Kniga-Online.club

М. Чиббер - Духовное лидерство

Читать бесплатно М. Чиббер - Духовное лидерство. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Майор Притхи Чанд спасает Ладакх

Вот история человека, который был вдохновлен идеалом. Вот пример, когда бескорыстие одного лидера подняло видение окружающих людей настолько, что они достигли невозможного.

Притхи Чанд был отпрыском правящей фамилии Лахула, маленького княжества, затерянного в Гималаях севернее Кулу и Манали. Оно граничит с Ладакхом.

В 1936 году, когда он почти закончил свою учебу, их посетил семейный Гуру. Он явился из буддийского монастыря в Ладакхе. Гуру был нездоров и сказал, что это его последний визит. Как-то вечером он взглянул прямо в глаза Притхи Чанду и попросил его кое-что пообещать. Притхи Чанд с готовностью согласился исполнить все, что только Гуру пожелает. "Защити мой монастырь, когда он будет в опасности". Не зная еще, что это могло бы значить, Притхи Чанд пообещал исполнить эту просьбу.

Накануне Второй мировой войны Притхи Чанд вступил в индийскую армию в качестве офицера. Миновали годы войны. В 1947 году Индия обрела независимость и была разделена на два государства — Индию и Пакистан. В Джамму и Кашмире был монархический строй, и правитель мог выбрать, к кому, к Индии или к Пакистану, присоединиться. Чтобы навязать выгодное ему решение, в октябре 1947 года Пакистан вторгся в Джамму и Кашмир. Чтобы защититься от вторжения, правитель обратился за военной поддержкой к Индии. Индийские войска были брошены на то, чтобы остановить продвижение противника.

Когда батальон под командованием Притхи Чанда спустился в Кашмирскую долину, был декабрь 1947 года. Вскоре после этого в Гималаях начались сильные снегопады и единственная дорога, ведущая в Ладакх через Гималаи на Зоджильский проход, стала непроходимой на весь зимний период.

Один из ударов пакистанского вторжения был направлен вдоль реки Инд в сторону Леха — столицы Ладакха. В том месте Инд течет по северному склону Гималаев и устремляется от Тибета с востока на запад. В суровых зимних условиях вторгшиеся колонны продвигались медленно, преодолевая сопротивление небольших сил, принадлежащих государству Джамму и Кашмир. Ладакхская община в Шринагаре, столице Кашмира, начала распространять новости о грозящем падении Ладакха. В условиях зимних заносов достичь и захватить Лех для сил вторжения было только вопросом времени. Ненадежная радиосвязь донесла эти новости до населения, которое начало паковать вещи и отправлять их вместе с женами и детьми в Тибет. Майор Притхи Чанд узнал обо всем этом от своего школьного друга, который работал инженером-строителем в Шринагаре.

И вот как-то ночью майор Притхи Чанд увидел короткий сон. Пред ним явился Гуру и сказал, чтобы он исполнил свое обещание. Почти сразу Притхи Чанд проснулся. Какое такое обещание? Оказалось, он совершенно забыл, что произошло в 1936 году. Но мало-помалу память начала восстанавливаться.

Притхи Чанд вскочил с постели, надел свою военную форму и приступил к работе. Теперь он обрел ясный идеал — спасти весь Ладакх, чтобы в том числе защитить монастырь Гуру. Эта миссия для него стала дороже жизни.

Когда Притхи Чанд обратился к старшим командирам с предложением, что следует предпринять меры для защиты Ладакха, те посчитали, что он сошел с ума. Спасти Ладакх просто не было никакой возможности. Зима отрезала все дороги. И, в любом случае, они не располагали силами, которые можно было бы отвлечь от без того трудной задачи — обороны долины Кашмира.

Но Притхи Чанд не сдавался. Он стучал во все двери, будь то кабинет политика или военачальника. Он даже настоял, чтобы ладакхская община послала телеграмму премьер-министру Индии в Дели.

Наконец, военные чины смягчились и одобрили план, разработанный Притхи Чандом. Но на частном уровне они придерживались мнения, что все это — в высшей степени легкомысленная затея. И они с ней согласились, лишь бы он от них отстал! План заключался в следующем: майор Притхи Чанд вместе с тринадцатью добровольцами из своего батальона и со своим штатским приятелем-инженером пересекут заснеженные Гималаи. С помощью носильщиков они перенесут около 200 винтовок и кое-какое снаряжение. По достижении Ладакха Притхи Чанд организует из местной молодежи партизанский отряд и займется их тренировкой. После чего они остановят пакистанские силы вторжения. В это время в окрестностях Леха инженер-строитель будет готовить аэродром, способный принять транспортные самолеты марки Дакота. Как только будет готов аэродром, в Ладакх можно будет перебросить достаточно сил для обороны.

