Словарь доктора Либидо - Александр Васильевич Сосновский
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Словарь доктора Либидо - Александр Васильевич Сосновский краткое содержание
Самое полное собрание доказательств существования любви за последние полтора миллиона лет. Весь понятийный аппарат современной любви, включая все оттенки, разновидности и отклонения полового чувства. Собрание научных терминов, исторических фактов и бытовых выражений. Божества любви, мифологические персонажи, произведения эротического искусства и блатная феня в одном флаконе. Содержит нецензурную брань.
Словарь доктора Либидо читать онлайн бесплатно
«Любви нет, но есть ее доказательства».
Жан Кокто.От автора
Энциклопедический «Словарь доктора Либидо» является уникальным изданием, предназначенным для самого широкого круга читателей, а также специалистов различных областей знания — историков, лингвистов, обществоведов, культурологов и др. Содержит ок. двух с половиной тысяч основных статей по различным областям истории, мифологии, культуры, искусства, медицины, семейно-брачных отношений, сексологии, сексопатологии, моды и др., так или иначе связанных с половой жизнью человека. Включает целый ряд разговорных и жаргонных выражений, до сих пор остававшихся вне поля зрения академической науки.
Большинство статей написано автором специально для настоящего издания. Основными источниками информации послужили: Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона; Толковый словарь живого великорусского языка В. Даля; Советский энциклопедический словарь; Словарь античности; Большая медицинская энциклопедия; словари A.Flegon. «Beyond the russian dictionary»; А. Сосновский. «Corpus amoris»; В. Быков. Русская феня, 1994; специализированные пособия («Общая сексопатология», 1977; «Частная сексопатология» под редакцией Г. Васильченко, 1983); монографические исследования И. Кона, В. Здравомыслова (с соавторами) и др.
Практически каждая статья сопровождается примером литературного употребления, раскрывающим или иллюстрирующим ее содержание. Примеры подобраны из мировой литературы (начиная от Библии и кончая произведениями современных писателей); специальной литературы, русского эротического фольклора и др.
Названия основных статей (терминов) приводятся строчными буквами полужирным шрифтом (АБОРТ и т. п.). Основные термины в тексте других статей выделены полужирным шрифтом (напр.: «…снижение активности половой в результате длительной абстиненции…»). В названиях статей используется прямой порядок слов (прилагательное, затем существительное), если вместе они образуют устойчивое словосочетание (ДЕВСТВЕННАЯ ПЛЕВА). Во всех иных случаях используется обратный порядок слов (существительное, затем прилагательное) — ВЕНЕРЫ ПЕРВОБЫТНЫЕ и т. п. Эпитеты, уточнения и производные основных терминов приводятся в тексте статей полужирным курсивом (абортивный и т. п.). Уточнения основных терминов выделены курсивом (ранний Асамопроизвольный А. и т. п.).
Термины, представляющие собой заимствования из других языков, снабжены этимологической справкой, напр.: ЛЮСТМОРД (нем. Lustmord, букв. — сладострастное убийство). Синонимы основного понятия приводятся в скобках курсивом, напр.: КУННИЛИНГУС куннилинг; куннилинкция; ламбитус). Для некоторых терминов курсивом приводятся целые синонимические ряды (см., напр., ЖЕНСКИЙ ПОЛОВОЙ ОРГАНПРОСТИТУТКАЧЛЕН и др.). Названия статей, повторяемые в тексте этой же статьи, обозначаются начальными буквами, напр.: ВТОРИЧНЫЕ ПОЛОВЫЕ ПРИЗНАКИ — в тексте ВПП.
На обложке: Александр Сосновский. Принцесса Грёза. 2008
А
A TERGO, см. КОИТУС АНАЛЬНЫЙ
ADAM-синдром /англ. аббревиатура Androgene deficiency adult man — андрогенный дефицит взрослого мужчины/, то же, что андропауза
ADULT BABIES SYNDROM (ABs), см. ДИАПЕР ФЕТИШ
AGE PLAY, см. ИГРЫ РОЛЕВЫЕ СЕКСУАЛЬНЫЕ
AIDS, см. СПИД
ALTPORN, см. ПОРНОГРАФИЯ АЛЬТЕРНАТИВНАЯ
AMATEUR PORNOGRAPHY, см. ПОРНОГРАФИЯ ЛЮБИТЕЛЬСКАЯ
ASS; ASS TO MOUTH, см. ЗАД
AUBURN HAIR FETISHISM, см. РЫЖЕВОЛОСЫЙ ФЕТИШ
А ЛЯ ВАШ /франц. a la vache, букв. «подобно корове»; англ. Doggy-style, букв. «по-собачьи»/, одна из поз полового акта
Коленно-локтевое положение партнерши, которое позволяет вводить пол. член сзади и совершать фрикции, придерживаясь за бедра. Считается наиболее физиологичной, т. к. обеспечивает прямое попадание семени в матку и предоставляет значительную свободу действий партнеру. По данным специализированных опросов, более половины женщин испытывают наиболее яркий оргазм именно в позе А Л. В.
Поза А Л. В. широко распространена у млекопитающих в естественной природе (1). Используется человеком со времен первобытности, о чем свидетельствуют многочисленные наскальные рисунки, изображения на античных амфорах, фресках Помпеи и Геркуланума и др. В Древней Греции поза А Л. В. была известна также как поза львицыЛисистрата, героиня одноименной комедии Аристфана, клянется отказывать мужчинам в пол. близости в знак протеста против продолжения войны:
«Не подпущу любовника, ни мужа… Кто с вожделеньем подойдет… Я стану дома чистой жизнью жить. В пурпурном платье, нарумянив щеки… Чтоб загорелся страстью муж ко мне. Но я ему не дамся добровольно… А если силой вынудит меня… Дам нехотя, без всякого движенья. Не подниму я ног до потолка. Не встану львицею на четвереньки». Аристофан. Лисистрата.По мнению христианских моралистов поза А Л. В. является недопустимой, поскольку низводит человека до уровня животного (2). В богословии жест коленопреклонения считается символическим, адресованным прежде всего Господу. Единственной допустимой позой считается т. к. римско-католическая, или миссионерская (женщина на спине, мужчина сверху). Серьезную протестную реакцию поза А Л. В. вызывает у современных феминисток, которые считают ее унижающей достоинство женщины.
«Парила над землею, как парила!.. Теперь полет на «А ЛЯ ВАШ» сменила. Не разогнуться, не расправить крылья. Протяжный вздох — вот все мои усилья. Исчезла ровная, красивая походка. Меня штормит, я словно в море лодка. Мой каждый поворот, как взрыв, опасный. В спасательной лишь позе безопасно! О, "А ЛЯ ВАШ", тебе пою я оду!!! (Но не хочу, чтоб ты входила в моду!)» Л. Дзвонок.В повседневной жизни А Л. В. нередко ассоциируется с подневольным, рабским состоянием и сопровождается призывами к борьбе за собственные права.
«Доколе мы, коллеги, будем, Стоять в той позе — "А ЛЯ ВАШ"? А, не пора ли, — повернуться, Нам к ним лицом, — партнер, ведь, наш!» В. Токаренко.А Л.