Константин Душенко - Большой словарь цитат и крылатых выражений
100 Миры бесконечны и подвержены возникновению и разрушению.
Приведено у Диогена Лаэртского, IX, 44.
101 Ничто не возникает из несуществующего, и ничто не разрушается в несуществующее.
Приведено у Диогена Лаэртского, IX, 44.
Отсюда: «Nil fit ad nihilum» («Ничто не превращается в ничто», лат.). ▪ Бабичев, с. 499.
102 По уговору холод, по уговору тепло, по существу же лишь атомы и пустота.
Приведено у Диогена Лаэртского, IX, 72.
103 Истина – в глубинах (Истина скрыта в глубокой пропасти).
Приведено у Диогена Лаэртского, IX, 72, и Цицерона («Академические вопросы», I, 12). ▪ thelatinlibrary.com/cicero/acad.shtml.
Цит. также в форме «Истина (скрыта) на дне колодца». → «Природа любит скрываться» (Г-189).
104 Не стремись знать все, чтобы не стать во всем невеждой.
Приведено у Стобея, II, 1, 12. ▪ Материалисты…, с. 163.
→ «Специалист <…> знает все больше и больше о все меньшем и меньшем» (Б-1348).
105 Для меня один человек – что целый народ, а народ – что один человек.
Приведено у Сенеки («Письма к Луцилию», 7, 10). ▪ Сенека, с. 13.
→ «[Человеческая] душа <…> дороже множества народов» (И-251).
106 Чувств больше пяти у животных, мудрецов и богов.
Приведено у Аэция Амидийского («Четверокнижие» (VI в.), IV, 10, 4). ▪ Лурье С. Я. Демокрит. – Л., 1970, с. 355.
В раннехристианском апокрифе «Встречи Климента Римского» говорилось: «Существует шестое чувство (sextus sensus), то есть предвидение <…>, которым обладают пророки». ▪ S. Clementis romani recognitiones. – Leipzig, 1838, p. 65. «Встречи» («Recognitiones») известны в латинской переработке IV в.; греческий оригинал относится ко II в.
107 Я предпочел бы найти одно причинное объяснение, нежели приобрести себе персидский престол.
Приведено у Евсевия («Введение в Евангелие» (IV в.), ХIV, 27, 4). ▪ Материалисты…, с. 70.
ДЕМОСФЕН
(ок. 384–322 до н. э.), афинский оратор, вождь демократической антимакедонской группировки108 Легче всего <…> обмануть самого себя.
«3-я Олинфская речь» («Речи», III, 19)▪ Демосфен. Речи. – М., 1994, т. 3, с. 39109 Лучшее ограждение от тиранов – недоверие (бдительность) граждан.
В таком виде приведено у Плутарха («Наставления о государственных делах», 28). ▪ Плут.-1999, с. 799.
Это перефразированная цитата из «Второй речи против Филиппа» (344 до н. э.): «Одна вещь <…> хороша и спасительна для всех, а особенно для демократических государств против тиранов. <…> Это – недоверие» («Речи», VI, 24). ▪ Демосфен. Речи. – М., 1994, т. 3, с. 73.
→ «Цена свободы – вечная бдительность» (К-174); «Основная добродетель гражданина есть недоверие» (Р-104).
110 Гетер мы держим ради наслаждений, наложниц – для повседневного удовлетворения потребностей нашего тела, но жен – чтобы они приносили законных детей и были верными хранительницами дома.
Речь «Против [гетеры] Неэры» (ошибочно приписывалась Демосфену), 122▪ Вебер М. Избранное. Образ общества. —М., 1994, с. 41 (коммент.)111 Три самых злобных твари – сова, змея и народ.
В 324 г. до н. э. Демосфен был изгнан из Афин по обвинению в подкупе. «Передают, что, покидая Афины, он простер руки к Акрополю и промолвил: “Зачем, о Владычная хранительница града сего, ты благосклонна к трем самым злобным тварям – сове, змее и народу?”» (Плутарх, «Демосфен», 26). ▪ Плут., 2:335.
Сова и змея – священные животные Афины Градовладычицы, статуя которой высилась на Акрополе.
ДЕМУЛЕН, Камиль
(Desmoulins, Camille, 1760–1794), французский якобинец, публицист112 Сжечь – не значит ответить.
М. Робеспьеру, который на заседании Клуба якобинцев 7 янв. 1794 г. предложил сжечь последние номера газеты Демулена «Старый кордельер».
Демулен привел эти слова со ссылкой на Ж. Ж. Руссо. Та же фраза приписывалась Жану Кальвину (1509–1564) – по поводу сожжения протестантских трактатов. ▪ Boudet, p. 153. Приписывалась также Джордано Бруно.
→ «Убить человека – не значит опровергнуть учение…» (К-110).
113 Боги жаждут. // Les Dieux ont soif.
«Старый кордельер», № 7Последняя фраза последнего номера «Старого кордельера» (о терроре Комитета общественного спасения). Демулен привел эту фразу как слова Монтесумы (→ «Боги жаждут [крови]», М-802). № 7 «Старого кордельера» был конфискован и уничтожен, а сам Демулен осужден и гильотинирован. ▪ Boudet, p. 317.
