Константин Душенко - Большой словарь цитат и крылатых выражений
233 Гладко вписано в бумаге,
Да забыли про овраги, / А по ним ходить…
«Песня про сражение на реке Черной 4 августа 1855 г.» («Как четвертого числа…) (1855; опубл. в 1857, в России – в 1875)▪ Толстой Л., 4:307Исполнялась на мотив солдатской песни «Под Силистрию ходили…» Чаще цит.: «Гладко было на бумаге…»
234 Туда умного не надо,
Ты пошли туда Реада, / А я посмотрю…
«Песня про сражение на реке Черной…»▪ Толстой Л., 4:308Чаще цит.: «Вы пошлите-ка Реада…»
235 * Арзамасский ужас.
Письмо к С. А. Толстой от 4 сент. 1869 г.«Третьяго дня в ночь я ночевал в Арзамасе, и со мною было что-то необыкновенное. <…> Вдруг на меня нашла тоска, страх, ужас такие, каких я никогда не испытывал». ▪ Толстой Л., 83:167.
Также в неоконченной повести «Записки сумасшедшего» (1884–1903): «Ужас красный, белый, квадратный». ▪ Толстой Л., 26:470.
236 Что за эпоха для художника! <…> Весь узел русской жизни сидит тут.
Письмо к Н. Н. Страхову от 12 нояб. и 17 дек. 1872 г.▪ Толстой Л., 61:349О Петровской эпохе. Отсюда: «Узел русской жизни».
237 Если <…> бы я хотел сказать словами все то, что имел в виду выразить романом, то я должен бы был написать роман тот самый, который я написал, сначала.
Письмо к И. И. Страхову от 23 и 26 апр. 1876 г. (об «Анне Карениной»)▪ Толстой Л., 62:268238 * Сцепление мыслей.
Письмо к И. И. Страхову от 23 и 26 апр. 1876 г.«…Мною руководила потребность собрания мыслей, сцепленных между собою, для выражения себя, но каждая мысль, выраженная словами особо, теряет свой смысл, страшно понижается, когда берется одна из того сцепления, в котором она находится». ▪ Толстой Л., 62:269.
239 Все как будто готово для того, чтобы писать <…>, а недостает толчка веры в себя, недостает энергии заблуждения; земной стихийной энергии, которую выдумать нельзя.
Письмо к Н. Н. Страхову, апр. 1878▪ Толстой Л., 62:410–411Отсюда загл. кн. Виктора Шкловского «Энергия заблуждения» (1981).
240 Вы говорите, что Достоевский описывал себя в своих героях, воображая, что все люди такие. И что ж! результат тот, что даже в этих исключительных лицах не только мы, родственные ему люди, но иностранцы узнают себя, свою душу. Чем глубже зачерпнуть, тем общее всем, знакомее и роднее.
Письмо к Н. Н. Страхову от 3 сент. 1892 г.▪ Толстой Л., 66:253241 Музыка есть стенография чувств.
Письмо к С. А. Толстой от 16–17 янв. 1905 г.▪ Толстой Л., 84:371242 Простота – необходимое условие прекрасного. Простое и безыскусственное может быть нехорошо, но непростое и искусственное не может быть хорошо.
Письмо к Л. Андрееву от 2 сент. 1908 г.▪ Толстой Л., 78:218–219Вероятно, восходит к высказыванию В. Белинского: «Простота есть необходимое условие художественного произведения, по своей сущности отрицающее всякое внешнее украшение, всякую изысканность. Простота есть красота истины» (рец. на «Полное собрание сочинений А. Марлинского«, 1840). ▪ Белинский в 13 т., 4:37.
243 Курицу <…> выпустить некуда.
«Плоды просвещения», комедия (1891), I, 26 и далее многократно▪ Толстой Л., 27:118 и др.Встречалось и раньше, напр. у Салтыкова-Щедрина: «Коли я около самой ихней околицы землю отрежу, так им и курицы некуда будет выпустить!» («Благонамеренные речи» (1873), гл. «Опять в дороге»). ▪ Щедрин, 11:220.
244 Герой же моей повести, которого я люблю всеми силами души <…> и который всегда был, есть и будет прекрасен, – правда.
«Севастополь в мае» (1855), заключительные слова очерка▪ Толстой Л., 4:59245 Кто сидел на моем стуле и сломал его!
«Три медведя», сказка из сб. «Новая азбука» (1875)▪ Толстой Л., 21:85.В сказке английского писателя Роберта Соути «Три медведя» (1837): «Кто-то в моем креслице сидел и сиденье продавил!» (пер. Н. Шерешевской). ▪ Сказки Британских островов. – М., 1993, т. 2, с. 228. В «Белоснежке» братьев Гримм: «Кто это на моем стуле сидел?». ▪ Гримм Я., Гримм В. Избр. сказки. – М.; Л., 1937, с. 268.
246 Непротивление злу насилием.
«Царство Божие внутри вас», I (1894)▪ Толстой Л., 28:4Формулировка дана у Толстого как перевод английского термина «non-resistance», со ссылкой на «Декларацию чувств» американского аболициониста У. Л. Гаррисона (1838) и евангельскую заповедь «не противься злому» (Мф. 5:39).
