Kniga-Online.club
» » » » Екатерина Минаева - Автоматический уничтожитель иллюзий, или 150 идей для умных и критичных

Екатерина Минаева - Автоматический уничтожитель иллюзий, или 150 идей для умных и критичных

Читать бесплатно Екатерина Минаева - Автоматический уничтожитель иллюзий, или 150 идей для умных и критичных. Жанр: Самосовершенствование издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

62. Отделить от себя

Чрезвычайно полезно научиться отделять все программы от себя, то есть видеть свой ум со стороны, как нечто отдельное. К тому же это интересный чувственный опыт - то, что ты считал своей неотъемлемой частью, вдруг раз - и уже болтается неподалеку. Можно взять и пользоваться, но не так, как раньше, а так, как тебе нужно.

Для того чтобы суметь разидентифицироваться с умом, достаточно лишь поймать ощущение этой отдельности. Будто ты наблюдаешь маленькую вселенную или цифры, бегущие на мониторе. Образ ума у тебя будет свой. Важен не сам ум, важен тот ты, который наблюдает.

Надо регулярно тренировать это чувство себя и, прежде всего, учиться правильно медитировать. Чувствовать себя, быть в себе и уже из этого состояния наблюдать ум как нечто постороннее.

63. Работа с программами

Научившись наблюдать свой ум, ты можешь начать работать с программами. Способа могу предложить два: энергетический и визуализацию.

Энергетический способ. Представляешь программу как некий энергоинформационный сгусток, представляешь того, кто тебе ее «подарил», и возвращаешь программу ему со словами: «Забери эту и все остальные свои программы, верни весь мой потенциал. Здесь и сейчас весь мой потенциал возвращается ко мне». Знать конкретно, кто «подарил» программу, не обязательно. Представь абстрактного хозяина программы, и все.

С визуализацией еще проще, она открывает простор для фантазии. Представь программу, сделай с ней что-нибудь, потом еще что-нибудь, потом что-нибудь для того, чтобы она ушла или превратилась во что-нибудь полезное. Хеппи-энд.

64. Три уровня ума

Рассматривая ум, имей в виду, что он имеет три уровня: рассудок, разум и интеллект. Рассудок, самый низкий уровень, есть и у животных. Он отвечает за способность приспособиться к жизни, добыть себе хлеб насущный и расплодиться. Большинство людей, к сожалению, не поднимаются в своем развитии выше этого уровня.

Средний уровень - разум. Он помогает нам разбираться в неоднозначных ситуациях, которые требуют выбора из нескольких решений, включая этические. А будет ли для меня не только выгодно, но и порядочно так поступить? А какие следствия вызовет мой поступок? На уровне рассудка таких вопросов не возникает.

Интеллект - это надстройка, дарованная немногим. Она позволяет быть беспристрастным наблюдателем как мира, так и самого себя.

65. Интеллектуал

Интеллектуал рассматривает события и ситуации, имея в виду устройство мира и место этих событий в нем. Для него важны не сами события, а те выводы, которые он сделает благодаря им, те знания, которые он получит. Интеллектуал, прежде всего, исследователь, и он руководствуется в своих поступках не моралью, а возможностью наблюдать нечто интересное, дающее пищу для размышлений. Собственно, размышления - величайшее удовольствие для интеллектуала.

Некоторые интеллектуалы выглядят циниками, но только на взгляд обывателя.

Интеллектуалам присуща сильная этика, но это не обычная этика, это высшая этика, основанная на объективных законах Вселенной.

Повстречать интеллектуала крайне сложно, ведь их так мало, что можно заносить в Красную книгу. А жаль!

66. Цели и свобода

Как правило, работающие над собой люди ставят перед собой одну из двух целей. Либо они стремятся к самосовершенствованию, либо хотят освободиться, а точнее, обрести внутреннюю свободу.

Люди самосовершенствования развивают в себе нужные качества. Для кого-то это качества из серии «альтруизм - добро - любовь», для кого-то «успех - богатство -авторитет», но принципиальной разницы между ними нет. Важно, что они занимаются наработкой качеств, а не разгребанием своих проблем.

Люди свободы «расчищают площадку», чтобы почувствовать свою суть и полностью управлять своей личностью и жизнью. Ну в самом деле, сколько можно позволять кому-то дергать за веревочки и заставлять тебя вести себя как угодно, только не так, как хочешь ты?! Это - истинный буддизм.

67. Истинная цель

Какую бы ты ни ставил цель, ставь ее честно и полно. Если хочешь иметь много денег, пойми, зачем тебе они, и ставь целью именно это. Кроме того, подумай, какой ценой ты готов получить желаемое, чего не готов терять по пути и чего ты принципиально не станешь делать даже ради огромного дохода. Держись этого строго, ибо существует реальная опасность, что цель затмит твое сознание и ты потеряешь себя.