Индийское командование с удовольствием оформило предписание майору и тринадцати солдатам, а также выдало необходимое вооружение, лишь бы избавиться от такого надоеды, в какого превратился майор Притхи Чанд!

История майора Притхи Чанда — это одно из великих сказаний о воинах. Чтобы изложить ее, потребовалась бы целая книга. Но если быть кратким, то он пересек Гималаи посреди зимы, избегнув при этом лавин; достиг Ладакха; организовал партизанское движение и удерживал пакистанских захватчиков в течение шестидесяти дней; подготовил аэродром в Лехе и надоел военному командованию настолько, что оно выполнило свое обещание и прислало по воздуху подкрепления как раз в решающий момент, чтобы предотвратить падение Леха! Он был награжден орденом Маха Вира Чакры (высшей наградой за мужество), но сам он высшей наградой для себя считал то, что поступил в согласии с идеалом. Бескорыстие, основанное на идеале или видении, — это реальный фундамент лидерства. Оно вдохновляет лидера и тех, кого он ведет за собой, на достижение невозможного. Давайте рассмотрим пример, к чему это приводит в мирской сфере бизнеса.

Хард Рок Кафе

Хард Рок Кафе — это сеть ресторанов, распространенная почти по всему миру. Как смог молодой человек по имени Исаак Тигретт, едва достигший двадцати лет, основать эту мини-империю? Он сделал это потому, что является живым примером бескорыстия, основанного на идеале, как это показано на Рис.3.2. Его присутствие сопровождается физически ощутимым импульсом мира, любви и радости.

Исаак является отпрыском богатой фамилии. Он вырос в городе Джексон, штат Теннесси (США), который на девяносто процентов населен чернокожими. Город являл собой худший пример сегрегации между белыми и черными. Эта несправедливость глубоко ранила любящее сердце юного Исаака Тигретта. А через несколько лет в США был принят билль о гражданских правах, отменяющий сегрегацию и гарантирующий всеобщее равенство. За одну ночь дискриминационные надписи вроде "Только для белых" или "Черным вход запрещен" были удалены. Этот пример разделения между людьми, сотворенного человеком же, и которое почти за одну ночь было преодолено, оставил неизгладимый след в душе Исаака — все люди на самом деле равны. Он был подростком, когда его родители развелись. Исаак бросил учебу и отправился с отцом в Англию. Вместо того, чтобы поступить в одно из высших учебных заведений, он предпочел "Жизненные университеты", и устроился на работу на одной из фабрик, принадлежащих его отцу. Условия труда, существующие на фабрике, его устрашили. Но что его ранило еще сильнее, это классовые разграничения, существующие в Англии. Это была та же сегрегация, что и в Джексоне, только в иной форме. Управляющие практически не общались с рабочими. Безо всяких явных знаков разделительная черта между "высшим классом" и "не высшим классом" проходила повсюду — через столовые, клубы и пивные. Приведенный в ярость кричащей несправедливостью всего этого, Исаак организовал забастовку рабочих, направленную против порядков, существующих на фабрике, принадлежащей его собственному отцу! Постепенно Исаак готовил свое сознание к уничтожению сегрегации, укоренившейся в британском обществе. Какой величественный идеал для человечества! Но как его осуществить?

В обстановке шестидесятых годов, когда молодежь больше всего говорила о любви, Исаак вынашивал совершенно необычную идею. Он решил открыть в Лондоне, в этом самом снобистском городе мира, ресторан, в котором не будет никаких классовых различий, где пекарь и банкир могли бы устроиться и перекусить, сидя за одним столом.

Исаак, едва ему исполнилось двадцать лет, полетел в США. Пользуясь положением и известностью своей семьи, он назанимал в банках своего родного города 60000 долларов. Этого было достаточно, чтобы арендовать участок и открыть ресторан в самом снобистском районе Лондона — в Мэйфайере. Учитывая, что в шестидесятые годы многие сходили с ума от рока, он назвал его "Хард Рок Кафе". Обстановка в ресторане должна была быть дружески неформальной, такой, как в южных штатах Америки. За всем этим замыслом стояло несгибаемое намерение лидера — Исаака Тигретта — "разрушить систему". Он превратил идеал в действие во имя "единства человека".

Благодаря вежливому и любовному обслуживанию, ресторан немедленно приобрел огромную популярность. Посетители из всех слоев общества — адвокаты, банкиры, водители, кокни из газетных киосков, синие и белые воротнички — все терпеливо ждали своей очереди, чтобы сесть за стол.

Перейти на страницу:

М. Чиббер читать все книги автора по порядку

М. Чиббер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Духовное лидерство отзывы

Отзывы читателей о книге Духовное лидерство, автор: М. Чиббер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*