Константин Душенко - Большой словарь цитат и крылатых выражений

Выражение «политические банкроты» появилось до 1917 г.

280 Перетряхивание профсоюзов.

Из речи на V Всероссийской конференции профсоюзов (между 2–6 нояб. 1920)

Цит. у Ленина. ▪ Ленин, 42:287.

281 Милитаризация труда.

Тезисы ЦК РКП(б) «О мобилизации индустриального пролетариата…» («Правда», 22 янв. 1920); проект тезисов написан Троцким▪ IХ съезд РКП(б). Протоколы. – М., 1960, с. 557

Также в докладе Троцкого на IХ съезде РКП(б) З0 марта 1920 г.: «Рабочая масса не может быть бродячей Русью. Она должна быть перебрасываема, назначаема, командируема точно так же, как солдаты. Это есть основа милитаризации труда». ▪ IХ съезд ВКП(б). Протоколы. – М., 1960, с. 93.

282 Вас перестреляют, как куропаток.

В антибольшевистской печати цит. как слова из ультиматума Троцкого, переданного по радио восставшим кронштадтцам 5 марта 1921 г.

Текст ультиматума неизвестен; цитата, вероятно, взята из обращения Комитета обороны Петрограда во главе с Г. Зиновьевым: «Если вы будете упорствовать, вас перестреляют, как куропаток» («Достукались. К обманутым кронштадтцам», опубл. в «Петроградской правде» 4 марта 1921). ▪ Кронштадтская трагедия 1921 года: документы. – М., 1999, кн. 1, с. 215; Семанов С. Н. Ликвидация антисоветского Кронштадтского мятежа 1921 года. – М., 1973, с. 195.

Выражение «перестрелять, как куропаток» известно со времени Крымской войны.

283 Кукушка уже прокуковала.

На заседании Политбюро РКП(б) по поводу Кронштадтского восстания (март 1921)

В письме Троцкого «Всем членам и кандидатам ЦК» от 20 янв. 1923 г. фраза приведена в версии Сталина: «Тов. Троцкий <…> уверял нас в Политбюро, что дни советской власти сочтены – кукушка уже прокуковала». ▪ Архив Троцкого. – М., 1990, т. 1, с. 13.

284 Грызите молодыми зубами гранит науки!

Доклад на V Всероссийском съезде РКСМ 11 окт. 1922 г.▪ Троцкий Л. Поколение Октября. – Пг.; М., 1924, с. 239

Отсюда в стихотворении С. М. Третьякова «Молодая гвардия» (1923): «Упорною учебою / Грызем наук гранит». Отсюда же: «грызть гранит науки».

285 Смычка города с деревней.

Доклад о промышленности на ХII съезде РКП(б) 20 апр. 1923 г.▪ ХII съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1968, с. 319

Лозунг «смычки рабочего класса с крестьянством» был выдвинут Лениным 23 дек. 1921 г. (доклад «О внутренней и внешней политике республики» на IХ Всероссийском съезде Советов). ▪ Ленин, 44:322.

286 * Ножницы цен.

Доклад о промышленности на ХII съезде РКП(б) 20 апр. 1923 г.

Троцкий продемонстрировал диаграмму, на которой кривая цен на промышленные товары шла вверх, а кривая цен на сельскохозяйственные товары – вниз. Это явление он назвал «ножницами», а далее – «расхождением цен». ▪ ХII съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1968, с. 320, 322, 406.

Сочетание «ножницы цен» появилось, вероятно, в 1924 г., напр.: «Надо сдвинуть “ножницы розничных и оптовых цен”» (назв. раздела доклада В. В. Куйбышева на пленуме ЦКК 3 окт.); «Нужно сжать ножницы оптовых и розничных цен» (доклад Л. Б. Каменева на пленуме ЦК РКП(б) 25 окт.). ▪ «Правда», 4 и 31 окт. 1924.

287 Внутренние эмигранты. Внутренняя эмиграция.

«Литература и революция» (1923), ч. I, гл. 1▪ Отд. изд. – М., 1991, с. 32, 36, 39, 48

В первоначальном, неполитическом значении о «внутренней эмиграции» писали и раньше – напр., польский литературный критик С. Бжозовский в «Легенде Молодой Польши» (1910). ▪ Markiewicz, с. 412.

В сходном значении А. И. Герцен употреблял выражение «внутренний отъезд»: «Мысль сосредоточиться в себе, оторвать пуповину, связующую нас с родиной, с современностью, <…> является у людей после всякой неудачи, после каждой утраченной веры, на ней опирались мистики, масоны, философы и иллюминаты; все они указывали на внутренний отъезд – никто не уехал» («С того берега», I («Перед грозой»); опубл. на нем. яз. в 1850, на рус. яз. в 1855). ▪ Герцен, 6:28.

→ «Мы все изгнанники и на родине» (В-369).

288 Литературные попутчики революции.

«Литература и революция», ч. I, назв. 2й гл.

«Они не художники пролетарской революции, а ее художественные попутчики, в том смысле, в каком это слово употреблялось старой [германской] социалдемократией». ▪ Отд. изд. – М., 1991, с. 56.

Выражение «попутчики» восходит к немецкому «Mitläufer». К людям искусства его применил А. В. Луначарский: «Пролетарская культура, если даже включить в нее ближних и дальних попутчиков, сравнительно бедна» («Литература и революция»). ▪ Художественное слово. – М., 1920, кн. 1, с. 38.

