Kniga-Online.club
» » » » Словарь доктора Либидо - Александр Васильевич Сосновский

Словарь доктора Либидо - Александр Васильевич Сосновский

Читать бесплатно Словарь доктора Либидо - Александр Васильевич Сосновский. Жанр: Словари год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
к шляпке с какаду: «Значит, в десять? Меблированные "Русь"…» Шляпка вздрогнула и пискнула: «Боюсь». — «Ничего, моя хорошая, не трусь! Я ведь в случае чего-нибудь женюсь!» Саша Черный. В Александровском саду.

Женатый (женатик) — мужчина, состоящий в браке, в отличие от холостяка

«Я женатый, — сказал я. — И ребенка имею». В. Аксенов. Пора, мой друг, пора.

«Ну, что Володя? Володя женатик. Он только со мной встречался, пока жена в положении была…»

И. Грекова. Дамский мастер.

ЖЕНИТЬБА, процедура бракосочетания и предшествующие ей хлопоты. См. также Замужество

Тема Ж. постоянно присутствует в мировой культуре (пьесы Бомарше «Женитьба Фигаро», А. Островского «Женитьба Бальзаминова», «Женитьба Белугина», Н. Гоголя «Женитьба», опера М. Мусоргского, фильм К. Воинова и др.).

«Женитьба шаг серьезный! Надо все обдумать всесторонне, обстоятельно».

А. Чехов. Свадьба.

ЖЕНИХ, 1) (нареченный; суженый) лицо муж. пола, готовящееся вступить в брак. См. также Мальчишник

«И настоящий вы теперь жених! Ну, слава богу! Мы остепенились…» А.К. Толстой. Дон Жуан.

«Увы, — она лукаво глянула снизу вверх, в мои глаза. — Мой нареченный в России остался».

Б. Васильев. Картежник и бретер, игрок и дуэлянт. «Ой, проснись, — не медли, суженый, Ни минуты ни единые!» И. Бунин. Алисафия.

Женихаться — вести себя в соответствии со статусом Ж

«Целуйтесь, деточки! Женихайтесь!»

А. Чехов. Серьезный шаг.

Жениховство — поведение в соответствии со статусом Ж

«Мое жениховство длилось еще четыре года».

М. Козаков. Актерская книга.

2) /разг./ лицо муж. пола, достигшее зрелости половой

ЖЕНОБЕСИЕ /устар./, у мужчины усиленное пол. влечение; то же, что сатириаз. См. также Донжуанство. Ср. Бешенство матки (2).

«…похотливость, плотская страсть, непомерное женолюбие, иногда по болезненному состоянию».

В. Даль. Толковый словарь живого великорусского языка.

ЖЕНОЛОЖЕСТВО, см. ЛЕСБИЙСКАЯ ЛЮБОВЬ

ЖЕНОЛЮБИЕ /разг./, то же, что сладострастие

«Одно в нем не нравилось товарищам — какое-то преувеличенное, экзотическое женолюбие».

А. Куприн. Яма.

Женолюб (женолюбец) — то же, что бабник

«Женолюбом может быть кто угодно…»

И. Бродский. Письмо Горацию.

Женолюбивый (-ая; — ое) — обладающий свойствами Ж

«Порок ведет к пороку: женолюбивый Иоанн, разгорячаемый вином, забыл целомудрие, и в ожидании новой супруги для вечной, единственной любви, искал временных предметов в удовлетворение грубым вожделениям чувственным».

Н. Карамзин. История государства Российского.

ЖЕНОНЕНАВИСТНИЧЕСТВО, образ мыслей и действий, проникнутый духом муж. превосходства и неприязни к женщинам; то же, что мизогиния. Ср. Гинекофобия

Ж. исторически восходит к библейским временам: «Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью» (Первое послание к Тимофею, 2, 11–14). Отразилось в трудах крупнейшего теолога и писателя Квинта Септимия Тертуллиана (ок. 160 — после 220). Нападки на женщин приобрели особенно яростный характер в период первохристианства и раннего средневековья. Святой Антоний доказывал, что женщина "глава преступления, рука дьявола. Когда ты видишь женщину, то знай, что перед тобой не человек, не дикий зверь, а дьявол самолично. Голос ее — шипенье змеи, — вторит святой Иероним, — путь нечестия, укушение скорпионово", она "виновница зла, причина падения, гнездилище греха, она соблазнила мужчину в раю, она соблазняет его на земле, она увлечет его в бездну ада

Широкое развитие Ж. приобрело в эпоху античности. По словам героя трагедии Еврипида «Ипполит»:

О, Зевс! Зачем ты создавал жену? И это зло с его фальшивым блеском Лучам небес позволил обливать? Иль для того, чтоб род людской продолжить. Ты обойтись без женщины не мог? Что жены зло, мне доказать нетрудно. Родной отец за дочерью, ее Взлелеявши, чужому человеку Приданое дает — освободи Его от дочки только…

В 585 на Маконском соборе дискутировался вопрос, можно ли считать женщину человеком, решеный положительно большинством только в один голос. Крайней формой Ж. следует считать преследования женщин святой инквизицией. В период с XV по XVIII в.в. десятки тысяч женщин подверглись жестоким пыткам и оправлены на костер по обвинению в ведьмовстве. Одним из убежденных апологетов Ж. считается маркиз де Сад

Идеи нравственной и физиологической неполноценности женщин высказывались нем. философами Ф. Ницше, А. Шопенгауэром, швед. писателем А. Стриндбергом, О. Вейнингером и др. В настоящее время Ж. проявляется в различных формах дискриминации женщин, отказе от создания семьи и др. На бытовом уровне мотивация Ж. чаще всего объясняется семейными традициями, особенностями воспитания полового, наличием скрытой гомосексуальной ориентации и др. См. также Сексизм

"Женоненавистничество, наконец, черта, столь свойственная среднему мужчине, есть почти всегда пошлость».

А. Блок. Памяти Августа Стриндберга.

«…одним словом, рассматривается, человек ли женщина или не человек? Ну и, разумеется, торжественно доказывается, что человек».

Ф. Достоевский. Преступление и наказание.

Женоненавистники, 1) лица муж. пола, испытывающие неприязнь к женщинам.

Перейти на страницу:

Александр Васильевич Сосновский читать все книги автора по порядку

Александр Васильевич Сосновский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Словарь доктора Либидо отзывы

Отзывы читателей о книге Словарь доктора Либидо, автор: Александр Васильевич Сосновский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*