и песка, содержащего сырую нефть (песок он неправильно называет солью).
775
Лакуна в тексте (по Кобету).
776
Из описания Геродота выходит, что тогдашняя добыча сырой нефти ограничивалась добыванием масла. Упомянутые месторождения нефти, вероятно, находились недалеко от современной иракско-иранской границы. Персы называли нефть «раданак».
777
Архонтом-эпонимом во время Марафонской битвы был Фенипп, отец Каллия. Каллием же звали также отца Алкмеонида Гиппоника (стратега 426 г.). Этот Каллий, конечно, не мог быть современником Писистрата. Здесь Геродот допустил ошибку.
778
Ср. I 46–55.
779
Алкмеон был в Сардах ок. 570 г. до н. э, значит Крез не мог встретиться с ним.
780
Геродот, очевидно, имеет в виду 47-ю Олимпиаду (592 г.). Эту победу упоминает и Пиндар (Пиф. VII, 14).
781
Геродот передает, по-видимому, содержание стихотворения, восхвалявшего Алкмеонидов. Свадьба Мегакла и Агаристы изображается по образцу мифической свадьбы Пелея и Фетиды.
782
Сибарис разрушен в 510 г. до н. э. кротонцами.
783
В подлиннике τὰ μέτρα (меры и вес).
784
Не жертва в сто быков, но только богатая праздничная жертва.
785
Грубо-комические пляски, даже непристойного характера.
786
Геродот упоминает рождение знаменитого афинского государственного деятеля Перикла, смерть которого он еще пережил.
787
Подземные богини — Деметра и Персефона. Мильтиад думал, завладев священными сосудами (утварью) богини, которым приписывалась волшебная сила, захватить город.
788
Речь идет о стене, окружавшей священный участок и рощу храма.
789
В аттическом судебном процессе прежде всего разбирался вопрос: виновен или невиновен. После вынесения вердикта о виновности защита имела право произносить защитительную речь о смягчении