289 Мужиковствующие.

«Литература и революция», ч. II, назв. 2й гл.

Характеристика ряда писателей «попутчиков».

Выражение «мужиковствовать» встречалось у Салтыкова-Щедрина («Пошехонские рассказы», 5) (1883). ▪ Щедрин, 15(2):119. Борьба с «мужиковствующими» помещиками в 1860–80е гг. «была одной из форм политического контроля самодержавия над деревней и ее настроениями». ▪ Щедрин, 15(2):326 (коммент.).

→ «Ну Есенин, мужиковствующих свора» (М-466).

290 Молодежь – вернейший барометр партии.

«Новый курс. (Письмо к партийным совещаниям)» («Правда», 11 дек. 1923)

Выражение: «Молодежь – лучший барометр общества» – существовало уже в ХIХ в. Оно, в свою очередь, восходит к цитате из Н. И. Пирогова (1810–1881): «Университет есть <…> лучший барометр общества» («Университетский вопрос», 1863). ▪ Пирогов Н. И. Сочинения. – Киев, 1910, т. 1, стб. 519.

291 Партия в последнем счете всегда права.

Речь на ХIII съезде РКП(б) 26 мая 1924 г.▪ ХIII съезд РКП(б). Стеногр. отчет. – М., 1963, с. 158

Там же: «Быть правым против партии нельзя. Правым можно быть только с партией, ибо других путей для реализации правоты история не создала».

→ «Муссолини всегда прав» (Л-578); «Если партия <…> потребует белое считать черным…» (П-1152).

292 Политика дальнего прицела.

Вероятно, выражение возникло из английского «longrange policy». С 1927 г. оно приводилось в печати со ссылками на Троцкого и троцкистов, напр.: «Оппозиция может сказать, <…> что это и есть то, что называется у них тактикой “дальнего прицела”» (И. Сталин, «Заметки на современные темы», II) («Правда», 28 июля 1927).

Сам Троцкий в статье «Чего ждали и чего получили?» (датирована 25 сент. 1927) осуждал «реформистское мещанство», которое «не способно к политике дальнего прицела, т. е. к политике марксистского предвидения, большевистской решимости» (архив Троцкого, цитата сообщена Ю. Фельштинским).

В «Бане» В. Маяковского (1929; сцена VI) фразу: «Не теряйте политику дальнего прицела» – произносит Победоносиков, которому приданы некоторые черты Троцкого. ▪ Маяковский, 11:342.

293 Сталин – это наиболее выдающаяся посредственность нашей партии.

«Моя жизнь», XLI (1930)▪ Отд. изд. – М., 1990, т. 1, с. 486

Также: «Можно применить к Сталину слова, сказанные Фридрихом Энгельсом о Веллингтоне: “Он велик в своем роде, а именно настолько, насколько можно быть великим, не переставая быть посредственностью”». ▪ Троцкий Л. Д. Сталин. – М., 1990, т. 2, с. 168. У Энгельса такого высказывания нет; вероятно, имелся в виду отзыв К. Маркса о лорде Расселе: «гений посредственности» («the genius of mediocrity», англ.) (→ С-578).

294 Если мы уйдем, мы так хлопнем дверью, что вся Европа содрогнется.

В различных вариантах это высказывание (вероятно, апокрифическое) цит. в небольшевистской печати с 1919 г., напр.: «Если нам нужно будет уйти, мы хлопнем дверью так, что вся Россия содрогнется». ▪ «Киевская мысль», 3 авг. / 21 июля 1919.

В дневнике А. Блока от 16 нояб. 1920 г. фраза приводится в форме: «Если мы уйдем, мы так хлопнем дверью, что вся Европа затрясется». ▪ Блок А. А. Собр. соч. в 8 т. – М., 1963, т. 7, с. 382.

295 Я не еврей, я интернационалист.

Так Троцкий будто бы ответил отцу, приехавшему к нему в Москву в 1918 г. Апокрифический рассказ об их встрече появился в «белой» печати в 1919 г. ▪ Напр., статья Де-Бужима (Г. А. Елачича) «Отец и сын» в газ. «Варшавская речь», 23 дек. 1919, с. 3.

Позднейший вариант: «Я не еврей, я коммунист». Так будто бы сказал помощник Сталина Лев Мехлис, после того как Сталин назвал его «паршивым жиденком» (Б. Бажанов, «Воспоминания бывшего секретаря Сталина», гл. 5). ▪ Отд. изд. – СПб., 1992, с. 79.

ТРУБЕЦКОЙ, Евгений Николаевич

(1863–1920), философ, правовед, общественный деятель

296 Умозрение в красках.

Загл. статьи: «Умозрение в красках. Вопрос о смысле жизни в древнерусской религиозной живописи» (1916)

ТРУЛЛЬСКИЙ СОБОР

(Константинополь, 691–692 гг.; в православной традиции считается продолжением VI Вселенского собора)

297 Никто из принадлежащих к священному чину, или из мирян, отнюдь не должен ясти опресноки, даваемые иудеями [т. е. мацу], или вступать в содружество с ними, ни в болезнях призывать их, и врачества принимать от них, ни в банях купно с ними мытися. Если же кто дерзнет сие творить: то клирик да будет извержен, а мирянин да будет отлучен.