По дороге к цели ты можешь встретить какие-то выгоды, которые будут склонять тебя к компромиссу и соблазнять отклониться от выбранного курса. Смотри на них с точки зрения своих желаний и ограничений, а нес точки зрения того, что выгодно, невыгодно и как посмотрят на это другие. Тогда твой успех точно не обернется разочарованием.

68. Задача воплощения как бизнес

Выбирай направление деятельности исходя из своих природных качеств. Их уникальный набор, если ты в состоянии его честно проанализировать, безошибочно укажет тебе на то дело, которым тебе стоит заняться. Только не надо путать качества с комплексами.

Для прирожденного лидера и хорошего оратора - пусть это проявляется только с друзьями - негоже поддаваться страху публики и отказываться от призвания. Со страхом публичных выступлений справится любой психолог.

А отличному исполнителю не стоит плясать под дудку мании величия и начинать строить свой бизнес. Ведь ему гораздо легче достичь высот успеха, помогая харизматичному новатору-растяпе.

Отдели мух от котлет: сильные качества - в одну сторону, комплексы - в другую.

Первое совершенствуй, от второго избавляйся.

69. Потому что так надо

Жить поперек задачи воплощения невероятно трудно. Каждый день надо напрягать волю, чтобы вновь заставить себя идти на скучную, нелюбимую работу. Каждый день нужно общаться там с людьми, интересы которых далеки от твоих. Каждый день приходится делать кучу вещей не потому, что хочется или доставляет радость, а потому, что так надо.

Предавший себя в малом теряет все. Он вылетает из потока, который предназначен лично для него. И теперь он не летит, практически не тратя энергии, а ползет, как черепаха, нагруженный ненужными ему задачами и делами.

Если ты чувствуешь, что жизнь вместо ощущения удовлетворенности вызывает у тебя недоумение и усталость, сделай все возможное, чтобы ее изменить. Иначе она изменит тебя. Так, что сам себя не узнаешь.

70. Чистота помыслов и ответственность

Чистота помыслов - знаковое понятие в настоящей эзотерике. Правда, его мало кто понимает. Но ты поймешь.

Чистота помыслов - это абсолютная честность перед собой и полная ответственность за свою жизнь и за свое взаимодействие с миром. Вокруг тебя ведь одни зеркала.

Дело не в том, чтобы платить по чужим счетам. Дело в том, чтобы понимать, что ты проецируешь себя вовне и мир реагирует на такого вот тебя. Меняя себя, ты потихоньку меняешь и мир вокруг себя. Подчиняясь программам, ты притягиваешь к себе таких же зомби. Становясь свободным, ты автоматически помогаешь стать свободными и тем, кто приходит в твою жизнь.

Твоя ответственность, во-первых, стать тем, кем ты решил стать, а во-вторых, принимать без недовольства окружение и события, которые ты формируешь.

71. Чистота помыслов и честность

Быть честным перед самим собой - значит понимать, что ты делаешь и зачем, каждую минуту своей жизни. Это относится только к тебе самому. Если ты врешь другому человеку, но понимаешь, зачем ты это делаешь, и считаешь, что делаешь все правильно, твои помыслы чисты.

Не важно, хорошо или плохо то, что ты делаешь, в глазах окружающих. Тебе не должно быть до этого дела. Если твоя душа спокойна, если не нарушено общее ощущение, что все идет как надо, то ты честен. Все нормально.

Ты можешь принять в своей жизни любое решение. Главное, чтобы это решение исходило из твоей сути и не разрушало твою целостность. Помни, что на самом деле ты несешь ответственность только за самого себя. Так же, как и любой из нас.

72. Философия морковки

Росла на грядке одна морковка. И была она такая альтруистичная-альтруистичная.

Видит, что у пятой морковки в соседнем ряду ботва подвяла, дай, думает, я водичку свою ей отдам. И отдает. Потом глядит, а ее ботва на соседок тень бросает. Ай-яй-яй, надо свою ботву быстренько спрятать, чтобы соседки лучше себя чувствовали. Как подрастать стали, видит наша морковка, что стало в земле тесно, дай, думает, подвинусь к краю грядки, место ближним уступлю. Подумаешь, поливалка до этого края не добрызгивает! Главное, чтобы все стало хорошо.

Наступило время сбора урожая. Стала хозяйка дергать морковь. Видит, с краю грядки растет морковка, хилая такая, тощая. И света ей не хватало, и воды, и места. Поглядела хозяйка на нее с сочувствием... и выкинула в компост.

Перейти на страницу:

Екатерина Минаева читать все книги автора по порядку

Екатерина Минаева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Автоматический уничтожитель иллюзий, или 150 идей для умных и критичных отзывы

Отзывы читателей о книге Автоматический уничтожитель иллюзий, или 150 идей для умных и критичных, автор: Екатерина Минаева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*