Екатерина Минаева - Автоматический уничтожитель иллюзий, или 150 идей для умных и критичных
Есть еще много чего, что я не знаю, не понимаю и не смогу понять никогда. Я могу только уважать это в другом. Уважать, как не открытую мной землю, которую я, может быть, и не стремлюсь открыть.
84. Я - это нормально
Когда ты наконец избавляешься от вируса осуждения, ты начинаешь понимать, что существуешь не относительно окружающих, а сам по себе. То есть не какой-нибудь эталонный Вася Петров, а ты сам для себя являешься нормой и точкой отсчета для своих действий, мыслей и чувств.
В то же время и окружающие перестают существовать относительно тебя и оказываются вдруг сами по себе. И каждый сам по себе - норма. Один баран, но это нормально, имеет право быть. Другой умник - тоже нормально, и умникам есть место на этом свете.
Здесь есть место всем - старикам, детям, трудягам, поэтам, шутам и даже ботам. Мы все - части одной сложной схемы, которая будет работать, только если мы все в ней есть. Каждый из нас такой как есть, а не иной. И не нам с тобой эту схему править.
85. Целостность
Когда ты понимаешь, что ты - норма и все твои зеркала - другие люди, отражающие сознательные и подсознательные твои части, - тоже норма, ты в состоянии прийти к целостности. Пока этого нет, ты, как и любой из нас, обречен на внутренние конфликты разной степени тяжести.
Внутренний конфликт - это состояние, когда несколько частей твоей личности, чаще всего две, не ладят между собой. Это лечится, и довольно легко, техниками работы с воображением. Куда труднее конфликт диагностировать. Но и это при должном внимании к себе вполне возможно.
Однако работа с конфликтами - это симптоматическое лечение. И хоть оно, безусловно, необходимо в критических ситуациях, нужно приложить все усилия к тому, чтобы обрести целостность путем отказа от осуждения.
86. Зарождение частей личности
Личность дробится тогда, когда с нами происходят события, которые можно отнести к разряду «из ряда вон». Причем такое ощущение они могут вызывать только у нас, а окружающим казаться рядовыми.
Какие эмоции вызывают у нас эти события - положительные или отрицательные, - не так важно. Важно, что эти эмоции очень сильны и мы с ними не справляемся. Поэтому будем возвращаться к ситуации снова и снова, чтобы пройти ее уже без аффекта. С положительными эмоциями это обычно получается, а вот с отрицательными - нет, ведь они в большинстве своем зиждутся на страхе смерти. Который скорее будет нарастать, чем отступит. Смерть пугает каждый раз, как в первый раз. Вот мы и натыкаемся на повторы неприятностей, но не радостей.
Впрочем, с точки зрения целостности это все равно.
87. Энергоинформационная структура
Часть личности - это энергоинформационная структура. Что это значит? Информация не имеет материальных характеристик и сама по себе, без помощи энергии, проявляться в нашем мире не может. Упрощенно говоря, энергия фиксирует информацию, и получается нечто конкретное. Любой предмет - это энергоинформационная сущность. Мысль или эмоция - тоже, только более тонкого порядка.
Хорошо, когда энергоинформационная структура полезна, тогда можно сказать, что энергия, на которой она существует, используется не зря. А если эта структура бессмысленна или вредна? Тогда, безусловно, эту энергию стоит освободить и направить на благое дело.
Первым делом целесообразно освободить энергию, которая фиксирует неудобные для нас части личности. То есть трансформировать их.
88. Трансформация частей личности
Части личности надо именно трансформировать, а не уничтожать. Трансформировать -значит изменять их, придавать новую форму, менять их роль в структуре личности. Это нельзя делать насильно, так как часть личности - это тоже ты, но тот ты, которого ты сам толком не знаешь, но который тем не менее живет и действует. Уничтожить его - значит уничтожить часть себя. А это не слишком умно, к тому же опасно.
Обращайся с частями личности по следующей схеме: увидел - узнал ее историю и роль - предложил что-то исправить в ее истории или дать ей то, что необходимо для изменений, - предложил измениться - предложил новую роль. Вот и все, твоя энергия сохранена, часть личности не вредит тебе, а несет полезную нагрузку. Коммунизм в отдельно взятой... личности.
89. Система
Энергоинформационной структурой, сложнейшей, надо сказать, является и общество. Если рассматривать ее внимательно, видно, что общество - это люди, включенные в различные структуры, включенные, в свою очередь, в другие структуры.