«Кутон жаждет, дайте ему стакан крови!» – воскликнул Пьер Верньо 2 июня 1793 г., после того как Жорж Кутон предложил Конвенту, окруженному войсками Национальной гвардии, проголосовать за арест жирондистов. ▪ Кутон Ж. Избр. произв., 1793–1794. – М., 1994, с. 22.
«Боги жаждут» – загл. романа Анатоля Франса о якобинцах (1912).
114 Мне 33 года – возраст хорошего санкюлота Иисуса; возраст, фатальный для революционера.
Ответ на вопрос судей якобинского трибунала 2 апр. 1794 г., за три дня до казни. Демулен был не вполне точен: за месяц до начала процесса ему исполнилось 34 года. ▪ Oster, p. 390; Boudet, p. 52.
Осенью 1793 г. о «хорошем санкюлоте Иисусе» писал леворадикал Жак Эбер в своей газете «Папаша Дюшен», в связи с кампанией «дехристианизации». ▪ Ревуненков, с. 382.
→ «возраст Христа» (Б-987).
ДЕНИКИН, Антон Иванович
(1872–1947), главнокомандующий Вооруженными силами Юга России115 Берегите офицера! Ибо от века и доныне он стоит верно и бессменно на страже русской государственности. Сменить его может только смерть.
Речь при закрытии съезда Союза офицеров армии и флота в Могилеве 22 мая 1917 г.▪ Деникин А. И. Очерки Русской Смуты. —Париж, 1921, т. 1, вып. 2, с. 114Отсюда: «Офицера может сменить только смерть».
ДЕРБЕНЕВ, Леонид Петрович
(р. 1931), поэтпесенник116 Даром преподаватели / Время со мною тратили.
«Волшебниксамоучка», песня из к/ф «Отважный Ширак» (1977), муз. А. Зацепина117 Всё могут короли.
Назв. и строка песни (1971), муз. Б. Рычкова118 Жениться по любви
Не может ни один, ни один король.
«Всё могут короли»119 Все пройдет – / И печаль, и радость. <…>
Лишь о том, что все пройдет,
Вспоминать не надо.
«Все пройдет», песня из к/ф «Куда он денется?» (1981), муз. М. Дунаевского120 Никуда не денешься, / Влюбишься и женишься.
«Все равно ты будешь мой», песня из к/ф «Ангел в тюбетейке» (1969), муз. А. Зацепина121 Ах, мама, мама, как же ты была права!
«Говорила мама мне», песня из к/ф «Русское поле» (1971), муз. А. Флярковского122 Если б я был султан, / Я б имел трех жен.
«Если б я был султан», песня из к/ф «Кавказская пленница» (1967), муз. А. Зацепина123 Если долго мучиться, / Чтонибудь получится.
«Если долго мучиться…», песня из к/ф «Повар и певица» (1978), муз. А. Зацепина124 Есть только миг между прошлым и будущим,
Именно он называется жизнь.
«Есть только миг», песня из к/ф «Земля Санникова» (1973), муз. А. Зацепина125 А ты пиши мне письма мелким почерком,
Поскольку места мало в рюкзаке.
«Кеды» (1963), муз. А. Флярковского126 Лучший город земли.
Назв. и строка песни (1963), муз. А. Бабаджаняна127 Остров Невезения / В океане есть,
Весь покрытый зеленью, / Абсолютно весь.
«Остров невезения», песня из к/ф «Бриллиантовая рука» (1969), муз. А. Зацепина128 Там живут несчастные / Людидикари,
На лицо ужасные, / Добрые внутри.
«Остров невезения»129 В день какой – неведомо, / В никаком году.
«Остров невезения»130 Трутся спиной медведи / О земную ось.
«Песенка о медведях» из к/ф «Кавказская пленница» (1967), муз. А. Зацепина131 Ты куда, Одиссей, / От жены, от детей? <…>
Шла бы ты домой, Пенелопа!
«Песенка про Одиссея» из к/ф «Ангел в тюбетейке» (1969), муз. А. Зацепина132 Губит людей не пиво, / Губит людей вода.
«Песня братца» из к/ф «Не может быть» (1975), муз. А. Зацепина133 А нам все равно, / А нам все равно.
«Песня про зайцев» из к/ф «Бриллиантовая рука» (1969), муз. А. ЗацепинаДЕРЖАВИН, Гавриил (Гаврила) Романович
(1743–1816), поэт134 Умолкни, чернь непросвещенна,
Слепые света мудрецы!
«Бессмертие души» (1796) ▪ Державин, с. 229Также в оде «Об удовольствии» (1798; опубл. в 1805): «Прочь буйна чернь, непросвещенна / И презираемая мной!» ▪ Державин, с. 262. Эти строки восходят к Горацию (→ Г-659).
135 Измерить океан глубокий,
Сочесть пески, лучи планет
Хотя и мог бы ум высокий, —
Тебе числа и меры нет!
«Бог» (1784) ▪ Державин, с. 56136 Себя собою составляя, / Собою из себя сияя.
«Бог» ▪ Державин, с. 56137 Во мне Себя изображаешь,