В оглавлении трактата «Царство Божие внутри вас»: «Учение о непротивлении злу насилием…» ▪ Толстой Л., 28:294.
247 В «Анне Карениной» я люблю мысль семейную, в «Войне и мире» любил мысль народную <…>.
Приведено в «Дневниках» С. А. Толстой, запись от 3 марта 1877 г. ▪ М., 1978, т. 1, с. 502.
248 Он пугает, а мне не страшно.
О Леониде Андрееве, в устных беседах. В передаче писателя П. А. Сергеенко: «Андреев все меня пугает, а мне не страшно». ▪ Суворин А. С. Дневник. – London; М., 2000, с. 511 (запись от 5 июля 1907 г.).
В передаче А. Гольденвейзера: «По поводу Леонида Андреева я всегда вспоминаю один из рассказов [скульптора И. Я.] Гинцбурга, как картавый мальчик рассказывал другому: «Я шой гуйять и вдъюг вижю войк… испугайся?.. испугайся?!» Так и Андреев все спрашивает меня: «Испугайся?» А я нисколько не испугался». ▪ Гольденвейзер А. Б. Вблизи Толстого. – М., 1959, с. 114 (запись от 25 июля 1902 г.).
249 Человек переживает землетрясения, эпидемии, ужасы болезней и всякие мучения души, но на все времена для него самой мучительной трагедией была, есть и будет – трагедия спальни.
В беседе с М. Горьким в Крыму (1901–1902), согласно очерку Горького «Лев Толстой» (1919), XXI. ▪ Горький в 25 т., 16:271.
ТОМАЗИ ди ЛАМПЕДУЗА, Джузеппе
(Tomasi di Lampedusa, Giuseppe, 1896–1957), итальянский писатель250 Все должно измениться, чтобы все осталось постарому.
«Леопард», роман (1957), гл. 1 ▪ Augard, p. 178→ «Чем больше все меняется, тем больше все остается постарому» (К-100).
ТОМАС, Норман
(Thomas, Norman Matton, 1884–1968), американский священник-пресвитерианец, с 1926 г. председатель Социалистической партии251 Лучше пусть Америка спасет свою душу, чем свое лицо.
Речь в Вашингтоне 27 нояб. 1965 г. (о Вьетнамской войне)▪ Jay, p. 363ТОМАШИК, Самуэль
(Tomašik, Samuel, 1813–1887), словацкий священникпротестант, публицист, чешско-словацкий поэт252 Гей, славяне!
Назв. и строка песни («Hej, slováci», 1834)ТОМСЕН, Христиан Йоргенсен
(Thomsen, Christian Jörgensen, 1788–1865), датский археолог253 Каменный век, бронзовый век, железный век.
«Указатель скандинавских древностей» (1836)Т. н. «система трех эпох». ▪ Markiewicz, s. 413.
ТОМСКИЙ, Михаил Павлович
(1880–1936), председатель ВЦСПС, в 1922–1930 гг. член Политбюро РКП, ВКП(б)254 Рыцарь революции.
Из речи на похоронах Ф. Э. Дзержинского 22 июля 1926 г.: «…Опуская в могилу тело славного рыцаря революции…». ▪ «Правда», 23 июля 1926.
В обращении ЦК ВКП(б) («Правда», 21 июля 1926) Дзержинский был назван «верным рыцарем пролетариата, благороднейшим борцом коммунистической революции», а в неподписанной статье Н. И. Бухарина – «рыцарем без страха и упрека, рыцарем коммунизма», «подвижником революции». ▪ «Правда», 21 июля 1926 («Феликс Дзержинский умер»).
ТОМСОН, Джеймс
(Thomson, James, 1700–1748), шотландский поэт255 Правь, Британия, морями!
Никогда британцы не будут рабами! //
Rule Britannia, rule the waves;
Britons never will be slaves.
Из драмы «Альфред» (поставлена 1 авг. 1740), д. II▪ Knowles, p. 774; Gefl. Worte, S. 280Возможно, отсюда: «Британия – владычица морей».
→ «Никогда коммунары не будут рабами!» (К-646).
ТОПИН, Берни
(Taupin, Bernie, р. 1950), английский поэтпесенник256 Свеча на ветру. // Candle in the Wind.
Назв. песни (1973), муз. Элтона ДжонаПесня была посвящена памяти Мэрилин Монро; в новом варианте (1997) – памяти принцессы Дианы.
ТОРО, Генри Дэвид (Thoreau, Henry David, 1817–1862), американский писатель и публицист
257 Гражданское неповиновение.
«О гражданском неповиновении», эссе («On Civil Disobedience», 1849)Это название появилось лишь после смерти автора, в сб. «Янки в Канаде» (1866). Первоначально эссе называлось «Сопротивление правительству» («Resistance to Civil Government»). ▪ Shapiro, p. 761.
Нидерландский правовед Гуго Гроций в 1625 г. писал: «Если можно без большой опасности не оказывать повиновения [захватчику], то и не следует повиноваться» («О праве войны и мира», I, 4, 15). ▪ Гроций, с. 173.
→ «Пассивное сопротивление» (Ан-815).