Давай разберемся. Каждый человек представляет собой структуру: тело, душа, ум и т. п. Любая группа людей - тоже структура: сами люди как единое тело и их эгрегор, который, по сути, есть душа и ум этой группы. Пара есть минимальная, а человечество -максимально возможная группа. Чем больше группа, тем сложнее ей управлять собственным эгрегором в силу многочисленности и низкой ответственности каждого члена. Более крупная структура по идее управляет более мелкими, но и зависит от них.
Всю эту катавасию я называю Системой.
90. Мотивация
Мотивация в нашей жизни - двигатель прогресса. Если ты мотивирован что-то делать, ты будешь это делать, даже преодолевая трудности. Если же нет, то потребуется большое усилие воли, чтобы заставить себя хотя бы начать. Я бы могла посоветовать научиться мотивировать себя, но не буду. Потому что это неправильно.
Наверное, есть дела, которые нам надо делать, несмотря на то что мы не хотим. Но я не верю в такие дела. Попробуй делать только то, на что ты действительно мотивирован, и ты быстро поймешь свое предназначение в этом мире. Однако надо понимать, что мотивация и желание - не совсем одно и то же. Они могут совпадать, а могут и нет. Ни один человек не хочет идти к стоматологу, однако все ходят и лечат зубы. Просто им это и правда надо.
91. «Морковка сзади»
Существуют два типа мотивации: «морковка спереди» и «морковка сзади». Представь упрямого осла, который не хочет идти. Есть два способа его заставить. Можно повесить морковку у него перед носом, и он пойдет за ней. А можно тыкать ему этой морковкой в мягкое место, прилагая к этому некоторое усилие. В этом случае осел забудет свое
упрямство и понесется подобно резвому скакуну, пытаясь избавиться от мотивации сзади.
Поход к стоматологу - классическая «морковка сзади». А когда человек активно халтурит на покупку машины - это «морковка спереди».
Каждый тип мотивации имеет своих поклонников. Русский менталитет подразумевает «морковку сзади» в силу того, что мы склонны жить настоящим или прошлым, но уж никак не будущим. Отсюда следует и знаменитая русская лень.
92. Лень
Русская или иностранная, в любом случае лень - это отсутствие мотивации. То есть состояние, когда морковка не сильно врезалась в зад, с одной стороны, и когда не слишком голоден, чтобы бежать за морковкой, висящей спереди, - с другой. В таком состоянии человек стабилен, поэтому тяжел на подъем.
Упрекать ближнего за лень не только глупо, но и бесполезно. Если хочешь, чтобы человек что-то быстро для тебя сделал, не надо читать ему нотаций. Мотивируй его способом «морковка сзади», что проще и эффективнее, чем «спереди». Если же ты хочешь, чтобы человек что-то делал для себя. Боюсь, что ты зря теряешь свое время, ведь он совершенно не мотивирован, то есть ему самому это не надо.
Оставь его в покое и гонись за своей морковкой. Ну, или беги от нее.
93. Вольный
Ты по определению вольный. Не свободный, в том плане, что преодолел поставленные кем-то ограничения, а именно вольный, то есть изначально имеющий полное право распоряжаться своей судьбой. Способный проявить свою волю в любом аспекте своей жизни.
Однако, чтобы чувствовать себя вольным, надо быть более или менее близким к целостности. А то получается, твоя сознательная часть проявляет волю к чему-то, а десять не менее сильных частей этому противодействуют. Не очень хорошо, да?
Замечательное качество вольного человека - воля бороться за свою свободу, за свое право решать свою судьбу. Не вольные же люди склонны сажать кого-нибудь у себя над головой. На все воля Божья - вот их позиция.
Вольный же знает: над ним нет Бога, Бог есть в нем.
94. Свобода
Мы, хоть и вольные, с рождения находимся в тюрьме. В тюрьме нашего ума, который собирает, коллекционирует и навешивает на нас, как на елку, чужие стереотипы. В тюрьме наших травм. В тюрьме нашего ощущения, что тюремные решетки непреодолимы. Но если хорошо задуматься, понимаешь, что тюрьма иллюзорна.
Если ты в какой-то момент своей жизни топнешь ногой и скажешь: я могу это преодолеть, ты это преодолеешь. Постепенно, не быстро и немалым трудом, но преодолеешь. Это более чем реально. И только кажется, что мир будет
